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  • 简介:1985年3月2日至5日,北京和各地的史学史专业工作者举行了史学史座谈会,交流了工作情况,提出了对史学史的看法和工作上的问题。有关于中国史学史的内容和西方史学史的内容,还有关于日本史学史的内容。现将同志们在会上的发言根据录音或原稿整理出来,出版这一专辑,供广大读者作为进一步研究史学史的参考。因篇幅所限,对有的发言进行了一些删节,有的只好放在以后发表。本辑所收各篇,没有来得及一一请原发言人校正,如有错误,尚请指正。

  • 标签: 中华民族 历史学家 中国史学史 历史教育 重大意义 西方史学史
  • 简介:夏天是台湾岛内做家长的最为烦忙的季节,特别是那些家有小孩要进幼儿园、读小学、升初中、考高中和大学的家长,更是像热锅上的蚂蚁团团转。他们唯一的心愿就是让孩子能进一所好一点的学校,有一个好的学习环境,长大成才。真是可怜天下父母心!别让孩子输在起跑线上1999年7月2日是台北市私立中小学暨附属幼儿园办理抽签登记的日子,一大早,家长们就从各处匆匆赶到自己认定的热门学校,排队登记。一直到下午抽签完毕,抽中的

  • 标签: 台岛普通教育
  • 简介:素质教育不是当代才提出的,它其实也是儒家的教育传统。早在两千多年前孔子开创儒家教育传统时,即提出以“诗书礼乐”陶冶学生。以培养适应社会需要之人才的思想。

  • 标签: 儒家教育传统 礼乐 素质教育 社会需要 学生
  • 简介:马邻翼是我国近代著名的伊斯兰学者、倡导新式回族教育的先驱。他和童琮、王宽等回族有识之士冲破以往经堂教育读经不读书的旧习,革新旧的教育制度。他创建的偕进小学与童琮创办的穆原学堂、回文师范学堂等为我国第一批新式回民学校。新式回民学校推动和普及了回族初等、中等教育,提高了回民素质,促进了回族教育事业的发展。

  • 标签: 学校 师范学堂 新式回族教育 教育制度 中等教育 中国
  • 简介:<正>社会教育是指在社会集体活动中产生的教育行为。壮族传统社会教育,其内容涉及许多方面,非常广泛。其中有些与家庭教育相交叉,但又不是简单的重复,而是对家庭教育的扩大、补充、提高和加深,因而在壮族的传统教育中占有重要的地位。在教育形式方面,多与集体性生产、生活等社会活动结合在一起。社会教育与家庭教育和学校教育相比具有更大的灵活性。一、生产知识的传授与交流

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  • 简介:1937—1945年的抗日战争是中国现代史上极为惨烈的一幕,对这场战争的反思与研究因而也成为了史学界的热点之一。与研究抗战中的国共两党相比,对当年存在于中国的另一一种政治势力——汪精卫政权的研究目前则显得较为薄弱,而即使在这一薄弱的研究领域,也多集中于对汪伪政权的政治、经济或军事的研究,对汪伪教育的研……

  • 标签: 抗日战争时期 汪精卫 思想控制 "特种教育委员会" "奴化教育"
  • 简介:被称为理性思维核心的数学,其文化特质对陶冶人的情操,提高思维能力,激发创造灵感,培育科学精神,增强社会适应能力,具有十分重要的作用.因此,应从坚持素质教育的要求出发,转变教育思想,革新教育方法,充分发挥数学文化在素质教育中的特殊作用.

  • 标签: 数学文化 素质教育 特殊作用 思维能力 科学精神
  • 简介:陈光甫因创办上海商业储蓄银行(以下简称“上海银行”),而成为中国著名的金融家。陈光甫十分注重对行员的教育。从1916年起,他每年都坚持从赢余项中拨出一定经费,用于行员教育开支。1923年,他又正式在行内成立实习学校,由他和银行的高级职员授课,还将一些优秀行员送到国外留学,上海银行的高级行员多在海外学习过。为了造成一种时时读新书,人人读新书的气氛,他还在行内设置图书馆,并于1929年创办《海光》杂志,还经常结合业务亲自在行员中命题征文,中选者给以奖励。上海银行自办的学校先后为自己培养了几百名学生,不少人后来成了上海银行的业务骨干。更值得一提的是陈光甫对社会教育事业的关注。他一直希望多方借助一些

  • 标签: 上海银行 陈光甫 教育事业 金陵大学 抗战胜利 办事处
  • 简介:台湾云林科技大学副教授杨裕富、洪俊源在海峡两岸科技博物馆交流研讨会上发表《叙述性思维模式在博物馆展示设计运用之研究-科工馆中华科技厅为例》的论文提出,

  • 标签: 博物馆 展示设计 教育性质 思维模式
  • 简介:<正>位于辽东山区的桓仁满族自治县,是由十个民族组成的少数民族聚居区,除满族外,朝鲜族是人口较多的少数民族,而且是唯一的保持完整的民族语言文字的少数民族,他们小集中大分散,遍布全县,共有八千四百多人。县委、县政府高度重视党和国家的民族语文政策,十分遵重民族语言文字,不管财力多么紧张,总是不断增加教育投入,使朝鲜族教育蓬勃发展,成效非常显著。

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  • 简介:<正>旅游业作为中国目前所致力于发展的支柱型第三产业,其所产生的社会效益和经济效益引起了社会各方面的关注。如何提高旅游服务的质量,增强旅游企业的实力,拓展旅游的市场,扩大旅游的收入等一系列课题正在深入调查和研究之中。然而,事以人为本。旅游业发展的决定因素之一还是人才问题,而人才源于教育,忽略了教育无疑是舍本逐末。旅游高等教育作为培养旅游业管理人才的摇蓝,其办学的思想方法与宗旨同旅游业发展需求的节拍是否和谐无疑是关键所在。在此,笔者仅针对当前旅游业的高等教育现状提出几点思考。一、我国旅游高等教育发展的回顾首先让我们回顾一下中国旅游业高等教育所走过的历程。中国旅游业从50年代起步至70年代末的20多年中,无一所专门培养高等旅游人才的院校,因为旅游在那个年代根本没被看作为一种产业。直至70年代末改革伊始,中国才开创了第一所旅游高等专科学校——上海旅游高等专科学校。从80年代中叶起,国家旅游主管部门开始逐渐与高校联手合作,开办了旅游专业。90年代,随着旅游业的迅猛发展,各高校的旅游专业更是如雨后春笋般地竞相登场,谁也不甘落后,截止1996年底,全国共有166所高等院校开办旅游专业,在校大学生达25822人,本科生所占比重达到了35.5%,有14所高等院校培养旅游或相关?

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  • 简介:张謇是中国博物馆事业的开拓者,是中国最早的博物馆学研究者和奠基人。他创办了中国最早的博物馆——南通博物苑。“他认为要办好教育,必须办好博物馆,把办博物馆提到教育救国的高度来认识,为之呐喊,为之提倡,办之规划,为之实践。”本文拟对张謇设苑为教育的思想,以及他创办南通博物苑的实践作一剖析,使我们对张謇设苑为教育的思想有所了解,从而更好地建设有中国特色的社会主义博物馆。

  • 标签: 有中国特色的社会主义 张謇 思想 博物馆事业 南通博物苑 博物馆学
  • 简介:<正>孙奇逢,字启泰,号钟元,生于明朝万历十二年(1584),卒于清朝康熙十四年(1675),原籍直隶容城县,后改入河南辉县籍。十七岁中举,屡经会试不第。明清两代,朝廷多次征聘他为官,他都予以拒绝,而以讲学著述终其生。因长期在辉县夏峰村开堂讲学,故有“夏峰先生”之称,其文集也以《夏峰集》命名。他是明清之际著名思想家、教育家。当时讲学活动最盛的有三大支。在东南,黄宗羲在浙东证人书院讲学;在西北,李颙在关中书院讲学;在中原,孙奇逢在苏门山百泉书院讲学。孙奇逢、黄宗羲、李顒被学人尊为清初“三大儒”,而其中又以孙奇逢的辈份最高,声名最大。他还是一位气节奇伟之士,曾经勇敢地参加反对魏忠贤阉党和抵抗清军侵扰的斗争,因此获有“始于豪杰,终以圣贤”的美誉。梁启超曾经这样称赞孙奇逢:“他是一位有肝胆,有气骨,有才略的人。晚年加以学养,越发形成他的人格的尊严,所以感化力极大,屹然成为北学重镇。”对于孙奇逢的学术思想笔者曾撰有论文,这里仅着重对他的教育实践和教育思想作一初步探讨。

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  • 简介:全面建设小康社会是一个包括经济、政治、文化诸方面发展的综合目标。教育是科技发展和培养人才的摇篮,在社会发展中具有基础性、先导性、全局性和不可替代的作用,理所当然地是这个综合目标的重要组成部分。我国全面建设小康社会的教育目标,一是要看国民教育体系是否“比较完善”和具有现代特征,归根到底要看“人民享有接受良好教育的机会”的实现程度;二是形成比较完善

  • 标签: 全面建设小康社会 教育目标 人力资源 贵阳市 教育结构 可持续发展