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  • 简介:整本书阅读在当前得到了语文教育界普遍关注。推广整本书阅读不仅能够丰富初中学生阅读量,而且能够提升学生阅读品质,濡养学生心灵,促进学科核心素养养成。教学过程中,整本书阅读的监测与评价就显得十分重要。教师需要丰富检测与评价的方法,引进多媒体设备,提高评价合理性,为整本书阅读教学活动提供正确指导。

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  • 简介:鲜卑源于东胡,为东胡中最主要的部族之一,到了东汉时期,鲜卑逐渐形成自己的部族集团,兴盛发展起来,开始独立的见于史书。慕容鲜卑属于中部鲜卑的一部,东汉末季见于史书记载。慕容鲜卑从三世纪上半叶(公元221年)入居辽西至五世纪中叶(公元436年)北燕灭亡,在五胡纷争、十六国林立的历史舞台上扮演了一个十分重要的角色,其杰出表现在当时中国北方诸少数民族中是不多见的,在辽西地区少数民族发展史上占有重要地位,因而探寻慕容鲜卑发展的足迹成为一个

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  • 简介:<正>王育成同志《从两周金文探讨妇名"称国"规律》一文(《江汉考古》1982,1),在探索两周金文中妇名称国的规律方面,做了有益的工作.但是,文中把曾姬无恤壶定为夫国为妇作器,据夫国称妇人国名,"皆是其生身国名"例,证明曾姬的国姓,却值得商榷.其铭云:佳王廿又六年,圣?之夫人曾姬无恤,望安兹漾陲,蒿间之无(马匹),用作宗彝尊壶,后嗣用之,职在王室.(《三代》12·25·1)"圣?之夫人曾姬无恤",同位语作主语,显然就是作器者.圣?究为何人?论说不

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  • 简介:陈列工作体现着博物馆的性质、任务和服务社会的深度与广度.是发挥社会教育功能的根本途径,是博物馆的工作重心.因此,博物馆要开拓思路,不断创新,努力搞好陈列工作,力争办出高质量、高水平的陈列。本人对博物馆陈列工作谈两看法,以就教于方家。

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  • 简介:“高昌吉利”钱币是泉界学者和收藏爱好者远没有谈论结束的话题,诸如钱币出土存世情况、铸造的时限、铸造的历史背景、铸地、版式版别、使用性质等等。随着研究的不断深入,有些问题已经明朗化,有些仍在探讨,有些还需要进一步“确正”。笔者读完王永生老师“‘高昌吉利’钱币考——兼论隋唐之际高昌地区的文化融合”一文后,受益非浅。

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  • 简介:早在1992年,联合国教科文组织就发起了“世界记忆工程”,该工程宗旨是“抢救和保护世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的人类记录”。10年之后,印证着近代中国工商业发展历史的会馆的《中国会馆志》,于2002年12月在人民大会堂河北厅举行首发式,标志着“世界记忆工程”在中国登陆。中华民族的主体汉族的一支重要民系——客家民系的迁徙史,诚然也是“世界记忆工程”的一项不能忽视的一大课题。闽西上杭地处客家母亲河汀江中游黄金水段,是客家民系成长的摇篮。

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  • 简介:1996年杨瀚生起在台湾为祖父杨虎城平反的念头,并在2005年付诸行动,他的作为虽然掀起舆论热潮.甚至引起时任国民党主席马英九的注意.但终究没有下文。笔者曾在台北国民党党史馆采访馆长邵铭煌.他提到杨瀚还专门与他讨论过这个问题。邵铭煌的立场是:没有任何一个国家会认定将领杀死领袖随从,并将领袖扣押的行为是合法的。让国民党为杨虎城在西安事变的行动平反,根本不可能。

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  • 简介:江苏省原教科所所长成尚荣说:“教师是派到儿童世界去的文化使者。”充满着“童真味”的语文,应该具有怎样的教学特征,教学中有什么样的关注?作为“使者”的教师应该以怎样的教学策略面对童真的语文教学?

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  • 简介:随着社会主义市场经济逐步建立,如何在市场经济条件下修编新方志,这是一个全新的课题。《台州会要》的成功出版发行,是台州市两个文明建设的一项丰硕成果,也是新世纪到来之际,奉献给广大读者的一份精神佳品。通过《台州会要》运用市场经济的方法的成功实践,新编地方志要做剑“三个结合”:即坚持现实和史实相结合、坚持社会效益和经济效益相结合、坚持政府主持和号家修志相结合。归结一句话:“背靠政府,面向市场”。

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  • 简介:第一次对死亡有概念是什么时候七八岁的时候,那天中午睡午觉,总是睡不着,一想到要死,这个世界就没有了,就很害怕。我爸在边上,我说我好害怕死。我爸说,你死的时候,我肯定已经先死了。我就哭,那怎么办哪。我爸说,不怕啊,等你死了以后正好我们就在天堂会合了。

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  • 简介:一、《北史》地名校疑议一则《北史》卷五三《皮景和传》:“又有阳平人郑子饶,诈依佛道设斋会,用米面不多,供赡甚广,密从地藏,渐出饼饭。愚人以为神力,见信于魏、卫之间。将为逆乱,谋泄。乃潜度河聚众,自号长乐王,已破乘氏县。(皮)景和遣骑击破之,禽子饶,...

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  • 简介:监测体系的发展事关决策处置机制的运行,反假人民币监测体系的建设与优化,必定会促进反假人民币工作的开展进入一个更加科学和领先的区域。随着市场经济的不断发展、科学技术的日益进步,假币犯罪案件呈现出高发态势,严重影响着经济社会的稳定,损害广大人民群众的根本利益,如何实现对其准确、及时、可追溯、延续性,显得尤为重要。

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  • 简介:<正>古人云“学问如何观点书”。“校”是古籍整理研究的一项基础工作,要高质量做好并非易事,它需要综合性学问,文字学、音韵学、训诂学自不必说;版本学、目录学、校勘学知识也不可少;还有对所校书涉及的典章制度、风俗习惯、方言俗语,乃至其中包含的学科专门知识、名词术语等,也不可无知。除此,还需要有审慎态度,眼勤手勤,不怕麻烦,有疑必查,绝不可想当然。吕叔湘先生曾语重心长地说过“标点古书不可掉以轻心”(《文献》第十三辑),这一告诫太必要了,今特取之为题。依理说,对《戴震全集》这样一部重要的书籍,又是出版规划中的重点项目,整理应当是慎之又慎的,然而从本书的一些失误看,似乎校者没有完全做到。当然,其中不排斥有缺乏必备知识的问题,但更多的是因为审慎从事不够。下面仅以《戴震全集》(二)所载《屈原赋注》的《通释》举例略作说明:1.傅岩:史记谓之傅岩。在河东太阳县北,今山西解州平陆县东北二十里又东北,

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  • 简介:地方志书“怎么记,记什么?”其具体内容就是“三界六限,四柱八纲;五条红线,四条主线,十四大要项”。用“三界六限,四柱八纲”记述被志事物就能做到记述恰当,坚持“五条红线,四条主线,十四大要项”就能做到“纵不断主线,横不缺要项”。

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  • 简介:中国传统史学在世界史学的比较中,是可以使人引以为豪的,是我们文化自信的重要支柱之一。就笔者的认识说,中国古代史学所以有辉煌的成就,最根本的保障,还是中国有官方史学,是政府力量的支撑,保障了史学的繁荣及其统绪不断。但对于官方史学,学界评价不一,这里需要有一个辩证地看问题的思想方法。特撰小文,以就教于方家。

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  • 简介:无锡博物院新征集到一把青铜剑,据铭文系春秋晚期吴王僚剑,这也是目前仅见的一把吴王僚即位后自铭剑。此剑的器形到底是剑还是铍,铭文到底是铸铭还是刻铭?本文研究后认为该剑就型制而言,确系剑而非铍;剑上铭文当系原铸,而非当时或后添刻铭。

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  • 简介:有清一代,北京的宣南地区是文人学士主要聚散之地,是全国文化交流的中心。这一时期出现在我国文化史上的许多著名学派或学术门类如“皖派”,“公羊学”,“西北地理”、“蒙古史”等等,都相继在这一地区形成。到晚清,北京的“市民社会”和“市民文化”又在这里诞生(如著名的“京剧”)。所以,不论作为世界文化名都的北京,还是作为一座现代化城市的北京,其形成和发展,都与“宣南文化”有着不可分割的联系。

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