简介:浅议《论十大关系》产生的动因和条件范建明一、动因首先,毛泽东在领导中国革命的长期实践中,总结了一条正确的思想路线,即马克思主义普遍真理同本国具体实际相结合,反对教条主义,反对对别人经验的盲从。因此在《论十大关系》中,他说:“一切民族、一切国家的长处都...
简介:龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六下公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。
简介:1月4日组织拿院师生员工“为海啸灾民献爱心”捐款活动,共捐款人民币16500多元。
简介:在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关系,这种关系的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族传统文化,为仕进显达等目的而日益与道教走到一起的特点。
简介:臭名昭著的邪教组织“法轮功”以欺世盗名之心,妖言惑众之语,罪恶滔天之行,演出一幕幕令人耻闻、愤慨、厌恶、悲痛之剧,从围攻中南海到成立反动组织,从千百人家破人亡、妻离子散到天安门自焚事件……这一切充分表明其教之邪,其行之恶,其心之险,其语之诳,可谓至于极点。尤其令人痛心的是盗取佛教光辉的标志“法轮”,来作他迷惑欺骗信众的招牌。
简介:早在1920年,周作人就写了《圣书与中国文学》,以显著的位置刊登在革新后的《小说月报》第一期上。此文从文学与宗教的起源和精神实质上论述两者的"共通"关系;把希伯来的《圣经》与中国的五经作比较研究;最后论到"古代希伯来文学的精神及形式与中国新文学的关系"。文章认为,从精神上来
简介:
简介:“大五”个性因素模型是目前一种个性分类理论模型,它以外向、情绪稳定性、责任意识、随和、开明性等五个因素来描述正常人群的个性特征。本文探讨了在工作情境中运用“大五”模型预测工作绩效(个体/团队)的效度问题。大量的研究表明,责任意识能在不同的职业中用来预测个体工作绩效;“大五”因素能有效地预测周边绩效,但并不是所有的个性因素都能预测任务绩效;团队成员的个性组成对团队绩效有显著影响;个性与绩效间的关系受到缓冲变量的影响。
简介:我国早朝企业文化的结晶──“永久黄四大信条”张克生“永久黄团体”是由解放前我国著名爱国实业家范旭东先生在天津创建的久大精盐公司、永利制碱公司及黄海化学工业研究社组成的企业团体。所谓永久黄团体的“四大信条”就是:一、我们在原则上绝对的相信科学二、我们在...
简介:2005年1月5日(国历甲申冬月廿九日),由宁波俞居士发心,在天台山国清寺敬设“千僧大斋”供养僧众。除天台山全山僧人齐来应供外,以浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师为首,率本会副会长怡藏、可祥及杭州中天竺寺监院光泉、灵隐寺都监继云、宁波天童寺监院德云、阿育王寺监院证庄等诸山大德及我省杭州、宁波、台州、普陀山等地僧众1200余人前往赴山应供。
简介:天台智者大师一生止观等持,依据经论,以《法华经》经义为宗旨,以《大智度论》为指南,以《涅槃经》为依托,以《大品般若经》为观法,并传承北齐慧文禅师的“一心三观”、南岳慧思禅师的“法华三昧”,加上自己修学的体证,直承佛旨,建立起教观并重、思想体系博大精深的天台宗。
简介:简析《论十大关系》对矛盾学说的新贡献何以贵在《论十大关系》中,毛泽东坚持运用马克思主义的矛盾学说来观察和认识社会主义社会,并第一次精辟地论述了如何正确处理社会主义革命和建设中的各种矛盾问题,坚持了马克思主义的唯物辩证法。马克思主义的矛盾学说认为,对立...
简介:位于莆田城区内的莆田基督教堂是一座石砌墙体,钢筋混凝土屋架,瓦屋面的大教堂。它兴建于1915年,距今已有86年的历史,曾是卫理公会兴化年议会莆田总堂,也是当时东南亚四大教堂之一。
简介:中国近代高僧释弘一大师,它被拍摄成电视连续剧。使我们不禁想起了1993年受灵山的大知客师释光辉师之委托,将他珍藏一本潮汕佛教历史文献《灵山正弘集》再版,这是于1942年在上海印赠,原由释莲舟法师辑、并由当时全国名僧释兴慈、
简介:1942年10月12日,正在泉州不二祠温陵养老院晚晴室终老的弘一大师,由于衰病顿作而卧床逾旬,断食一周,病体已是十分虚弱,可是仍拒绝医药,谢绝探望,一心诵念“南无阿弥陀佛”,祈求往生。及晚,他手书字条交付侍者妙莲法师,宣布“所有一切,均待明天裁定。”
简介:我认为在《毛泽东思想研究》上发表的张宝池同志文章的观点值得商榷。把第一次国内革命战争失败的主要原因归结为陈独秀右倾投降主义错误,其理论根据不是源于毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》中的一段话,而是源于中共“六大”决议案。
简介:本文以深圳和北京为例,对2003年出现的人大代表竞选的群体效应进行了比较分析,认为这种现象的发生有着深厚的政治、经济、社会和文化积淀。北京竞选是深圳竞选的继续和发展,后者承袭了前者的诸多要素,并在此基础上出现了一些新变化。并认为,深圳的人大代表竞选者是较典型的正在崛起的“中等收入者”群体的代表,更能够预示中国未来民主政治发展的内在动力;而北京的人大代表选举工作的主持机构则对现行选举制度的理解和诠释更具有权威性,更能够体现目前正在与时俱进的中国政治体制可能的改革空间。
简介:「论十二大关系」对《论十大关系》的发展李拥军“论十二大关系”对《论十大关系》的发展表现在以下三个方面。其一,“论十二大关系”以建立社会主义市场经济体制为核心。通过我们实行对外开放,我们力求找到我国经济运行体制和西方经济运行体制的最佳结合点。通过我们改...
浅议《论十大关系》产生的动因和条件
岭南禅宗三大祖庭之一的国恩寺
金陵协和神学院2005年大事记
试论元诗“四大家”与道教的关系
“法轮功”是大邪道——八正与八邪之辨
论沈从文两大文学主题中的基督教因素
通一大和尚治丧委员会讣告
“大五”个性因素模型在工作情景中的效度分析
我国早朝企业文化的结晶──“永久黄四大信条”
中国第一大石刻卧佛——潼南马龙山
天台山国清寺敬设“千僧大斋”供众
智者大师禅观实践与三大部讲说历程述略
儒学的三大转折──从传统儒学到现代新儒学
简析《论十大关系》对矛盾学说的新贡献
东南亚的四大教堂之一——莆田基督教堂
弘一大师临寂遗玉 灵山禅寺永世传芳
弘一大师晚年病状及终老南闽之考述
毛泽东关于大革命失败原因的论述源于中共六大决议
2003年人大代表竞选的群体效应:北京与深圳比较
“论十二大关系”对《论十大关系》的发展