简介：在我看来，纳达尔能确立其统治地位的另一个原因就是他的二区发球，他通常会选择发外角或者T点，而这同样都能让对手无比头疼。比如对于伯蒂奇来说，他的思路肯定被扯成了无数的碎片，因为如果他向边线靠拢，那么T点就会留下一块空当，反之则亦然，这就是所谓的鞭长莫及。

简介：

简介：讲述新时代党建工作的电影《权力有限》7月17日在北京召开新闻发布会，该片由潇湘电影集团有限公司与北京和琪文化传媒有限公司共同出品，改编自深圳南山区纪委书记陈章联原著小说《权力有限》。

简介：权力产权探索的是某种既定政治结构下公权力归谁所有，谁来使用，如何使用等问题。权力产权可以借用产权经济学的理论框架来予以阐释。基于不同的标准，权力产权有多种分类。权力产权具有可分割性、排他性、收益性等基本属性。权力产权界定不清可造成产权残缺、政府失灵等后果。权力边界的清晰界定、权力的规范行使等要通过制度设计的途径来实现。

简介：在一个雪色皑皑的黄昏,读着王蒙先生读沈昌文先生《回忆〈读书〉》的感慨之作《有无之间》(载于11月16日《南方周末》),我也和王蒙先生一样对《读书》杂志有"现在回想起来谈起来给人以俱往矣的不胜今昔之感",共鸣之时颇有言犹未尽之感,我觉得《读书》现象不只是"有无之间"的问题,往深点讲其实是

简介：49以权力制约权力的目的是防止绝对权力的出现以实现个人权利的自由,以权力制约权力的政治设计尽管在一定程度可以防止绝对权力的出现和保障个人的自由,公共权力的出现是个人权利实践关系的必然结果

简介：命题是教学的组成部分,命题的权力理所当然归教师。可是,不知从哪一天起,教师的命题权已悄然丧失。考察一下学校的期末考试就知道了。区县教研室不但统一命题,而且统一阅卷,还有跟进的统一的质量分析。期末要统考,期中也要统考,甚至还有强加在学校头上的统一月考。照此发展下去,是不是连课堂小测验也要来个'统测'?

简介：按照法国学者米歇尔·克罗其埃的说法：“任何权力现象，不论它产生于何种根源，不论它具有何等的合法性，也不论它的行施方法如何，都蕴含着某一个人或集团对于另外一个或若干个人或集团施加作用的可能性。”易言之，作为一项权力，它应当具有使他人因权力的介入不得不去做某一行为或不得不放弃某一行为的影响力。

简介：而且道德又会对权力意志有限制的作用,法律道德是从很大程度上限制了权力意志,道德是放纵权力意志者的重大的限制

简介：

简介：散步途中，听到一中年男子高谈阔论，说起即将大学毕业的儿子，很得意，声音之大，像是在作现场直播。男子说，儿子正在市政府实习，前不久市长接见实习生，其他人畏畏缩缩，只有儿子敢于上前，从容应对，毫不怯场。谈起“教育经”，男子劲头十足，炫耀说孩子从小就跟着见世面，特别是各级官员，县长、公安局长的办公室和家里都去过，因为孩子外公曾任地委书记，常让他跟在后面，“跟熟了”，“有底气”，不怕生人，尤其面对官场。

简介：有这样一则寓言故事：有一只藏獒，悍勇威猛，一群羊因为有了它的庇护，从没受到过虎狼等野兽的袭击。干是其他牧羊犬推举这只藏獒做了首领。藏獒当了首领后，更为兢兢业业，遇到狮虎等野兽来袭羊群时，尤其能做到身先士卒。

简介：一、权力制约理论的历史演变　　权力制约原则是资本主义国家的分权和制衡原则和社会主义国家的权力监督原则的总称,　　（二）权力制约原则在社会主义宪法中的体现　　社会主义宪法是在一种新型的国家理念下,宪法规定全国人大是最高国家权力机关

简介：文章从福柯的微观权力理论入手，探讨美国当代著名女作家欧茨代表作《奇境》中的权力规训，从权力的规训手段这一独特视角着眼分析权力对个体的控制和操纵。通过剖析《奇境》中彼得森一家在权力制约下自我丧失的悲剧，由此及彼地推及整个美国社会个体的存在困境。

简介：<正>我国建国以来的四部宪法都规定的是计划经济的体制,今年八届全国人大一次会议通过的宪法修正案将计划经济修改为社会主义市场经济。修正之后的现行宪法是对1982年宪法的延续,是一部更具中国特色的社会主义宪法,它为我国社会主义市场经济的建立提供了良好的土壤;同时,市场经济也带来一些宪法问题需要思考。一、对平等权的理解。市场经济的一个显著特点是平等主体之间的竞争。市场经济使宪法上的平等权的内容更加丰富,不仅包括公民之间的平等,而且包括法人之间、地方(法国

简介：在法官及其他公职人员的权力与权利发生碰撞的问题上，有这样一个典型案例：某基层法院的一位法官，状告案件当事人在其申诉书中侵犯了自己的名誉权，结果胜诉，并获得5000元“精神损失费”的赔偿。此事在当地引起轩然大波，多数人对该法官

简介：

简介：约翰·M.康利、威廉·M.欧巴尔著,程朝阳译,法律出版社2007年10月版译者程朝阳在该书《法律权力运动的语言面相——《法律、语言与权力》导读(代译序)》一文中介绍说:"《法律、语言与权力》一书在一个前所未曾涉足的地方发现了压迫的存在——在法庭和法律办

简介：

简介：如何对待别人，是衡量自身人性的尺度，也是衡量政治文明化程度的尺度。我相信，最能表明我们自身教养的，不是文凭，不是学历，不是顶戴的品级，而是我们能不能善以待人。善待他人不是善待家人和亲朋好友、主人和奴仆，而是善待陌生人，尤其是善待异议者。