简介:(接上期)王进:晋商为什么会发展得这么大?除了我们讲的政治原因,除了我们讲的善于抓住机遇优势以外,更重要的原因还有。晋商能够称雄天下就是靠两个字——诚信。看看我们今天这些信贷制度,贷大不贷小,贷官不贷民,贷城不贷乡,虽然遍地都是银行,老百姓贷不出一分钱来。过去山西人做票号的时候。哪个人想贷钱,马上就可以贷出来。他靠的是什么?信用。这个信用是怎么建立起来的?首先。山西人是把它当作一种信仰的。山西人走到哪儿,他就宣传一个理念:我是关公的后代。大家都知道,关公是忠义的象征,你有什么理由不相信我?从明清至今,中国人特别是东南亚的生意人都奉关公为财神,为什么?在过去没有《经济法》,不像我们今天法律这么健全,又有《合同法》,又有《民法》,又有《商业法》。又有这个法那个法,过去没有。过去所谓的大唐律,那就是大唐王朝的刑律;大明律,就是大明王朝的刑律;大清律,就是大清王朝的刑律。这些律法对经营活动都没有法规约束。做买卖,靠什么做约束呢?就是靠信仰,把诚信作为一种信仰。再就是把诚信作为一种制度的灵魂。从选拔制度、考核制度,到任用制度,到奖惩制度,一切一切的前提是诚信,没有诚信一切无从谈起。
简介:七、雅洁、质朴,在平实的叙事之中充溢着作者奇特、沉郁的感情,是姚莹文章在艺术上的基本特色例如他在《与光律原书》中,对他在台湾抗英立功却又遭诬陷的经过、原委及他的态度和心情,作了多么既详尽又简洁、既明晰又幽邃、既委婉又决绝的叙述:夷五夷台湾,不得一利,两击走,一潜遁,两破其舟,擒其众而斩之翼,以上振国威,下雪众耻,庶几不负所志。而江浙闽粤四省,事势已坏。夷不得志于台湾,乃诡辞肤诉,恫喝四省大帅,胁令上闻,抵镇道罪,复有甘心为夷作证者。闽帅以台湾功不己出,久有嗛言,又恨前索夷囚不予,及奉查办之令,遂迫胁无知,取具结状.以实夷言。弟与镇军,惟有引咎而已。台中士民数
简介:我在上期提到一些有关功放和喇叭之间匹配时所发生的怪现象和一些似乎脱离常理的表现,令到很多人都感到迷惑和不解。在解释这些现象之前,我得先让读者明白一些音箱的特性,这里只可粗浅地说明一下,因为若将这些技术上的特性和指标详细解释和从学术和专业的角度剖析的话,真的可以注书立说。这些还是留待专家去做吧。音箱和功放之间一起工作时,音箱特性最影响功放的有下面的几个因素:第一是音箱的效率,在上期我已粗略地谈过,相信大家已有一个概念,这里不赘。第二是音箱的阻抗。我们在买音箱时,很多时都会从箱体背板铭牌或说明书上列明的特性中,看到音箱的额定阻抗有16Ω、8Ω或4Ω,这都是一般常见的例子,有些音箱的标称阻抗更有15Ω、11Ω或6Ω的。通常一般发烧友的理解,以为这些音箱
简介:前不久,各级政府换届选举工作结束,一批年轻有为的同志走上了领导岗位,挑起跨世纪的重担,他们当中有不少人跃跃欲试,一心要在任期内干出一番事业来。在此,很有必须提醒他们,新官上任先缓“烧火”。民间素有“新官上任三把火”之说,其意有褒有贬。褒意是讲新官上任伊始,热情高,干劲足,工作大刀阔斧,雷厉风行;贬意则指新官初来乍到,情况不明,就自以为是,另搞一套。现在人民群众讲的“新官上任三把火”通常是指后一种贬意。一般来讲,前任班子作出的工作决策、提出的发展思路,都是经过反复研究、充分论证的,要落到实处,收到实效,需要长期的、艰苦的努力,不可能立竿见影,一腻而就。新官上任如果急功近利,朝今夕改,一方面会使工