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  • 简介:南宋蕲春监设于蕲州。蕲州,“北周置。隋改为蕲春郡。唐复置,又日蕲春郡。寻仍为蕲州,治蕲春,在今湖北蕲春县西北。宋日蕲州蕲春郡。元为蕲州路,省蕲春县人之。明初为府,旋降为州,属湖北黄州府。清因之,民国改州为蕲春县”。“味时,“蕲春属淮南西路,治蕲春、蕲水、广济、黄梅及罗田五县,今湖北省蕲春县蕲州”。

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  • 简介:在白城市洮北区德顺乡南4公里草原耕地相间的平原沃野上,耸立着一座雄伟的古城。据传这座古城早年因有包、佟、周、张四大姓住在城里得名。古城于1961年被确定为吉林省重点文物保护单位。

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  • 简介:李渔的《芙蕖》中有一句:“群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。”教材的编者将“群葩当令时”,注为:“正当各种花开的时令。葩,花。当令,正当时令。”将“过而不问之秋”,注为:“经过也不问、无人欣赏的时候。秋,时候。”乍看起来,上述注...

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  • 简介:由蒲先明整理、邹宗良校注的《聊斋俚曲集》是聊斋学研究的一项重要成果。该书将蒲松龄俚曲涉及的典故、成语和佛道学说及当时的职官制度作了详尽的解释,但仍有几个注释需要辨证。

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  • 简介:<正>(一)刘敞《七经小传》及其出现的意义宋代学者王应麟说:“自汉儒至于庆历间,谈经者守训故而不凿。”(《困学纪闻》卷八《经说》)这期间,尤其是唐人“疏不破注”的作法,更是束缚了人们的头脑,难以在注释古代文献方面有所创新,这种情况,一直持续到了仁宗庆历之前,直到刘敞的《七经小传》问世,才打破了这种“多守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》)《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小

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  • 简介:茅山乾元观,盖有阎蓬头像,云逢头者即希言道人,以仙化而藏其骨也。其徒李合坤,既请王元美大司寇赞而传之,夫复请余赞。且曰:先生知吾师乎?疏眉目、丰辅、重颔、腹便便,垂见者比于弥勒佛,不巾不栉,人称为蓬头。盛夏暴日,隆冬卧冰,寒暑顿忘。或问:师六十岁乎?曰然。问百岁乎?曰然。二百岁乎?曰然。问贯山西人乎?

  • 标签: 《乾元观记》 原文 注释 后记 道教文化 碑文
  • 简介:吾师道与佛相应,②念念无为法法能,③口藏宣传十二部,④心台照耀用千灯。⑤尽离文字非中道,⑥长住虚空是小乘。⑦少有人知菩萨行,⑧世间只是重高僧。⑨注释:①《赠草堂亲密上人》诗:选自《古今图书集成·博物汇编神异典》第199卷《僧部》,因不知何人所作,是书标为“前人”。草堂:即草堂寺,在今陕西省西安市终南山圭峰之侧,故亦称圭峰寺.创建于周季,隋代又与增修,风景秀丽,富有林泉之美,高明之士多乐居之。宗密(780—841),俗姓何,因曾驻锡终南山草堂寺圭峰兰若,故号圭峰。果州西充(今四川省西充县)人。少通儒书,心怀大志。元和二年(8O7年)出家于遂州大云寺,拜道圆禅师为师。后谒清凉国师,执弟子礼。太和

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  • 简介:《琵琶行》“弟走从军阿姨死”一句,一般注本避而不论。《唐诗选注》(北京出版社)“弟”字未注,将“阿姨”注为“弹琵琶女的姐妹”,实是含糊其词。有人则望文生义地以“弟弟”、“姨母”来翻译“弟”和“姨”。细按原诗,本段是琵琶女自述身世,只有“自言本是京城女,家在虾蟆陵下住”一句涉及籍贯,并未提及家庭成员,中间突然冒出两个亲人,显得太突兀,不合章法。再说言及弟弟、姨母而不交待父母的情况于理不合,如此重要的悬疑,白居易怎会轻易放过去?

  • 标签: 《琵琶行》 “阿姨” 注释 北京出版社 望文生义 家庭成员
  • 简介:(1)显通寺:在五台山台怀镇的中心区。始建于北魏孝文帝太和(477-499)年间。内有观音殿、文殊殿、大佛殿、七处九会殿、千钵殿、铜殿和藏经殿。其规模宏大,建筑庄严华丽是五台山

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  • 简介:浙江绍兴印山大墓以宏伟巨大的规模,独一无二的墓室形制和结构,特殊的埋葬方式等,引起了国内外的广泛关注。经多方考证,确定印山大墓是《越绝书》上明确记载的“木客大冢”,是越国第一代国王允常的安葬之地。

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  • 简介:一近代思想家王韬的卒年月日问题,曾在学界引起了不小的争论.海内外一些著名学者如胡适、罗香林等均卷入了这场讨论之中,时间长达半个多世纪,然迄无定论.拙作[1],据光绪二十三年四月廿五日(1897年5月26日)广告中的挽联,以及五月二十九日(6月28日)有关上海公祭情况的报道,其中谓"昨为五七出殡之期,本邑地方官咸来吊祭",证实王韬逝世的确切时间是1897年5月24日(四月二十三日).

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  • 简介:本文利用藏汉文史料,对元代吐蕃等处宣慰司的建立年代、治所、辖区范围、历任长使等问题一一探讨,提出己见。同时,对宣慰司辖下的各个军政机构次第考证,有助于相关问题研究的深入。

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  • 简介:宋代宝泉监设置较早。据《宋史·食货志》载:“太平兴国二年,樊若水言:‘江南旧用铁钱,于民非便,今诸州铜钱尚六七十万缗,虔、吉等州未有铜钱,各发六七万缗,俾市金帛轻货上供及博籴谷麦。于舁、鄂、饶等州产铜之地,大铸铜钱……铁钱自当不用,悉熔铸为农器什物,以给江北流民之归附者。除铜钱渡江之禁,从之”。咳书又载:“熙宁初……又以兴国军、睦、衡、舒、鄂、惠州置监六,通旧十六监,水陆回运,增提点之官”。“会蔡京当政……以‘圣宋通宝’为文,继而并令舒、睦、衡、鄂钱监,用陕西式铸折十钱,限令岁铸三十万缗,铁钱二百万缗”。“初,蔡京主行夹锡钱……大观元年,京复相……衡州熙宁、鄂州宝泉、舒州同安监暨广南皆铸焉”。“(政和)二年,蔡京复得政,条秦广、惠、康、贺、衡、鄂州昨铸夹锡钱精善,请复铸如故”。

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  • 简介:<正>自从《望天门山》选入部编中学语文课本第一册以来,各家学报和各种语文杂志上发表了很多分析文章,对这首诗的意境和表现手法作了详尽的阐述。但我们发现有两个问题都没有解决,一是这首诗的末句“孤帆一片日边来”的“日边”究竟是朝日还是落日,分析文章根据不同的理解,各地所是,但都未能进行考证,阐明理由;二是这首诗的写作时间,分析文章都很少涉及,可能作者认为这无关宏旨,对理解这首诗关系不大。

  • 标签: 天门山 两个问题 考证 李白与杜甫 十三年 写作时间
  • 简介:<正>为响应自治区党委"热爱内蒙古、建设内蒙古、振兴内蒙古"的号召,内蒙古政协发挥其"智力密集、地位超脱、联系广泛"的优势,组织力量,历时3年,精心编写成《名人眼中的内蒙古》一书。本书从浩如烟海的史籍、诗词、文稿、讲话、题词、电文、回忆录、旅行记、中外新闻报道、重点科研成果中筛选出基础资料200万字,经前期论证、专题调研、专家咨询、分类研究后,采用纵横法综合荟萃、条块结合、连珠成篇。大多数词条都有注释,有小传和点评。四百名人既有古代的吕不韦、司马迁、郦道元、王维、温庭筠、沈括、范仲淹、成吉思汗、康熙皇帝等,也有现代的孙中山、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、钱学森、梁思成、郭沫若、费孝通、剪伯赞、叶圣陶、老舍、范长江等,还有外国的马克思、恩格斯、马可·波

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  • 简介:明代著名地理学家、旅行家、史学家、文学家徐霞客,一生放弃仕途,立志寄情祖国大好河山,以旅行考察地理为己任,从22岁踏上旅途,34年间,不畏艰难险阻,风餐露宿,勇于开拓,足迹遍及明代的两京十三布政司,周游大半中国。其间曾两游以曲靖为中心的滇东地区。本文试就徐氏此行作粗浅探讨并对一些问题作出考证,就教于知之者。

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  • 简介:<正>二、会通之失《通考》的制作,既然是以会通为宗旨,这就要求它对于典章经制的记述能够融会错综,原始要终,使人们对典章经制的沿革损益变通张弛有个比较清楚的认识。在这方面,刑考的记述固然有很多精到之笔,但

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