简介:2008年6月24日,省教育厅组织召开了全省双语教学工作座谈会,就我省使用母语的少数民族地区如何开展双语教学进行了认真研讨。
简介:全省双语教学研讨会今天如期召开了,这是新世纪新阶段召开的第一次会议,也是我们两家在作了大量调研的基础上,共同下发了《关于进一步做好我省少数民族语言文字工作的意见》等文件之后召开的第一次会议。因而有着特殊的重大意义。我代表省教育厅、省民宗委对会议的召开表示热烈的祝贺!向大家并通过大家向辛勤工作在民
简介:本文以马伯乐道教学术遗稿的法文(两版)、日、美四个版本为线索,分析说明20世纪初至今的海外道教学术观的确立、发展、争鸣以及变化趋势。认为20世纪初欧洲的道教研究的重要传统开始形成,但直到20世纪中叶,道教独立的学术研究地位尚未完全确立;20世纪下半叶则有多种学术争鸣,海外主流道教学界重新找回并大力发展了20世纪初确立的道教学术观,即一种整体、流动、发展、历史的道教学术观。
简介:近年来,发生在党政干部中的职务犯罪现象比较严重,特别是贪污贿赂、渎职侵权犯罪呈上升趋势,并显示出新的特点。党政干部职务犯罪已经成为,并将继续成为广大人民群众关注的社会热点焦点问题。如果不解决好预防和遏制党政干部职务犯罪问题,改革、发展、稳定的大局就没有坚强的政治保证,党和政府就会严重脱离群众,就有亡党亡国的危险。
简介:清朝道士娄近垣,被雍正帝表以“秉性忠实,居心诚敬”,乾隆帝封其为通议大夫,赐三品,备员两朝,屡荷恩赐.称娄近垣为“清代正一道士之冠”当不为过.娄近垣以其丰富、深刻的人格魅力,逐渐成为后世千百万学道者的楷模.
简介:<正>纬书是配合经书的。古代的经书囊括一切学问,是个无所不包的庞大体系,所以配经的纬书,也是包罗万象的。谶纬代表东汉王朝的统治思想,在经学上,它是东汉时代具有权威性的,势力最大的一派。当时凡是善于附会图纬的就能得官,反对谶纬的就会得罪。范晔说:“桓谭以不善谶流亡,郑兴以逊辞仅免,贾逵能附会文致,最差显贵,世主以此论学,悲矣哉!”(《后汉书·范郑陈贾传论》)
简介:"三元夫人"、天地水三官分职、"石下犬子"在出土文献与传世文献、不同的传世文献之间记载各有不同,本文以国家图书馆藏敦煌道经为切入点,结合《道藏》中的相关文献,梳理了这几个神仙鬼怪及相关内容的传承、变化,分析造成这种情况的原因,纠正敦煌写卷、《道藏》等文献的讹误。
简介:萨满教是一种古老而富有神秘色彩的原始宗教,在萨满教研究中,“萨满”的基本概念和特征一直备受争议。本文在分清对于萨满狭义和广义的不同定义之基础上,阐释了萨满的宗教特征,提出中国南方汉族地区也存在着萨满和萨满教。文章进一步认为萨满教应该归属民俗宗教的范畴,同时不应该与巫术混为一谈。
简介:曹云祥(1881~1937)曾任清华校长,是民国时期出色的外交官、教育家和社会活动家,也是巴哈伊信仰在华最主要的传播者和翻译者。学界对曹氏的研究大都集中于其外交活动、教育思想和社会活动。近期的一些研究开始关注其宗教译介活动,不过有待具体深入。本文通过搜集、核对大量中英文文献,厘清了曹氏的译述范围,再现了其译述经过,并初步探讨了其翻译策略。
简介:东晋高僧法显(约342-约423)是我国第一位游历陆海丝绸之路的求法僧人。
简介:针对宗教视域中的救恩主题,基督教传统意义上的救恩论是呈排他姿态的。本文试图从包容论与排他论的理论分歧入手进行梳理,对促使包容论产生的的理论资源进行探析,从而呈现出包容论对传统基督信仰的某些冲击和影响。
简介:2016年7月23日至24日,“中国伊斯兰教传承与发展——先贤刘智及金陵学派思想研讨会”在江苏省南京市净觉寺召开。一、会议概况本次会议的主题是“纪念先贤刘智,弘扬伊斯兰教中正思想,传承金陵学派伊斯兰教中国化传统,展现当代爱国爱教精神”。
简介:上海地区的正一道士,擅长道教科仪。称为“做法事”。一出法事似同演一出戏,有内容,也有表演形式,做法事有科书,也有目的和要求。在上海地区的追思超度道场中最普遍的法事,就是度桥科仪.俗称“造度桥”。在我们闵行地区这个科仪共分6个章节。有的地方还加灵前奠酒。
简介:孔汉思和秦家懿在《中国宗教与基督教》一书中把世界主要宗教分成三大河系:其一是亚伯拉罕系三大宗教,即犹太教、基督教、伊斯兰教,源出闪米特人,以先知预言为其特点;其二是印度宗教,以神秘主义为其特点;其三是远东宗教,源于中国,其中心形象是圣贤,是哲人宗教。该书对三大宗教河系特点的概括尚需商榷,但将源自中国的宗教列为三大河系之一,是颇有见识的。
简介:随甘肃道教学习参访团学习参访的几点感受袁宗善今年5月27日至6月12日,我作为甘肃省道教学习参访团的一名成员,到四川成都市青羊宫、青城山,重庆市老君洞、渣滓洞,湖北省武当山,上海市白云观、城隍庙等地参观学习。这是建国以来甘肃省道教协会首次组织教职人员...
简介:1944年12月23日,于四川成都四川联合大学,举行春秋战国二千多年来,最空前盛大的「道家道教与中国文化学术研讨会」。开幕典礼的礼堂内,聚集了125位名教授和名学者,在他们的热烈掌声中会议揭幕。会议经过四天百家争鸣而圆满结束;以游鹤鸣山和青城山为其余兴。作者试以诗叙记情怀。
简介:2007年6月25日,中国道教学院首届坤道宫观管理大专班在南岳隆重举行毕业典礼。中国道教协会会长、中国道教学院院长任法融道长,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长黄至安道长,中国道教协会秘书长袁炳栋,国家宗教事务局政法司院校处处长李革,湖南省宗教事务局局长陈树林,中国道教学院教研室主任周高德道长,衡阳市人民政府秘书长张玉林等有关部门领导和嘉宾莅临毕业典礼。
简介:
简介:2002年7月16日,江泽民总书记到中国社会科学院视察,对哲学社会科学研究的意义和作用作了精辟的阐述。总书记的重要讲话,对我们哲学社会科学工作者是极大的鼓舞和鞭策。
简介:"《圣经》是人在圣灵感动下写出神的话来",这是我们基本信仰中对《圣经》的根本看法,也就是一般所说的《圣经》观。但是,在圣灵感动下的人,也就是圣经各卷的作者,又无一不是特定历史、文化背景下的人,因而在他们写出神的话时,又很难绝对地摆脱其历史、文化背景,甚而无法摆脱其性格与文笔的特
全省双语教学工作座谈会在贵阳召开
在全省双语文教学研讨会上的讲话
20世纪海外道教学术观的演变——以马伯乐道教学术遗稿的版本分析为中心
试论党政干部职务犯罪的成因及对策
妙正真人娄近垣的生平著作及思想
谶纬神学与宗教及自然科学的关系
国图藏敦煌道经校正三则及相关问题考释
萨满教的宗教特征及与巫术的关系
曹云祥的宗教翻译活动及翻译策略初探
法显《佛国记》的海外译介及英译史探究
对卡尔·拉纳包容论的探析及再思
“先贤刘智及金陵学派思想研讨会”综述
浅谈《度桥科仪》及科仪阐演安全
从比较宗教学的视野看中国宗教文化模式
随甘肃道教学习参访团学习参访的几点感受
参加成都道家、道教学术研讨会有感
中国道教学院首届坤道大专班毕业
第十五次中日佛教学术交流会
开创21世纪中国宗教学的新局面
反者道之动——析λoγos与“言”及“道”