简介：由于元代民族关系复杂,汉人地位低微,士人以隐逸为逃避社会政治的手段,寄情于山水之间.这却暗合了艺术创作的求美本质,也使元代山水画具有了以下特点:士人成为主要的画家,追求高远而不落俗套,绘画中心远离京都,在力求古雅的过程中发现并弘扬了南方画派.

简介：姜东，1964年生于黑龙江．现定居北京。曾就读一中国美术家协会首届山水画高研班，中国艺术研究院研究生院。现为中国美术家协会会员，中国美术家《江山行》画家组主持画家，黑龙江省美术家协会理事。

简介：髡残生于明万历四十年（1612），卒于清康熙十二年（1673），本姓刘，字介丘，湖广武陵（今湖南省常德市）人，法名初为智杲，后易为大杲，字石溪，号髡残，又号白秃、石秃、石道人、残道人、残道者、忍辱僧、电住道人等。他自幼聪慧好学，喜读佛书，酷爱书画。

简介：<正>1989年,正值新中国成立四十周年前夕,梁耀曾应邀进京,为天安门城楼制作山水画《天地氤氲,万物化醇》。时隔十载,国庆五十周年,梁耀再次应邀进京,为天安门城楼领袖休息室再造新作《大好山河》。此二幅均为3.65米长的巨制,画面境界之大,气派之壮阔,令观者动容。远看有龙蛇竞舞之势,近看则浑厚华滋、满纸云烟,充溢着生动的情韵和大自然的精妙内涵,令人睹其画而思绪荡漾。

简介：摘要：中国山水画简称“山水”，是中国画中重要的一个画科，在中国画史上占有着重要的历史地位和作用。中国山水画是从人物背景下逐渐脱离成为独立画科的，它的美学哲理主要来自中国传统文化对于美的认识，它主要集中表现在对“阴”与“阳”和“心”与“物”两个方面的认识，它们之间的和谐与平衡之美构成了中国美学的理论基础。中国山水画以山川自然景观为主要描绘对象，把山为德、水为性的内在修为意识贯穿到人的一生中去，把创造形神交融、天人合一的意境作为作品的终极追求目标，它是人们情思中最为厚重的沉淀。然而不同时期画家创作的作品截然不同，从不同程度反映了当时每个王朝的兴盛与衰败。

简介：山水画自东晋独立成宗起，就以青绿为主色，青绿山水画是发展与成熟较早的一种绘画样式，由魏晋到唐宋，逐步成熟并达到鼎盛。宋元以后水墨文人画兴起、笔墨在山水画创作中占据核心位置日渐明显，青绿山水走向衰落：随着改革开放后我国当代社会的多元性、包容性、共存性必然导致中国画领域呈现多极发展。在深入研究民族传统的基础上“师法自然”，吸收中外一切有益营养，复兴弘扬更具恢宏民族气概和色彩表现力的青绿山水画，并使其趋于现代形态，是当今山水画家值得探讨的课题。

简介：摘要中国画作为东方绘画的主要流派，有其独特的思维方式，崇尚自然，以自然为师并“天人合一”地将自己融入自然，达到“物我两忘”的境界。山水画的学习应本着由浅入深、循序渐进的原则，通过临摹、写生继而达到独立创作。

简介：<正>山水画在南北朝时期还处于萌芽阶段,到唐代已经独立成宗。在山水画审美要求和审美意义的认识方面,南朝的宗炳在《画山水序》和王微在《叙画》中都阐明了各自的见解,只是文词较为艰涩,使后人理解不一。唐代张彦远著《历代名画记》,又提出山水之“变”的问题,但语焉不详,给山水画史的研究带来一定的混乱。本文仅以此为三题,逐一浅析。

简介：摘要： 陶瓷绘画中的艺术创作与中国山水画一样，体现的是国人对于自然，社会和与其相关联的哲学、文艺、宗教、道德、生活等方面的认知，以求达到形神具备、气韵生动、意造境生的目的。陶瓷绘画与传统的中国山水画，只是在材质上有所区别，绘画技法、形式、审美观念都是相通的。中国画构图主要讲究的是意境美，因为追求意境是中国传统美学思想的重要组成部分，所以山水画常以意境取悦于人成为中国画里的灵魂，陶瓷山水画也同理。

简介： 摘要：现代山水画领域出现了许多新面貌、新境界，呈现出多元化的特点，也被赋予了新的时代精神和内涵，创作要处理好传统与现代之间的关系，以基础传统为基础，运用具有时代精神的笔墨，展现新时代下的新面貌，创作出具有天人合一境界的作品。

简介：

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简介：摘要：中学语文教育要培养学生良好的情感态度和价值观，环保是一件大事，需要每一个小我都来参与，培养学生的环保意识是每一个语文老师义不容辞的责任。我们应注重情感的熏陶和感染，将其贯穿于日常教学之中，相信播上“品德”的种子，就会有“命运”的收获。

简介：摘要  《文心雕龙·明诗》中写到晋宋间的诗歌发展，有一句是：“庄老告退，山水方滋。”这一句话说明了南朝宋初文学发展在诗歌上的变化。“庄老”指的是以庄老为主的玄学思想，也指表达玄学的玄言诗，“告退”与“滋”说明了由玄言诗到山水诗是一个渐变的过程。通过结合刘勰对玄言诗以及玄言诗对山水诗的影响等观点，并从诗歌内容入手，分析南北朝时期玄言诗与山水诗的关系，能更好理解这一理论以及两种诗歌流派的发展过程。

简介：摘要本文重点讨论了山水诗在盛唐的特点，结合该时期代表诗人山水诗的典型作品，将这一时期的山水诗特点和诗人的写作风格加以简单的描述。

简介：摘要：一个时代有一个时代的风气，想要挣脱时代的牢笼自然不是一件容易事，在当下信息资讯极为丰富，科技极为发达的时候，山水画的存在到底具有什么样的意义？传统的审美精神是否需要在当下文化中留存？对取舍观的解读是基于文化的感性还是理性的分析？

简介：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”这段文字说的是，曹无伤告密于项羽，欲以求封，由此拉开了鸿门宴的帷幕。

简介：<正>一李可染于1950年发表的《谈中国画的改造》一文是在中共全国政权建立后较早由画家撰写、并及时发表的重要文章之一,在近年来的中国现代美术史研究中是常被研究者引用的重要文献。在这篇文章中,作者首先谈到的是一个对于当时国画的处境的判断:中国画随着新政权的建立而受到了厄运:

简介：函数是高中数学的主干知识,也是高考考查的重点内容.在函数的高考题中,函数图像的识别与判断问题是这几年高考的高频考点,这类问题往往通过给出函数背景或者函数解析式,和四个函数图像选项,要求考生利用函数的研究方法,对函数的图像进行识别和判断.这类问题往往比较灵活,对考生解题能力要求较高,所以也是高考中的难点之一,由于每个函数图像的特征不同,选择的方法也不同,这令很多考生在解题时很为难,本文对高考中的函数图像的识别与判断问题进行研究。

简介：普贤是密教中地位一直上升的佛教神祗,他在密教中地位的演变大致可从以下三对关系中表现出来：早期密教中的普贤与其他菩萨的关系,《大日经》与《金刚顶经》中的普贤与金刚手的关系,普贤与金刚萨埵的关系。