简介：当今社会,资本技术时代已被创意时代侵蚀,创意文化产业已成为中国文化繁荣的新方向。志愿文化作为创意中国的新文化,它掀开了中国文化发展的新篇章,让志愿文化成为一种时尚是当代社会发展的需求和社会进步的标志。通过对志愿文化的内涵和特征、发展现状,以及兼具指引价值、整合文化、创新方法等三大价值功能研究,结合志愿者和志愿精神可以深刻了解当代志愿文化的现实意义。

简介：文章在概述京族文化名人事迹的基础上，分析了京族文化名人资源的特征和价值意义，进而提出了京族文化传承和发展的具体策略。

简介：红山文化玉器作为中国北方地区的新石器时代最精美的玉器而举世闻名,儒家审美文化是最早深受红山文化玉器审美文化的滋养而逐步发展并完善起来的。通过基于儒家审美文化视域中的红山文化玉器研究,能够进一步加深对儒家审美文化深远意义的理解,使我们更全面地认识中华民族的传统审美文化,更自觉地继承和发扬优秀的中华民族传统的审美文化,并使玉学玉文化发扬光大。

简介：防城港历史厚重,有远古海洋建筑文化、海洋港口文化、海洋渔业文化、民俗文化和饮食文化,还有浩气长存的海洋军事文化。然而,纵观防城港海洋文化,民俗文化和渔业文化的核心都来源于京族文化,而且具有唯一性和高度独特性。文章探讨传承发展京族文化对于海洋文化名市建设的重要意义和在海洋名市建设进程中如何传承和发展京族文化。

简介：从民族文化定型的角度考察俄罗斯民族文化类型的形成与发展，对丰富俄罗斯文化类型理论研究具有重要意义。俄罗斯学者们对文化类型的研究为文化理论的发展和实践探索提供了新的理论基础。也为不同民族的文化发展指出了方向。作为一种复杂的社会和心理现象，民族文化定型因此也受到了社会人文各学科学者的普遍关注。

简介：团溪镇位于遵义县东南部，人口5134万，耕地面积6．1万亩。镇党委政府根据团溪的实际情况，认真审视镇情，分析市场，结合当地的资源优势，于1994年5月召开会议研究，决定重新调整产业结构，提出了四个一万，一个五千的“11115”工程，即实现种植一万亩优质水稻，一万亩辣椒．一万亩经果林，一万亩中药材，五千亩无公害蔬菜的产业结构调整目标，达到提高农产品的商品效率和农业综合效益以及农民人均纯收入，使之致富奔小康。团溪镇职成教育中心针对农民群众的认知现状，为了落实“11115”工程，义不容辞地表态担任“11115”工程实现农民培训任务。决定以普通教育为基础，以镇职成教育为中心．以30所农民文化技术学校为网点，立足振兴团溪经济，实现“11115”工程，实施科教兴农，促进农民增收致富，培训所需的各类人才，在深化农村教育综合改革方面作出有益探索和尝试。

简介：野三关镇是民间流传“跳丧舞”的故乡，可以说是撒尔嗬的“娘家”。在时代流变中撒尔嗬呈现出许多时代的印迹，本文着重从消费的角度解析了其文化的嬗变情况，针对其发展中的问题也提出了一些看法和建议。

简介：兴市立县在科教──福建省南平市乡（镇）文技校的调查与思考黄勇南平市位于福建北部，辖有四市五县一区，１２７个乡镇，总人口２９４．３万，总面积２．６３万平方公里，占全省的２７．７％；俗称闽北，是福建的主要粮区、林区，素有“福建粮仓”，“南方竹乡”之称。从...

简介：集体主义精神,是主流价值观的核心理念.如果用政治学的术语来加以表述,它的基本要义应是:以无产阶级的群体利益为至高无上的行为准则,以个体对于整体无条件的服从为纪律规范,以公正无私的自我奉献精神为思想信仰,以只有解放全人类最后才能解放无产阶级自己的人生追求为终极归宿.这是一种从西方引进来的、且又具有中国传统文化特色的价值观念体系,它之所以能对20世纪中国文学产生巨大而深远的影响,这其中似乎并不存在什么深奥高妙的道理;只要我们稍加分析便不难发现,对于崇尚非理性"群体意识"的中国作家来说,他们对"集体理性精神"并不会感到十分的陌生.因为两者之间形而下的关联性是一个非常关键的重要因素,这大概也就是人们常说的"符合中国的实际国情".但是仅仅凭借"形而下"的相似性,恐怕还不能从根本上揭示问题的本质;笔者所感兴趣的是信奉儒家实用主义伦理哲学的中国作家,究竟是如何一下子便从传统文化的非理性"群体意识"的价值观念,顺利地切换为无产阶级"集体理性精神"的思想信仰,并进而营造出了一个跨越百年历史的中国现代文学神话?

简介：众所周知,校园文化作为一种亚文化,是伴随着学校的诞生而逐渐产生的。校园文化自产生至今,对学校教育和社会发展起着特殊的、不可估量的巨大作用。校园文化除了具有文化的导向、凝聚和辐射等功能外,还具有约

简介：视觉文化研究作为当今学术研究的一大热点，引起了众多学者的关注。但由于其跨学术性质及自身的边界未明等原因，在研究中出现了很多论争。有学者就视觉文化研究中出现的问题，提出了拉平式谬误、图像转向谬误、技术现代性谬误、媒介谬误、日常权力谬误等理论。实际上，视觉文化并非一定会造成艺术和非艺术之间区别的消弥；视觉文化是全人类的文化产物，并非西方现代性的产物；图像转向并不意味着图像压制文字；不存在所谓的纯粹视觉媒介，一切媒介都是混合媒介；视觉文化和视觉图像是社会交往的中间人，不能将之视为视觉霸权。

简介：建设开放大学是《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020年）》规划的重要任务,是促进我国终身教育体系和学习型社会构建的重要举措。因此,文化建设成了开放大学建设的重要任务之一。借助于伯格奎斯特和帕夫拉克对大学组织文化的分类法,探讨我国开放大学文化建设问题,认为开放大学文化建设应以＂发展文化＂和＂虚拟文化＂为主导和主流,以＂学院文化＂和＂管理文化＂为驱动和支撑,以＂实体文化＂和＂拥辩文化＂为辅助和补充。

简介：文化全球化趋势给世界各个国家和民族带来了多方面的影响。在这种背景下，应以“和而不同”为原则，对多元文化进行整合，逐步构建现代儒学体系，加强文明间的对话，完成中国传统文化在新世纪的自我定位。

简介：凯尔纳认为，由于媒体文化深刻形塑了男男女女的思想与言行，所以传媒教育势在必行。对普通男女来说，要加强媒介素养教育；对文化研究者而言，则需进行批判性的媒体文化研究。我们在借鉴凯尔纳文化批判思想的同时，需要注意两点：其一，他过于强调批判性而在事实上把知识分子扮演的角色狭隘化了；其二，他以美国为焦点的媒体文化偏于负面，世界各地的媒介文化繁复多样，必须在具体语境中考察传媒与社会的关系。

简介：海南冼夫人文化节（军坡节）是海南民间最重要的节日之一，它以冼夫人崇拜为基本内涵，以“装军”、“行公”活动等为主要表现形式，体现出强烈的历史性、地域性、传承性、民族性等文化特征，成为承载海南民俗文化的重要载体。

简介：在文化产业、消费社会的时代背景下,文学作品和作家都成为重要的文化内容和产业基础。从文学的生产到文学的再生产,是文本脱离自身的纸质介质,经由资本、科技、市场的力量实现多种介质传播的生产过程。文学借由各种类型的表达形式,又反过来促进文学受众的增加。文学的再生产过程是深深地嵌入到大众文化消费这个时代背景中的,文学再生产的逻辑遵循大众文化消费的理络。现从文学各个元素的转向中,分析文学再生产的逻辑演变。

简介：中华民族五千多年的艰难历程，决定了中国传统文化精华与糟粕并存。优秀的传统文化对现代校园文化产生积极的作用，那些消极和落后的因素则对现代校园文化产生消极的影响。在现代校园文化建设过程中，要注意消除传统文化中的消极因素，不断更新观念，剔除糟粕吸取精华，在继承中发扬光大我们民族的优秀传统文化。

简介：尽管中日两国之间文化交流历史久远,但日本因其独特的民族性格、地理风情、宗教信仰等因素,形成了其独特的文化特征.所以,了解日语的文化特征是进行日语教学必不可少的环节.只有充分理解所学语言所体现的社会文化背景,并能将这一社会文化背景导入到语言的学习中来,才能真正地将一门语言融会贯通.

简介：时代步伐越来越快,教材永远不能赶上时代发展的需要.在这种情况下,要使历史教材很好地为现实服务,就必须紧密联系实际,以唯物史观为指导,充分利用报纸提供的新资料或新观点来补充教材,改进教学.

简介：我国应用写作源远流长。它萌芽于先秦，成长于秦汉魏晋南北朝，成熟于唐宋，元明清时处于稳定发展状态。辛亥革命后，经过一系列的改革，使其逐步朝着规范化、科学化、制度化和现代化的方向发展。