简介：<正>十年光景,新时期文学这棵常青树已经枝繁叶茂,蓊郁葱茏了。在历史镌刻的年轮面前,我们不禁油然生起一种沧桑之感。从《天安门诗抄》到自称为“第四代诗人”的诗作,从《班主任》、《伤痕》到《公共汽车咏叹调》到“寻根文学”,从《哥德巴赫猜想》到《唐山大地震》,从《于无声处》到《野人》,从《小花》到《黄土地》……新时期文学实现了全方位的跃进,变革的潮汐冲激着人们固有的文学信念,留下了激动

简介：付小桐，1976生于山西，2013年硕士毕业于中央美院实验艺术系，2001年至今工作于河北联合大学艺术学院。付小桐是一位极具精神指向的优秀青年艺术家？《布达拉宫》是付小桐在手工宣纸上的针刺作品。一针扎下去，光随之产生了。

简介：因要研讨我市作家宫春子的作品,我提前拿到了这本散文集.读完之后,又交给一个准备高考的学生阅读,然后与他进行交流.下面把我们对话的主要内容归纳一下:

简介：“故乡”是中外文学的永恒主题。千百年来，不知有多少他乡游子书写自己的“故乡”：离乡之悲、他乡之苦、思乡之情、归乡之念，形形色色的“乡愁”覆盖了诗歌、散文、小说、戏曲等各种文体。“故乡”不仅是游子情感世界的始发港。也成为精神生活的寄宿地和回归母港，

简介：摘要李贺乃又一少年英逝唐朝诗才。此才并非人间凡物。今人钱钟书于《谈艺录》专章论述昌谷，概言其诗“操调险急，雕藻淫艳”。不知所云。李贺世称鬼才，其《苏小小之墓》颇有后世《聊斋志异》的鬼气森然。

简介：<正>传记文学在我国,渊源于司马迁《史记》“创为传体”。刘勰在《文心雕龙》卷四《史传》中指出:“及史迁各传,人始区分,详而易览,述者宗焉”。《史记》开传记文学先河,并深深影响了中国小说文体的形成与发展。然而,司马迁传记文学的种种优长——承继史官文化的重文倾向,“圆而神”的美学特征,注重人物性格塑造,不虚美,不隐恶的直书原则等——却没有“荫及子孙”。直至近现代的梁启超、胡适,传记文学在中国循着班固“重史轻文”的传统路子走来,并渐渐失去班固“方以智”

简介：日复一日的琐事用一地鸡毛蒜皮,铺成了我们生存的史诗.它是怪诞而又平庸、悲惨而带有喜剧性的.我们一切的收获与丧失,相遇与远离皆在其中.那一天,接到宫白云女士微信,告知她准备出版一本自己的诗歌评论集,这当然是一件大喜事,对于我们这些把青春和热血真诚地奉献给文学事业的不合时宜的人更是让人兴奋.不,激动,亢奋.且它唤起的复杂情思五味杂陈.我们算是非常熟悉的朋友了,互相关注,互相鼓舞,探讨各种诗学问题,但从未谋面.只知道她居辽宁丹东,低调做人,勤奋地思考与写作,一系列闪耀着炫目才华的诗,尤其是诗评,源源不断推出,令诗歌界的关注者为之惊讶并深深地钦慕.她对诗的深情真类似于一个酒徒对酒的感情.于是,当她很客气很委婉地提出能不能为她写几句话时,我当时极为爽快地答应了.事后又隐隐有些不安惶惑——是啊,我有什么资格为她的评论集写序呢?每个人都是一个无法破解的永恒之谜,我们的所谓'理解',必包含隐匿着不同程度的'误解',何况,对诗的评论、解读与剖析,本身就是一件难事.'莫名其妙',这个词用在这儿是合适的.妙,妙,但莫名其妙.而对于一个诗人对诗的评论,再度进行评论,那就更加让人感到困难,甚至难以下手.另外,闯荡诗江湖多少年,看得多了,听得多了,写序的重重内幕,谁又不略知一二呢?某些名家的序言乃是'拉大旗做虎皮',随手翻翻,草草成篇,甚至是作者所写经名家同意挂上人家的名头罢了,这样的序言,不是在死皮厚脸嘲弄诗的真诚吗?所以,写序实在是个严肃的事儿.但既然允诺,必当迎头而上,让作者满意也让自己满意,而这首先从对宫白云的大量评论本文的深入阅读开始,一场美妙的心旷神怡的'精神之旅'就这样开始了.

简介：1952年,年仅12岁的宫海生过早地失去了母爱。由于父亲只身在外工作,从此照看奶奶、年幼弟妹和田间劳作的家庭重担便落在了他的肩上。宫海生从家里到学校,从学校到田间,默默地承受着奋争着。1959年,他勉强读到初中毕业,便因连基本温饱都解决不了而辍学。可宫海生始终没有死了那颗读书的心。他父亲也从来没有放弃那望子成龙的梦,四下托人找关系,把海生送到了洛阳读技校。然而,三年自然灾害的第二年,宫海生就读的技校便被迫解散了。就在那样一个年头,那样一个如何想法维持生命的年头,国家对农村放宽了政策,宫海生默默地上山开起了荒地,重新替父亲挑起了沉沉的家庭重担。他的勤劳赢得了乡亲们的赞誉,在农村干部选举中,他被选为生产队干部,一干就是10年!

简介：文化上的同宗并不能改变留学中国大陆地区的马华女留学生们感受到强烈的异国感。大马记忆和中国大陆留学岁月的两相叠加形构了她们的双乡纠葛,而她们的异国身份更为其文化省思的书写印上独一无二的标签。在大马、中国大陆以及其他华语地区穿梭往返的离散者们,不断地变换其发声的位置,不停地思考因为身份的位移而带来的文化对撞与融合。离散族群漂泊的经验和寓居的心态多声喧哗,更是散寓族群在不断变换文化场域的过程中留下的时代记忆。

简介：从热切的关注和有限的批评反应来看,《鸠摩罗什》已让批评家们几乎束手无策。因为它的复杂性确乎是非常的——不仅仅是作为一个文学文本,同时还因为其题材的特殊性、作为佛学知识的＂冷僻＂,及其所涉及的历史文化方面的各种复杂背景等等,都使得批评家们难予置喙。

简介：

简介：<正>对于台湾诗歌界有这么一种看法,即认为台湾现代诗歌在艺术上成就高一些,但就精神向度而言,则有“小而美”之嫌.这种看法并不符合台湾诗歌的实际情况.沈奇的《台湾诗人散论》的面世,为我们开启了一扇认识台湾诗歌的窗口.

简介：梅子以散文诗、人生小品与隽语发微等多种文学形式的创作,关注香港文化生态环境,分析人情事理,贴近现实人生,传播精英文化,形象地传达出创作主体的思想情感、人生体悟与人生理念,为中西汇合、多元构成的香港都市文化添上斑斓驳杂的一笔色彩,延续了精英文化的一脉.

简介：我的态度一贯是,不管别人怎么说你,年轻时就要有大动作,别怕撑破裤子;坐下,抽根烟。

简介：宋惠民是我国著名油画家,以画《曹雪芹》著称。他对青年画家的奖掖与扶持,更是有口皆碑。他十几年来推出的风景油画,更以与众不同的面目表现出这位艺术家的见识与胸怀,在中国当代油画发展进程中实现了新的开拓。宋惠民的风景油画是对超越时空和永恒生

简介：当前,随着我国工人文化宫的进一步改革和发展,工人文化宫、俱乐部成为了职工群众进行文化活动的主要场所,体现了工人文化宫市广大职工群众的"学校"和"乐园"的工作宗旨。文章主要从当前工人文化宫发展的建设意义及基本思路、目标和任务进行分析,思考在新形势下如何更好的发展工人文化宫俱乐部,构建和谐社会。

简介：随着渐趋成熟的大众娱乐消费的催动,新世纪的聊斋改编电影在描绘重点上发生着从“刺贪刺虐”向“写鬼写妖”的游移,聊斋小说的跨界想象成为这些影片重要的取材和衍生资源。在叙事建构上表现为幽深繁复的迷宫气质,在主旨气韵上呈现为神秘阴郁、对峙冲突的哥特风格,在审美基调上则流露出言情、魔幻、悬疑、恐怖、动作、喜剧等多种类型元素互融共渗的混搭特征。诸如此类的改编行为在把小说“纸上的风景”转换生成为形象直观的影像传奇时,既需要借鉴和承袭东方与西方、古典与现代、本土与异域的文化优势,又需要在美学聚合中进行深沉的文化身份认同,防止聊斋原著美学意蕴的流失散逸。

简介：“笑问兰花何处生，兰花生处路难行。争朝襟发抽花朵，泥手赠来别有情。”——这首绝句的作者，是20世纪早期著名的湖畔诗人应修人。他的新诗《妹妹你是水》、《小小儿的请求》等流布颇广。他的旧体诗词的光芒，往往为他的新诗成就所遮蔽。

简介：汉高祖刘邦、项羽、汉武帝与、昭帝,以及东汉少帝刘辩的,均属汉代帝王之歌,均是用楚声演唱的歌词,但在楚声歌词浓郁的抒情氛围中却呈现出皆然不同的情感特色.通过六首诗作的比较分析,可了解楚声歌词往往置情感表现于第一位的特色,也可从文学角度对汉代五位帝王各自不同的心性气质、思想情感与人生际遇作以管窥.

简介：