简介：舞蹈是创作的艺术,舞蹈是表演的艺术,在一部舞蹈作品中,编导的创作造就了演员的表演,而演员的表演完善了编导的创作,二者在作品中各有光辉,是相互联系、相互依存、有着各自的规律和特点的两个独立环节。那么,具体在舞蹈作品中,

简介：快速发展的地铁是我国城市解决交通困难的一个重要方式。而地铁的有效的导向设计又是保证地铁快捷的一个重要方面。传统的导向功能主要依靠标识系统来实现。但是,通过调研发现,很多经常乘坐地铁的乘客并不很依赖标识系统,而是凭借以往的认知记忆来识别空间导向自己。本文提出是否可以通过非标识的方式来解决这类乘客的困扰。通过实验和分析,本文探寻了一些设计导则,说明如何利用设计地铁站的装饰来辅助地铁的导向。

简介：文章主要通过分析中国当代油画风景的发展和创作成果,结合本人近期的油画风景创作实践,探讨中国油画在其借鉴、吸纳外来文化的过程中,如何逐步地构建了自己的美学特色。

简介：林凡书法造诣深厚，篆隶行草俱有口碑，尤以行草著称。其笔墨，骨劲魂逸有颜真聊、何绍基之风，又兼清道人、弘一笔意而自成面目。林凡写意工笔画，以古典派崭新意义上的回归（技法）、现代派精神灌注的寻找（观念）、学院派雅士语境的精进（风韵），冲破了传统方法与前卫方式的本体混合观念，拓展了国画艺术的美学空间。株凡书画艺术，呈显一种自然淳朴之大美。此大美敞亮于内心，映照当今艺术本真之理想。

简介：汕头是个有故事的侨乡，独特的地理环境，让它成为古代南方海上丝绸之路的驿站。海洋文化与侨文化至今仍在这片土地留下深深的印记。其中侨批就是汕头乃至潮汕人念兹在兹、难以释怀的文化符号，是一种挥之不去的历史记忆。在汕头，许多人家都是侨户（以非直系亲属计），最迟在70年代后期，侨户人家还或多或少收过侨批，提起侨批都有一种发乎内心的亲切感。我记得外祖母每接到舅父从泰国寄来的侨批。是要亲自到城北一个叫阿拐的写批人那请他写回批的，为的是图个吉祥。

简介：弗洛伊德的精神人格理论,尤其是其中关于超我与自我之间关系的理论,对于我们理解《判决》中的父子关系乃至作者本人的精神人格,是十分具有启发性的。弗氏在谈到超越我即一般所说的道德良心的起源时说:“婴儿是无所谓道德的,他们并不具

简介：2006年,为纪念越剧百年华诞,我写了百年越剧的几点启示,正题为《芬芳的泥土清香的花》今年,有感于中国话剧的百年华诞,亦有几点启示鼓荡胸臆,且渐渐凝结成一行铭心刻骨的大字,那便是"思想的雷电精神的光"。一、《黑奴吁天录》是中国第一部话剧,其实这并不重要;中国第一部话剧首演于1907年,其

简介：舞台上的武七是一个自然鲜活又个性独具的艺术形象,其将柔弱中的执着、卑微中的坚韧、欢笑中的苦楚与生命深处的善良和谐地凝聚于一身。有血有肉的武七是底层民众的代表,因此,这一艺术形象具有普遍性和感染力。

简介：文人画思想萌芽于汉代,发展于魏晋南北朝时期,但真正意义上的发展是由于南宋时期大批文人画家的出现,这时期他们将文人画推向了一个新的历史高度,直接决定了元代文人画理论的形成以及成熟。文人画发展到元代已经经历了宋朝的大发展,同时也是由于在宋朝的发展,才促进了文人画发展到元代文人画的写意精神的觉醒。宋代绘画以写实为主,富丽堂皇的表现形式使得院体画在宋代出现了前所未有的繁荣。

简介：魏晋“人的自觉”孕育和催生了文化与艺术上的自由空间,魏晋至南北朝时期佛教艺术的兴盛和发展正得益于这一自由的文化氛围。北魏佛教艺术的繁盛和广泛传播,多变的造像样式与丰富的审美意蕴的生成,同样依赖于这样一个特殊的历史时代。从魏晋“人的自觉”这一社会思潮的视角探寻北魏佛教艺术的精神内涵,有利于我们更深入地考究当时的思想观念、理想诉求、习俗风尚、审美意识等精神风貌。

简介：假如剥剔去“意识形态”曾有的过于窄化的用法,恢复其固有的精神维度的广泛指称,我们不妨将油画纳入意识形态。这时,油画作为人之精神的一种形态化存在就凸显出来,其精神资源的汲取方向,意义就不一般了。

简介：相对于内地，香港很好地保留了世俗文化，也许正是因此香港的电视剧才能表现出那么强烈的世俗精神，世俗生活在港剧里才能显得那样生动与强旺。

简介：在我国经济领域供给侧改革的时代背景下,培养高质量的创新型人才,小班制教学是符合高职院校艺术类专业人才培养的重要形式,工匠精神是其重要的精神内核,两者具有较强的耦合性与协同性。

简介：自20世纪以来,中国油画水平得到显著的提升,并在不断发展中实现了与中华传统文化精神的融合,对中国文化的发展带来重要影响。现阶段,如何实现中国油画的长足发展,充分发挥中华传统文化的作用,已经成为当今社会广泛关注的课题。本文主要从中华传统文化精神对中国油画发展的重要性展开探讨,希望能够对日后的相关研究有所帮助。近年来,随着我国经济的不断发展,科学技术水平得到快速提升,并广泛应用于社会生产以及人们生活当中。

简介：庄子的哲学思想中所包孕的艺术精神深奥玄妙，对中国文化影响深远。“坐忘”——“神遇”——“无法”．庄子的思想有着自己内在的逻辑性。虚静式心境的获得，心与物的合二为一，加之表现技巧的纯熟（“指与物化”），使心、手、对象之间没有了中问距离，即可追求“无法”之境。石涛的《画语录》在审美关照的前提条件、主客合一的艺术至境、“无法而法，乃为至法”的艺术自由三个方面与之存在着渊源关系。

简介：维特根斯坦说过，语言的界限就是我们世界的界限。

简介：一家在江南荷叶村无锡,南临太湖,西倚九龙山脉,古运河在这里绵延流过。一九一○年六月十九日（农历五月十三日）,杨建侯出生在无锡北门郊外泗堡桥的荷叶村。因村子四面环水状似荷叶,有石拱桥连接彼岸恰似叶柄,因而得名。

简介：学习宣传贯彻党的十七大精神是当前和今后一个时期的首要政治任务。根据十七大提出的“推动社会主义文化大发展大繁荣”的要求，结合我区专业剧团的工作实际，谈点学习的体会和工作上的一些思考，不妥之处，请批评指正。

简介：本文用精神分析法剖析电影艺术中观影主体的审美心理,指出必须关注观影主体的深层心理结构,并希望通过这一视角,解释电影长盛不衰的秘密.此外本文还从满足审美主体深层心理需要的角度,探讨了惊险片、武打片这两种类型影片受到欢迎的原因.

简介：人应该如何生活,人之为人的价值是什么,这是人文精神的核心内容。人文精神是教育的灵魂,决定着教育的使命、目标。当下,教育的诸多问题均缘于人文精神的失落,特别是高等职业院校学生的人文精神严重缺失的情势令人担忧。人文精神培养是当前普通高校,尤其是高等职业院校大学生教育改革中的重点内容和人才培养发展方向。文章就宁夏高等职业院校学生人文精神缺失原因进行分析研究并提出有效的培养路径与方法。