简介：▲赵宋光在《草原音乐文化的哲理启示》(载《内蒙古大学艺术学院学报》89年1期创刊号)一文中写道:三十余年前,当草原牧歌的声浪第一次涌到我耳际时,使我震惊的是,这里竟丝毫听不到铁骑行进的节奏或刀剑铠甲的铿锵,却充满了温馨的挚情和深邃的沉思,这跟我少年时代从书本中得来的骠悍形象可说绝然相反。从那时起,在我探究音乐美学问题的思绪深处就一直盘旋着一个谜:如此诱人的艺术魅力是哪里来的呢?

简介：从音乐型态和歌唱艺术两个层面寻求中西音乐文化的某些共性因素,涉及“音律的产生与传播”、“生律法”、“音阶理论”;歌唱的“喉头位置”、“呼吸”、“共鸣”、“声区”理论等。通过这些领域共性因素的比较,认识到在探讨音乐文化传播与传承的过程中,对于对象的符合自然的科学规律的把握是重要的信息量。

简介：20世纪，琴乐文化经历了其漫长生命中最为剧烈的一次转型。在多重非本位因素倾压下，当代琴人的琴乐语言表达同传统琴人之间已然产生变异。本文基于琴乐音响实体，在近现代广陵琴派的风格标志及师承关系下，由琴乐语言表达中的音时展衍、声韵关系以及音乐表现力三个方面，对张子谦、刘少椿、龚一、成公亮等前后两代琴人的琴乐语言表达进行横、纵两向的比较研究，试图反思20世纪古今、中西、雅俗等多方元素碰撞和交融下，包括古琴在内的传统音乐文化在直面现代时所共同发生的“汇流”。

简介：法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫（MauriceHalbwachs）开创了记忆文化的阐释框架。从集体记忆理论到文化记忆的理论分析路径近年来也被学界广泛使用。本文通过对成吉思汗祭祀集体记忆的系统梳理和文化记忆内涵与外延的相关分析，阐释成吉思汗祭祀传承与变迁中彰显出的民族文化认同及国家认同。

简介：

简介：“诗学”的音乐文化写作提供了一个原则，即对那些具有普遍意义的典型人物和事件按照其存在的可能及必然的规律进行思考、叙事和阐释。简而言之，音乐文化诗学所呈现的是音乐的文化思考、人事叙事、意义阐释的学理路径。

简介：在我们平时的歌唱训练或演出的表述中，用“文化的声音去歌唱”这个提法乍一看，似乎颇有深度，可仔细分析一下，就觉得这个提法其实是一个极不着边际的观念，为什么？因为文化是一个非常抽象的概念，它包罗万象，无处不在，我们身边的许许多多的事物，几乎都可以用文化来称之。广义的讲：“文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

简介：声乐教学的目的是为了使学生能够正确的掌握歌唱技巧和方法,激发学生的创造力和表现力,培养学生对声乐的热爱和感觉。传统的声乐教学方式在一定的程度上限制了学生的发挥,现代声乐教学方式更容易为学生创造良好的学习氛围和环境。本论文首先分析了传统声乐教学中的问题,进一步阐述了现代声乐教学的方法和特点,从理论上为现代声乐教学提供一定的借鉴意义。

简介：<正>我院现代音乐学会第五届年会于6月23～25日在院本部小礼堂召开。在本次年会的“新作品展示会”上,演出(有的播放录音)了朱践耳《和》(五重奏)、桑桐《民歌钢琴小曲四首》、陈铭志《钢琴独奏——复调连曲》、丁善德《中国民歌钢琴曲三首》、王建中《钢琴

简介：当今时代文化多元且相对繁荣,人们可以选择的文化产品越来越多,靠一个人一张嘴作为表演样式的评话在这种大背景下开始走向衰弱并日渐式微,有人甚至大声疾呼救救评话,作为从业者我个人觉得评话只有强壮和改变自己才能适应环境不被边缘化,所谓适者生存,最能救评话的恰恰就是说书人自己,路就在我们脚下……近十年来,我一直为苏州评话艺术也为自己所从事的职业奔走在路上,虽然艰辛但也颇有收获和感悟。今天借《曲艺》杂志曲艺人自己的家园这方宝地和老师、同行们谈谈感受,做些交流,希冀得到大家的指正。

简介：本文通过20世纪西方音乐创作中的一系列实例,对经由19世纪晚期调中心分裂、解体而进一步形成的多调性技法作了阐释、介绍和剖析。同时,又从他山之石,可以攻玉的角度。向我国音乐界发出了再不能止步不前的呼吁。

简介：<正>在现代经济文化等的影响下,人们对平面广告设计的要求越来越高,不仅要求其具有实用性,而且还必须以人为本,更加信息化、个性化、国际化以及绿色化等。平面广告的发展经历一个漫长的过程,经历从工业化社会到信息化社会的转变,前后跨越了百年之久。在这百年的时间里,平面设计的表现形态也发生了天翻地覆的变化。从单一的媒体跨越到多媒体格局,并在现代经济文化的影响下,也逐渐打破了固有的传播模式,由原来的印刷设计产品开始向虚拟的信息形象传播方面发展。在现代社会经济文化多元化发展的趋势下,各种各样的产品广告被设计者通过不同的手段展现在消费者面前。平面广告作为产品信

简介：文章是对20世纪复调技法的不同倾向及多样化形式进行的系列研究之一。作者以20世纪初音乐中广泛使用的线性对位为研究对象．对其内容、概念特征、历史渊源以及和声基础进行研究，并对这一时期代表性作曲家及其作品进行案例分析．同时．将其与传统复调技法加以比较．对20世纪线性对位这一复调技法进行了理论探讨。

简介：<正>音乐美学是一门同其他精神文化领域发生深广接触的学科。历史和现实都证明,它常常是在同诸如哲学、社会学、历史学、艺术学、心理学、乃至自然科学等相接壤的边缘地带得到发展,并从这些学科中得到有益的渗透和启示。这当中,二十世纪以来发展起来的符号学、语义学对音乐美学的研究也产生了重要影响。本文正是在有限的文献资料来源的条件下,就这方面的有关问题做一些初步的评述,目的是为马克思主义音乐美学的建设积累一点必要的思想资料,提供一点粗浅的看法。

简介：浪漫主义音乐的精神实质在于人的情感和无限的心灵，所以形式成为变幻无穷的手段。在我们对现代音乐艺术的发展发生困惑的时候，回顾曾经使人类迷恋和沉醉的浪漫主义音乐，寻找其美学上的内涵，以及这种美学思想对现代人们的音乐审美要求的积极价值，这是具有现实意义的。本文只是基于这样的认识而进行的点滴思考。

简介：艺术与社会的相互关系不仅是个美学课题，而且是重大的社会政治学课题之一。今天西方左派艺术的革命是完全自给自足的，对那些为了新社会的建立与个性化的形成而进行的斗争毫无帮助。与真正有效形成个性的手段相比，这不过是一种假装的革命。现在不同国家之间音乐的区别比作曲家个人风格之间的区别更大，这是不同文化历史决定的音乐话语的差别。在艺术中，一个民族的文化标志，并不是用描绘一种地方风光特征或者引用一些民间动机等表面方式来展示。也许民族性首先表现在艺术家如何感受空间与如何表达时间。先锋派用语言宣告自己的原则性创新，宣告自己同民族与历史传统决裂，今天却成为民族与历史传统的主要体现者。

简介：戏曲新编剧目的现代审美意识，主要在内容主题、人物塑造方面，表现出与传统文化不同的价值取向：从宏大叙事转向了对个体的观照，力求揭橥历史事件背后，人的各种存在状态及其体验；而在舞台形式的构建上，也试图以更贴近现代人心理的叙事方式来提升大众的审美情操。实际上，关注戏曲创作中的现代审美意识，不仅是戏曲生存与发展的需要，更是戏曲对于整个社会文化现代化进程的回应。

简介：朱熹理学思想与福建音乐文化王耀华朱熹（１１３０—１２００）的一生，除在江西、浙江、湖南、安徽逗留的３年之外，其余６７年都在福建各地度过，或则求学，或则著述、讲学，或则从政。因此，他的思想和行为在福建留下了深刻的影响。同样，以他为创立者的福建理学思想对...

简介：释比戏是羌族的宝贵文化遗产。与其他民间戏剧不同的是,释比戏在文化表达上集祭祀活动、戏剧故事表演及宗教色彩于一体,融入民族视觉与听觉元素,形成了这种独特的艺术风格与表现形式,将羌族的文化特征表达得淋漓尽致。在文化表达上对释比戏进行多层面阐释,可以进一步解读羌族的文化色彩与脉络,为羌族文化的传承与保护奠定一定的基础。

简介：众所周知，音乐不仅是文化的一种表现形式和记忆方式，同时也是特殊文化背景下的一种思想与情绪的表达，所以，只有同特定的文化背景相联系，在宏观的文化背景中去解读音乐，我们才能真正理解音乐的内涵，也才能真正理解其所属文化的精髓。然而，当音乐分工越来越细致、现代化程度越来越高的同时，我们对传统文化的内涵的理解、欣赏与鉴赏受到了极大的限制，这不能不引起我们的重视与警觉。鉴于此，本文通过对石夫先生的艺术歌曲《长相知》的文化解读，希望能够对其音乐风格有一个准确的理解。