学科分类
/ 24
474 个结果
  • 简介:一、藏传佛教早期传入新疆卫拉特蒙古地区的情况公元17世纪初,藏传佛教袼鲁派传人新疆卫拉特蒙古地区以后,各地大封建主都先后建立了寺庙。根据《咱雅班第达传》记载:“公元1643年,杜尔伯特的昆都仑乌巴什邀请咱雅班第达为岱青和硕齐所建佛塔举行开光仪式。位于额尔齐斯河畔的和硕特部阿巴赖台吉也曾为修建寺庙举行开光仪式邀请过他”。

  • 标签: 藏传佛教寺院 新疆 承化寺 蒙古地区 开光仪式 额尔齐斯河
  • 简介:音乐剧在中国的发展已有近30年的时间,自2007年中国第一部原创音乐剧《蝶》,在东莞玉兰大剧首演,时至今日,我国观众对音乐剧的兴趣,日益浓厚。本文将通过对西方音乐剧的简单概括,浅谈原创音乐剧本土创新。

  • 标签: 原创音乐剧 本土化创新
  • 简介:党刊是党和人民的喉舌,是党和政府联系人民群众的桥梁和纽带。面对数字的社会发展大趋势,传统纸质党刊的发展受到了一定的冲击,面临着新的机遇与挑战。党刊必须充分认识数字办刊的重要性和紧迫性,全面了解未来受众的阅读行为变化,客观分析党刊实现数字办刊的制约因素,顺应潮流,大胆创新,探索出一条数字办刊的可行途径。

  • 标签: 党刊 数字化办刊 阅读方式 办刊路径
  • 简介:地方志信息建设对于充分开发利用地方志资源、推动地方志事业和经济社会发展都有重要意义。地方志信息建设的内容包括地方志网站建设、数字方志馆建设和办公自动建设,重点是地方志网站和数字方志馆建设。虽然全国地方志信息建设已经取得一些成就,但仍存在许多不规范、不科学的地方,究其原因是对地方志信息建设的现状和未来的发展缺乏明晰的认识,而建设统一、科学、开放、高效的地方志网站和数字方志馆,正是地方志信息建设发展的方向。

  • 标签: 地方志 信息化 网站 方志馆
  • 简介:依据心理学的认知规律,学生从小学四年级开始,发展“思维能力”就成为教学的核心任务之一。运用思维可视策略,关注思维的意识,关注行文的思维过程,关注思维的方法,可有效提升学生的学习能力。华东师范大学现代教育研究所刘濯源教授提出的思维可视是指运用一系列图示或图示组合,把本来

  • 标签: 习作教学 可视化阅读 思维可视化
  • 简介:十九世纪九十年代俄国财政大臣维特推行的快速工业战略被称为'维特体制',它代表了俄国经济迈向现代的一次'冲刺'。进入二十世纪,维特体制很快陷入解体,它的实施造成了农业、债务和社会的危机,但解体的最终根源是因为它无力摆脱农业与工业、专制与现代这两个困境。短期看,维特体制的政治和经济后果都是不成功的,但从长远看,它是俄国经济发展模式转变的开始。

  • 标签: 维特 快速工业化 财政大臣 经济发展 工业发展 九十年代
  • 简介:在中古西方修史机制的问题上,国内学术界存在的一种观点认为,中古西方修史活动受教会控制;另一种观点认为,中古西方修史活动仍为私人史家所为。本文认为,这两种学术观点均与加洛林时代实际修史状况有所出入。在加洛林时代,尽管教士和修士占史家多数,但教会并非修史活动唯一组织者,加洛林王/皇室也曾组织过官方色彩的修史活动并对私人修史活动提供赞助。当时存在的是一种王/皇室、私人、修道院、主教区皆得参与的多元修史格局。

  • 标签: 多元化 加洛林时代 史书修撰
  • 简介:军事教育体制改革是清末新政时期军事改革的重要内容,在此过程中张之洞充当了一个重要的角色。他极力主张废除传统的武科举制度,努力创办近代军事学堂教育体系,并积极派遣军事留学生和出国军事考察人员,以建立一套较为完整的近代军事人才培养体制。这些举措为张之洞在湖北的新军建设提供了大量急需的近代军事人才,并因此而开启了晚清中国的军事近代进程。

  • 标签: 张之洞 近代军事人才 军事教育近代化
  • 简介:基于原始契约与刑科题本,本文揭示了清代地权交易的三大类型,一是债权型融通,二是产权转让,三是股权交易出现。借助于土地但不发生产权最终转移的融通性债权交易的各种形式常被混淆.本文加以考辨与厘清:“押”,以土地为担保并以地租或利租来还本付息;“典”,约定期限内的土地使用权转移与收益占有来偿还借债;“当”,以地权为中介的各种借贷形式;“抵”,发生地权分割,并以此抵还欠债。清代出现的这些交易手段使农户在保有地权的同时实现其融通性需求,它们与现代金融工具相似,其名称与方式延续并沿用至今。地权转让与收益补偿等交易形式则包括活卖、绝卖、佃权顶退、找价、回赎等,其规则取向是为了最大限度地保障地权所有者的权益。土地经营的合伙制与股权交易亦开始出现。凡此多样的交易形式,不仅在金融工具缺失的时代充当了资金融通工具的替代,农户赖以济危解困,更促进了土地流转,使生产要素组合与资源配置通过地权市场得以活跃和发展。

  • 标签: 也权 债权 交易形式 多样化 资源配置
  • 简介:续志工作需要有科学合理的管理程序和运作方式。为提高续志的编纂质量和加快编纂进度,必须改革完善传统修志模式,实行目标管理及管理方法的现代

  • 标签: 续志 目标管理 科学化
  • 简介:年鉴在中国已有100多年的历史,虽然曾中断较长时间,但从20世纪80年代初重新兴起以来,也有20多年了。因此在我心目中,在栏目用规范表述上,栏目规范表述上,应该是无可挑剔的。其实不然,从目前年鉴的现状不难看出,在栏目规范表述方面、明显存在着弊端。其主要问题是用“事业名称”还是用“事物名称”作栏目标题上,存在着混乱现象。综观多部(种)地方年鉴的栏目设置,绝大多数的一级目名称设置是好的,

  • 标签: 年鉴 栏目设计 规范化 表述形式 编辑水平
  • 简介:"区域发展带动扶贫开发,扶贫开发促进区域发展"是新阶段我国连片特困地区扶贫开发的基本思路。新型城镇是实现这一目标的有效途径。新型城镇具有人本、一体、协调、融合和文化等特征。走新型城镇道路,有利于对石漠片区特色资源的开发、助推人口的就地城镇和实现城乡基本公共服务的均等化。滇桂黔石漠片区应多措并举,实施"大县城"战略,大力增强县城集聚辐射功能;依托交通干线,加快建设一批中心城镇;结合生态移民,建设"无土安置型"社区;结合民族特色村寨建设,加快培育一批新型社区,走出一条具有自身特色新型城镇道路。

  • 标签: 新型城镇化 区域发展 扶贫攻坚 特困连片地区 滇桂黔石漠化片区
  • 简介:“非遗”保护领域各“场域”之间存在着明显的界限,这在一定程度上决定了数字保护工作者“在场”意识的有限性。培育并完善数字保护工作者的“在场”意识。应当了解与青海刺绣艺术相关的历史文化信息,学会利用口述史方法接近“非遗”传承人的“场域”.以忠实的态度记录“非遗”素材,并以“了解之同情”的态度对待“非遗”传承人。

  • 标签: “非遗” 数字化 “在场” “场域” 青海刺绣
  • 简介:20世纪二三十年代,帮会这种传统社会的怪胎,在处于社会转型时期的上海得到全面的复苏和全方位的发育。上海帮会的大发展,是与上海新旧并存的社会环境、人口失控与社会失调、以及帮会与政权相互需求等因素有密切的关系,“适时而变”是这一暑期上海帮会最为显著的特点。“适时而变”使其获得了特殊的生存空间,成为一支不可小觑的社会力量,但某些资本主义色彩并未改变其反社会、反现代理性与法则的破坏性本质。

  • 标签: 现代化 社会边缘化现象 20世纪二三十年代 帮会 上海
  • 简介:世界并不是什么新鲜事物,至少在中国有了丝绸之路时,人类已迈人世界的征途——东西方世界借助驼骆和帆船进行远距离交往。只是由于交通工具自身的限制,如速度和运载量以及安全等条件约束,世界只是以极低的速度在缓缓地进行着,以至于世界各地的发展主要是靠所在区域的内部动力,即使偶有外部力量,其作用也十分微弱,所以可以说,世界处于相对稳定的彼此孤立的状态。

  • 标签: 世界化潮流 客家文化 中国文化 传统文化 文化交流
  • 简介:清同治年间先后有两批中国穆斯林迁入俄国七河省等地定居,他们在异国他乡繁衍生息,逐渐形成了中亚地区一个独特的民族--东干族.迁徙前后独特的民族经历使这个民族的民俗风格既特殊而又呈多元的现象.文章从婚俗角度阐述了这一现象.

  • 标签: 东干族 婚俗 独特 多元化
  • 简介:肖永亮,1956年出生,江西南昌人。北京师范大学教授、博士生导师,青岛博海数字创意研究院院长,四川传媒学院数字媒体与创意设计学院院长,文化和旅游部沉浸式交互重点实验室学术委员会主任,世纪博海国际文化传媒公司总裁。曾担任过美国纽约大学特聘教授,美国威廉玛丽大学客座教授,国家动漫创意研发中心总监,北京师范大学艺术与传媒学院副院长、数字媒体研究所所长,北京师范大学北京京师文化创意产业研

  • 标签: 中国数字化 推进中国 数字化进程
  • 简介:从纵向的历史视野来考察,自反右派斗争扩大化始,现代的指导思想中“左”的倾向开始抬头,从而在实践中开启了中国社会主义现代20年艰难创业的历程;从横向的社会视野来看,反右派斗争扩大化对于中国社会主义现代的领导力量、根本任务乃至现代的两翼--民主与科学,都产生了直接的影响,并从根本上影响了整个国家和民族在现代知行过程中深度与广度的高度统一。

  • 标签: 反右派斗争 扩大化 中国现代化 文化大革命
  • 简介:城市是各民族实现现代的必由之路,现阶段的中国正处于城市的加速期,城市正面临大规模的建设和改造,随着我国经济的快速发展和西部大开发工程的稳步推进,未来20年内将有4.5亿-5亿农民(包括西部地区回族等各少数民族在内)从传统农业人口转化为城市居民。这种转化可能是就地城市带来的,也可能是集中型城市即现有城市扩大化所带来的。

  • 标签: 城市化进程 清真寺 变迁 集中型城市化 稳步推进 开发工程
  • 简介:全球(globalization)是20世纪与21世纪之交的时代话语,人们有一种错觉:以为“全球”仅仅是当今世界出现的现象。其实不然。在历史学家看来,“全球”至少可以追溯到15世纪末15世纪初的地理大发现时代。人们以为“全球”是西方学者的专利,事实上早在清末王韬就已提出

  • 标签: 黄遵宪 诗歌 全球化倾向 天圆地方观念 清朝晚期 留学生涯