简介：跨学科研究是当代学术界的一大特点,历史人类学的出现就是历史学家应对人类学挑战的结果.历史人类学主要用人类学的方法对过去人们的生活场景进行重构,从而反思和确认现代人类的生活方式.由于现存文献对人类社会生活现象很难有较详细的记述,因此历史人类学家只能借助间接材料进行研究,这种做法比常规历史研究要困难得多,它需要研究者具备更多的睿智与机敏,能从常人司空见惯、熟视无睹的大量日常重复出现的生活现象中捕捉其隐含的象征意义.历史人类学的研究为探寻人类过去的生活做了许多有益的尝试,进而拓宽了当代人类学和历史学研究的视野.

简介：在我国小说发展史上,有一种独特的对小说进行评论鉴赏的传统文学批评方式,叫做评点。这里所谓'评点','评'即指评论,指评者就小说的思想内容和艺术描写书写评语,发表自己的看法意见;'点'则指圈点,它是古人阅读欣赏时的一种习惯:凡遇有在他认为是妙笔神文、精湛独到之处,便在旁边加上圈点,以示这是应该细细体味的地方。两者虽然方式不同,

简介：在新的历史务件下，党必须完善自己的执政方式．执政方式可以有多种，但总少不了“依法执政”这个既传统又普遍的政党执政方式。党只有在宪法和法律的范围内，严格按照法律规范和程序规范去执政，才能提高党的执政能力，实现党的长期执政和国家的法治化。

简介：现代教育正悄悄发生一场信息革命,基于云技术、物联网、大数据、社会网络技术等的成熟应用,信息不仅仅是一种视觉媒介,更是可捕捉、可量化、可传递的数字存在。在基础教育界,借助于数字化技术,"翻转课堂新学习模式"迅速走进了中小学课堂,一场教育信息化的革命浪潮正在到来。本文就"教育信息化支撑下学习方式的变革与创新"作一探讨。

简介：大数据时代来临,形成与之相适应的思维方式就成为驾驭大数据和实现其价值的关键。地方综合年鉴为更好地发挥为国存史,为当代社会服务的作用,就要在思维方式上进行创新,形成总体思维、容错思维、相关思维、智能思维。

简介：<正>1914年5月25日.龚心湛赴安庆就任安徽省财政厅长.他刚一上任,就被安徽都督倪嗣冲委派去与洋人谈判一起教案.原来就在这一年的元月间,白朗为配合革命党人的反袁斗争,亲率农民起义军从豫东南进袭安徽境内.连克六安、霍山重镇.焚毁衙署、监狱和教堂,并枪杀了反抗的法籍传教士奚凤鸣.为此,法国公使向北洋政府提出抗议,要求巨款赔恤.袁世凯即着令安徽部督倪嗣冲办理.倪嗣中正忙于镇压“二次革命”的余党,又苦于一时物色不到办洋务的官员.决定把此事暂搁一边“再议”,恰在这时龚心湛来了.他赶紧委派龚先去处理这件教案.

简介：在地震灾区非物质文化遗产保护和恢复重建中，最重要的是要重视和发挥各级各类保护主体的作用，即：充分发挥政府主导作用；建立健全保护工作队伍；加强公共文化机构和设施的建设；抓好非物质文化遗产传承体系的建立；调动社区与民众的积极性。同时，在科学发展观的统领下，稳步扎实地开展各项工作，才能重建好灾区各族人民的精神家园。

简介：“性”作为名词的语法范畴，是法语学习的难点。类型语言学的深入研究一方面发现“性”也存在于其它语族的语言中，同时也对“性”做出了更加深入的分析：语义基础、词形基础和无理据基础。法语的词性属于第三类。证据既来自现代印欧语，包括法语，也来自词性从古印欧语到拉丁语再到现代法语的演变。在教学中，传统的词性记忆法是以正字法为基础的词形做依据，但是，最近的研究表明语音或许是词性记忆的更好途径。

简介：当代资本主义与资本主义的过去阶段和前资本主义社会之间既有历史断裂和非线性发展的一面，也有连续性。“全球化”与“现代化”的关系也是这样。库马等人对认为资本主义具有自我推进能力的流行观点提出了质疑，对“资本主义中非资本主义因素”的作用、对市场经济中非市场因素作用的探讨，贯穿着对当今世界居于主流地位的市场自由主义意识形态的关注和批评。新自由主义支配下的“全球化”存在同样的问题。

简介：前不久，笔者收到浙江普陀岑氏木船作坊总经理岑国和来电，称岑氏木船作坊手工制造大型木帆船工艺，已经通过浙江省非物质文化遗产申报。这是岑氏木船作坊不断发展壮大的标志。自从三年前开发研制出能在海上航行的“绿眉毛”帆船后，引来瑞典“哥德堡”号造访普陀，岑氏木船作坊名气大振，浙江沿海城市，纷纷前来订制木帆船，开展航海旅游项目。由于目前木帆船制造场地太小，制约了木帆船的制造，已经引起当地政府的重视，决定从弘扬古代船文化产业角度加以支持。

简介：在传统的农业社会,民间文学作为民众寄托情感的载体而存在,是生活不可分割的一部分。伴随着我国社会的快速转型,其处境岌岌可危,即便被纳入非物质文化遗产之后,仍面临传承空间萎缩、传承载体受到破坏、传承链断裂等困境。在步入非遗后时代,面对严峻的现实状况,亟待通过不断创新工作方式,提升民众的文化自觉性等举措开辟出一条民间文学传承的新途径。

简介：随着城镇化进程的加速，农村的繁荣发展一方面让人感到欢欣鼓舞，另一方面又引发怀着乡愁的人们的关注和忧虑，其中包括对非物质文化遗产的保护问题。现代化、市场化、城镇化对人们产生深刻影响，经历着改变生产方式、生活方式、消费观念的挑战。

简介：“苏非主义及其反对者”国际学术讨论会侧记１９９５年５月１日至７日，应荷兰乌德勒支大学东方语言与文化系的邀请，我有幸出席了由Ｍ·Ｔｈ·豪茨马基金会发起，乌德勒支大学东方语言与文化系主办的“苏非主义及其反对者”国际学术讨论会，成为本次会议的唯—一名中国（...

简介：18世纪的普鲁士官僚是专制君主的统治工具,其所处的地位、承担的责任以及选拔方式都是为国家和君主利益服务的。但是官僚的状况并非一成不变。专制后期,随着启蒙思想的发展,普鲁士国家向开明专制主义过渡,官僚也逐渐摆脱君主的全面统治,取得了一定程度上的独立性。

简介：旅游文化展演是民族文化发展进程中一种新生的文化现象，在各类地方性旅游中，旅游展演艺术被作为旅游地文化展演的主要类别而呈现，主要行使“文化”展示的功能。本文从三宝千户侗寨的旅游发展历史调研人手，探讨其旅游文化展演方式，了解发展现状及存在的问题，并分析三宝侗寨的旅游开发对当地民众的政治、经济、文化生活等的影响。

简介：满族作家老舍创作中往往刻意淡化自己的民族身份，张扬爱国主义主题，与此同时．他运用多种方式为自己、为自己所属的民族进行辩护。主要采用的方式是；以阶级身份替代民族身份，达到与主流意识的和谐；从文化的角度来写国人，传递国家意识，稀释民族负罪感；借助描绘回民传达民族团结观念．老舍表达民族意识的独特方式与满族特定历史时期的公众形象密切相关。

简介：本文提出中國最遲在道安時代已經出現漢文寫本大藏經。最遲在北魏永平（508—512）、延昌（512—515）年間,修造大藏經已經成爲官方的事業。文章從造藏主體與所造藏經兩個方面探討了寫本大藏經的編纂方式與種類。並主張應該依據不同的大藏經種類來研究寫本大藏經的系統。

简介：南北朝时期,北方儒学教育的传播以私学传承为主,南方则主要通过家学和国子学.隋初的统一使南方儒学北传,而隋及唐初的儒学传承在保有各自特点的基础上趋于接近,进入经学统一时代.

简介：游而牧之生产方式（以下均简称＂游牧生产方式＂）是以蒙古族为代表的北方草原游牧民族在长期生产实践活动中形成的经典生产方式。遵循自然是游牧生产方式的前提基础,游牧生产方式是游牧民族对草原地区气候变化与草原生物生存特性规律的认识与适时抉择,灾害应对与草原生态整体和谐的全面系统获悉与把握,植被脆弱与生态恢复重建危机化解的深刻理解与洞察。合理发挥人的能动功能是游牧生产方式的动力源泉,游牧生产方式既有自觉遵循自然生态节律基础上的＂逐水草而居＂,又有合理把握自然承载能力基础上的狩猎与人口控制。顺势而为是游牧生产方式的终极趣旨,相比于农耕民族对自然原貌的改造性利用,游牧生产方式更符合自然生态规律,有序维持了历史时期草原生态平衡,也是游牧生产方式的最高目标。

简介：文化旅游景点通常被视为是在促进乡愁,在那里,游客们被带回到过去,观看文物或历史古迹。它们往往被展示为传统仪式或艺术表演的静态意象。这种文化的商品化可能不是非常本真的,对民间艺术家来说,他们从中获得的经济收益往往微不足道。印度社会组织banglanatakdotcom发起了“为生活的艺术”（ArtforLife）倡议,旨在增加有着丰富非物质文化遗产资源的农村和地方社区的生活选择,一个成功的策略是将艺术家的村庄发展为文化旅游景区。本个案研究讲述了卷轴画家村Naya、Fakiri歌手村Gorbhanga和住着桑塔尔（Santhal）原住民的Tunta村,这些村庄都位于印度东部。在这些村庄中,游客们与艺术形式的实践者即活着的遗产进行互动,享受到一种民间艺术传统的真实经验。艺术家社区已经有能力创新旅游产品和管理旅游服务。节日已成为推进新旅游景点的重要工具,村落也已成为教育旅游目的地。在此过程中,艺术家的平均月收入大幅提高,同时社区的环境卫生和生活条件也得到改善。文化旅游给妇女和年轻人提供了体面的工作机会。本文指出：旅游发展策略可以复兴遗产,增强社区认同感和自豪感,给当地社区带来巨大经济收益,使社区成员拥有并管理旅游业而非成为旅游业的低端工作人员。