简介：非洲文化艺术在19世纪以来的100多年中，对于西方影响之深广，不言而喻。许多两方艺术家如马蒂斯、毕加索、高更等，更是汲取了非洲艺术的智慧和精神，他们都对非洲文化元素与艺术样式进行了不同程度的汲取与模仿，创造出了许多现代艺术的代表作品。

简介：古代文献中有很多关于女子染指甲的记载，但不曾见有关男子染指甲的记载；相反。在敦煌壁画中发现有不少男子染指甲的图像，既有少数民族人物，也有中原人士，但却未曾见有女子染指甲的图像，颇为奇异。

简介：普列汉诺夫指出:“从历史上说,以有意识的功利观点来看待事物,往往是先于以审美观点来看待事物的”(《没有地址的信》)。通行中国二千多年的方孔圆钱,它的造形往往被解释为“天圆地方”,这显然是从理念出发的,因而也未必准确。圆形作为一种造形,早已被古人所发现,所利用。人们在长期的实践中认识到,以圆形为造形手段,是最易产生和谐效果的,也是在批量生产过程中最易于

简介：1991年6月,在平泉县七沟镇圣佛庙村出土了一件青铜戈,保存基本完好。戈峰呈弧线三角形,较锐。援中起脊,阑侧三穿,长方内中有一穿,援上刃高于内上缘。戈体通长20.8厘米;援长13.6厘米,宽3厘米;内长7.1厘米,宽3.4厘米,厚0.3厘米;胡长7.1厘米,厚0.2厘米。戈体表面光滑。

简介：七里镇窑遗址位于江西省赣州市东南郊4公里处,濒临贡江北岸,接近章江贡江交汇处,窑址沿贡江北岸分布长约1.5公里。这里水陆交通便利,瓷土和燃料资源丰富,晚唐创烧以来,延续至宋元,曾鼎盛一时。所烧产品,种类繁多,釉色丰富,造型秀丽,工艺讲究,在省内外享有很高的声誉,是江西的名窑之一,也是国内瓷苑中的一朵奇葩。1959年七里镇窑址已列为省级重点文物保护单位。为配合万安水电站基建工程,经文化部批准,江西省文物考古研究所于1985年11月至1986年1月、1986年10月至1987年1月先后

简介：莫高窟第205窟是武周时期开凿的一个重要洞窟，壁画题材比较复杂。本文主要对西壁2铺观音图像进行考察，辨识出一些榜题文字，其中“圣历”年号的发现为确定此窟建造年代具有重要意义。本文认为西壁2铺观音像所表达的内容是观音向世俗信仰者施予财宝、施予甘露，具有观音与信仰者互动的图像特征，可能受到密教观音的影响。在以观音为主尊的佛教造像中，这可能是现存最早的观音与信仰者互动的图像，而后有密教观音中的“甘露施饿鬼、七宝施贫儿”的图像以及产生于中国的引路菩萨、送子观音等大量互动或观音图像，因此205窟这组观音图像是研究观音信仰的一个重要材料。

简介：《新疆钱币》2000年第2期方绪灵《介绍一枚宝伊局当四样钱》(以下简称《样钱》)，近总感到是仿铸品，但未见实物，难以判定。

简介：

简介：在权威的中国货币史著作中，几乎全都将天津行化银称呼为没有具体实物的虚银两。如张家骧著《中华币制史》，彭信威著《中国货币史》，千家驹、郭彦岗著《中国货币史纲要》，魏建猷著《中国近代货币史》等，“行化平——此平在天津商场中最为通行。

简介：由浙江省博物馆、浙江省电视台、绍兴博物馆联合举办的浙江首届“鉴宝大会”——2003浙江民间收藏“鉴宝”活动于11月16日上午9：00—12：00在绍兴博物馆二号展厅隆重举行。来自绍兴各县市及东阳、义务、富阳等地近300余名收藏爱好者，各自怀揣宝物参加了此次鉴定活动。

简介：清咸丰年间，新疆地区共有宝迪、宝伊、阿克苏、叶尔羌、库车和喀什克尔六家铸钱局，占当时全国钱局的六分之一。新疆钱币大多数使用当地产红铜制作，故称之为红钱。其特点是版别众多、汉字钱文稚拙、制作粗犷，在众多咸丰

简介：笔者作为安徽地方钱币研究收藏爱好者,非常关注清末及民国时期安徽地方发行和流通的纸币。在多年的收集研究过程中,对于民国时期由中国银行发行并加盖有"安徽"字样的地名

简介：巴黎，是一座具有悠久历史的现代化城市。两千多年以来，勤劳智慧的人民，创造出了令人瞩目的辉煌成就。特别是在文化艺术方面的贡献，整个世界都为之骄傲。当我兴致勃勃地走出戴高乐国际机场的大门时，就深深地被这种多姿多彩而又源远流长的浪漫气息所吸引。在几天马不停蹄地奔走参观后，对被人称作“花都”的这块地方，有了更深、更全面的了解。卢浮宫、凯旋门、巴黎圣母院、

简介：北宋时期佛教信仰呈现世俗化、平民化的倾向。在这种倾向的影响下，北宋开宝寺塔形成了特有的装饰风格。这种装饰风格集中体现在开宝寺塔塔壁琉璃砖装饰花纹与花纹样式、琉璃砖造像题材及神兽琉璃砖的造像上，它既是佛塔装饰艺术贴近生活的体现，又是佛教信仰世俗化的反映。

简介：《佛说孝顺子修行成佛经》是仅存于敦煌石窟的一种早期佛本生故事经典，唐代以后国内无传本。经过考察发现，明清宝卷中的《金牛宝卷》也讲述着同样的佛本生故事，二者内容性质、情节结构十分相近。此文依据中、韩所存相关文献与壁画材料，考察了《佛说孝顺子修行成佛经》与《金牛宝卷》的关系，认为《金牛宝卷》与韩国存《释迦如来十地修行记·第七地》都是承接唐代《佛说孝顺子修行成佛经》而来，是该典籍在中国民间通俗演变的结果。

简介：

简介：清代宝苏局铸造的咸丰重宝当十钱，存世量较多，版别复杂，全国除京局户部宝泉局和工部宝源局外。宝苏局是版制最多的省局之一。版别有狭、阔、较阔、很阔、特阔缘的区别。笔者多年来爱收藏宝苏局咸丰当十阔缘钩咸钱，今根据版别差异，经初步研究分析，写本文以供钱界探讨。

简介：一、地理位置及发掘概况七家遗址位于赤峰市敖汉旗玛尼罕乡皮匠营子村七家自然村西南2．2公里的坡地上（图一），现地貌为山杏林地、耕地和金棘尔林地，土地沙化较严重。近几年这里不断出现非法盗掘现象，盗坑多分布在遗址中心区域所在的山杏林地之中。

简介：容美土司是明清时期西南地区较强大的土司之一,留下了极为丰富的文化遗存,爵府遗址即为其重要的组成部分。遗址为容美土司的第二行政中心,是一处集行政、生活、文化娱乐和军事等设施于一体的明清建筑遗址群。遗址的发掘和保护,是全面揭示容美土司文化的重要前提,也有助于理解和认识明清时期的土司制度。

简介：笔者藏有一枚10多年前在吐鲁番购得的宝陕局咸丰当千网穿阔缘祖钱，现介绍如下，与同好共赏。这枚祖钱系采用精炼黄铜手工雕刻而成，属钱币模型。钱文遒劲，钱体厚大，精美超常。