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  • 简介:《云南纸币》是“中国纸币标准图录”系列中的第三本,是范昌明、苏骏先生经过近三十余年对云南纸币及相关资料的收集、整理和研究后完成的,第次将纸币以省级区域进行划分,对清末至民国时期云南流通过的所有纸币进行整理和归纳。

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  • 简介:武威古称姑臧,位于甘肃河西走廊东端,南靠祁连山,北依腾格里大沙漠,中间是块地势平坦、土壤肥沃的绿洲。祁连山是走廊南边的天然屏障,高耸入云,有很多高峰都在海拔四千米以上,自雪皑皑,终年积雪,形成了河西走廊的“天然水库”。

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  • 简介:去年从泉友处得到枚小型“高昌吉利”钱。此钱磨损锈蚀较重,正背面均布满红绿锈,估计为早年生坑出土,其出土地点与时间不详。据知鄯善曾出土过“高昌吉利”,因此这枚钱也很可能即出土于鄯善本地。

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  • 简介:笔者喜欢“开元通宝”钱币,许多年来收藏了各式“开元”钱几百种,其中最有特色的当属红铜质地的“开元”钱了,因为这种材质的钱币当属唐代西域唐守军铸造的,无论在币文、型制上都以内地标准铸造出。如果不是材质上的不同,我们是无法区分出它们的铸地的。

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  • 简介:、序二、所谓四叶纹就是莲花三、四叶纹(莲花)与天体四、天之中心的莲花五、华盖星与天皇大帝六、天帝与日月七、莲花(天帝)与龙八、天上的莲花与地上的莲花九、莲花与山岳、莲花的世界序笔者以前曾写过《所谓饕餮纹是表现了什么》的论文①,该文论证了从殷到西周前期的青铜彝器上的大量的饕餮纹是当时最高神──帝的形象。在那篇论文中未能阐明饕餮纹从西周中期到后期在青铜彝器上消失之后,“帝”是由什么来表现的。笔者还认为,和饕餮同时代而附在青铜器上所谓的牺首比饕餮低格,但比那些在带纹中作附件的其他鬼神还是要高级的。另外,我在《兽环、铺首的若干问题》②文中还阐明了下列事实,即:这种叫作牺首的后裔从春秋战国至汉

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  • 简介:笔者于2017年12月中旬从乌鲁木齐币商朋友处购得枚萨珊形制的银币。币商朋友经营丝绸之路古钱币多年,称该币不多见,非常稀少。当问及该币出处时,币商朋友说由巴基斯坦流人,巴基斯坦当地称该币为gawarsassan,属于萨珊钱币的种类型。

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  • 简介:上海市历史博物馆最近征集到二枚英国早期制作的人像章,第枚为“生希”,第二枚为“亚裔”:另外笔者所知同时期制作存世的还有枚清代“耆英号”帆船纪念章。三枚纪念章直径均为45毫米,重25.4克,材质为合金制,另有银质及铜镀金,较少见。纪念章正面下方均有英国雕刻师签名,

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  • 简介:博物馆是国家的项重要文化设施,是保存国家文物及各种资料,反映国家文明程度和教育人民,传播科学文化知识的重要场所,历来受到党和国家的高度重视,我国将博物馆建设同其他文化设施建设样纳入国家宪法,并把博物馆建设作为社会主义精神文明建设的个重要组成部分。

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  • 简介:辛卯年卯月,蚌埠市老泉友马良老师在淮北地区的小山村,偶得枚极其罕见的古钱“绍武通宝”。

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  • 简介:笔者藏有张湖北省银行的普通支票.但支票上的货币称谓却非常特殊。常见的有银两、银元、国币、法币等,此张支票上的货币称谓却是“申钞”。“申钞”倒底是种什么样的货币呢?它是在什么样的背景下流通使用的呢?原来.它曾与遍及全国绝大部分地区的种国内汇兑业务-“申汇”有关。“申钞”它不是种货币.却能象货币那样在市场上自由兑换、流通。

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  • 简介:罗世文烈士的封遗书胡人朝罗世文烈士原名世闻,后改为世文,号自元,学名瑟夫,又名特生,生于一九0四年,旧历六月二十一日,四川省威远县向义乡观音滩人。其地因与自流井相毗连,般又称罗世文同志为自流井人。一九三七年底,中共中央派罗世文同志回四川,担任省委...

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  • 简介:1992年6月,在新郑市城关周庄出土件汉代铜甗.通高53.5厘米,自下而上由釜、连接器、甑和盖四部分组成.

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  • 简介:<正>1979年7月,林县中在基建中,发现座北宋晚期壁画墓葬。墓室已被盗掘。室内积有层厚约1.3米的淤泥。县文化馆派人于7月9日开始对该墓发掘清理,至8月5日结束。现简报如下:、墓室结构该墓室距地表1.4米以下,地面未见封土。墓室内部全长7.48、宽4.42、高2.39米由墓道、墓门、前室、后室及东西侧室组成。墓门南向,以甬道西壁为基准、方向北偏

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  • 简介:2007年元月,东至县城建筑工地挖出小陶罐,内装唐开元钱102枚(另有乾元小平1枚)。钱表颇佳,但骨体多已酥松。经清理,其中8枚为中兴期扁头“通”钱,因其只占总量的7.7%,由此推算,该窖藏时间应在中兴之初的代宗年间。

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  • 简介:“乾元重宝”是唐朝由官方铸造发行的铜质铸币。有“乾元重宝”和“重轮乾元重宝”两种。因在唐乾元年间发行,所以称为“乾元重宝”,民间俗称“乾元大钱”。

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