简介：生产的正外部性和产权不明晰产生的高昂的交易成本导致我国旅游资源开发程度不足,创新旅游资源整合机制是解决这一问题的有效途径。本文将交易成本和外部性引入企业的旅游资源开发决策,发现旅游资源最优多样化程度随着旅游资源的产出弹性的增加而增加,随着旅游资源复杂程度的增加而降低。旅游资源整合机制创新可以从构建超部门的协调机构、建立旅游资源产权交易市场和选择最优的治理结构来实现。

简介：国际关系的发展趋势将以经济为主题、以和平合作为主调。相应的地缘关系理论也应作如下调整：从“争夺霸权”向“寻求合作”的目标转换、从地缘政治向地缘经济的主题转换、从地理位置向科技人才的解释因子转换、从欧洲中心论向全球一体化的空间转换

简介：本文通过总结实施莫斯科前后两个总体规划的经验,阐述了苏联城市理论界对旧城改建问题的多年研究和探索的成果及各种理论流派.同时对苏联城市建设理论的环境保护问题进行了探讨.

简介：3月16日前各微博网站要完成规范用户真实身份信息注册工作。未通过真实身份信息比对的微博用户将不能在微博上发言、转帖，只能浏览相关内容。北京市互联网信息办公室负责人表示，本市出台管理规定的初衷就是为了推动微博客业务的有序发展，在微博用户真实身份信息注册方面，各门户网站已实现了新注册微博用户必须使用真实身份信息发言。

简介：权力制衡学说最早起源于古希腊的亚里士多德。历经数世纪的发展演变，十八世纪启蒙运动时期，由法国启蒙思想家孟德斯鸠进行了全面而系统的阐述，从而形成了完整的权力制衡理论。笔者认为，任何一种理论的产生都与其历史地理环境存在着紧密的联系，是海洋文明而非农耕文明催生并发展了这一理论。权力制衡学说不仅对中国近代的康有为、孙中山等人产生了很大的影响，对近代欧美各主要资本主义国家的影响尤为深远。西方各国的政治制度基本上是按照这一理论建立起来的。权力制衡理论无疑对我国目前的政治文明建设具有积极的借鉴意义。

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简介：为防止老年人被社会边缘化,应尊重其再社会化的需求。社区居家养老是通过社会关系网络实现再社会化的理想模式。基于社会嵌入理论视角,借鉴社会嵌入客体——即社会关系三个层面的分析框架:制度秩序嵌入、组织间制度嵌入、人际嵌入,对比分析中日社区居家养老模式社会嵌入程度发现,我国在三个层面的社会嵌入均低于日本,老年人再社会化程度也低于日本。为此,必须加快养老事业的法制化、鼓励多种非营利组织加入、培育高质量的人才队伍、营造多样的社会交往活动,同时需要重视老年人的潜在资源价值以及老年人主动选择社会的交往意识。

简介：中国园林历史悠久且积累深厚,然而中国风景园林理论体系的研究建构却长期进步缓慢。究其原因,主要是相关研究持续陷入多重视角和不同语境的错位糾缠困局之中,其中尤以传统立场与现代设计之间、本土化语境与国际化潮流之间、理论研究的价值判断与行业生产的现实要求之间三重错位关系最为集中尖锐。相关研究必须回归风景园林概念与事业的本质,重建可以整合多元视角和语境的更大视镜,才能超越诸多错位视角的拘囿,突破现实困局,推进当代中国风景园林理论体系的持续建设和健康絲。

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简介：2016年1月26日,爱思唯尔（Elsevier）发布了＂2015年中国高被引学者（MostCitedChineseResearchers）榜单＂。该榜单基于客观引用数据,系统分析了中国研究者在世界范围内的影响力。研究数据来自于爱思唯尔旗下的Scopus数据库。Scopus是全球最大的同行评议学术论文索引摘要数据库,提供了海量的与科研活动有关的文献、作者和研究机构数据,使得对中国学者的世界影响力进行科学的分析和评价成为可能。

简介：本文是作者在民族国家视角下探讨游牧族群与农耕族群互动关系的系列论文之一。作者认为“游牧行国”和“王朝藩属”一定程度上能够概括分别以游牧和农耕为主要生业的两大族群。因此在概述游牧行国体制、王朝藩属内涵及其特点的基础上,对游牧行国体制与王朝藩属碰撞和重组的阶段及其特点做了探讨,认为按照依据游牧行国的兴衰历程、游牧族群的聚散转变,以及其与王朝藩属、农耕族群互动的轨迹,可以将游牧行国与王朝藩属的互动过程分为五个阶段。（1）先秦至秦汉时期（公元1世纪之前）,匈奴游牧行国的出现及与汉王朝藩属体系的碰撞、对峙和交融。（2）从“匈奴遁逃”到北魏灭亡,是游牧行国发展的第二个时期,时间大致从永元三年（91）到永熙三年（534）。（3）从北魏分裂至唐朝灭亡,是游牧行国发展的第三个时期,时间大致从东魏太平元年（534）到后梁开平元年（907）。（4）从后梁开平元年（907）到明朝建立（1368）,是游牧行国发展的第四个时期。（5）从明朝建立到清朝的“大一统”,是游牧行国发展的第五个时期,时间是洪武元年（1368）至1911年。

简介：乡村旅游的关键核心是体验乡村文化，非物质文化遗产是乡村文化的重要组成部分，乡村旅游与非物质文化遗产的保护利用存在相互促进、共同发展的内在联系。本文选取安顺屯堡为案例地，结合乡村旅游发展、乡村旅游者需求以及屯堡非物质文化遗产现状，探讨非物质文化遗产开发利用途径，提出加强互动参与，活态传承；针对性资源活化；保持“原真”性保护途径，以期在乡村旅游机制下更好的保护利用屯堡非物质文化遗产。

简介：对于中国边疆学的建立与发展来说,拉铁摩尔的中国边疆研究都是无法一步跨过去的.既有的对拉铁摩的研究,或囿于各自理路,或碍于翻译问题,在其核心思想的把握上,都有某种难通的困境.笔者查对他的相关英文原著,集中解读其以“内边疆”（InnerFrontier）、“外边疆”（outerFrontier）为核心概念建立起来的边疆概念体系,一探其打通古今、实现中西概念对接的堂奥.笔者体会,他的上述研究框架可以用“双边疆”（doublefrontiers）范式来命名.拉铁摩尔“双边疆”范式的生命力在于它的预见性,但也并不是没有僵化的地方,表现就是困于“蒙古”不“属于”“中国”的成见,完全漠视了喀尔喀蒙古对于清朝经略西北而言的“过渡地带”的地位,只是把它作为“外边疆”.拉铁摩尔的“双边疆”范式可以改造成为中国边疆学建构的基本认识框架.

简介：演化经济地理主要研究经济景观的演化过程，其理论基础包括广义达尔文主义理论、复杂性理论与路径依赖理论。将演化经济地理理论引入集群研究，运用微观-中观-宏观多尺度相结合的方法，有助于深入理解集群演化的过程及其动力机制，打开集群内部的“黑箱”。微观视角关注企业惯例及其区位行为如何影响集群的演化过程与空间特征；中观视角关注集群的知识网络结构特征、企业间知识联系，与网络演化的过程；宏观视角关注集群系统的演化路径与动力机制，以及集群与外部环境的相互作用。然而，由于演化经济地理理论与方法目前尚处探索阶段，将其应用于集群研究中仍存在不少局限。最后，结合中国产业集群现状，提出若干研究议题，认为未来中国产业集群研究需要更加注重“演化转向”。

简介：关于中华民族的讨论是中国边疆学的核心理论问题之一。文章对费孝通在中华民族理论建构方面的重要贡献做了探讨,认为其"多元一体"理论的形成经过了对顾颉刚先生"中华民族是一个"理论的质疑,到继承与发展数十年的思考过程。同时认为完善"中华民族"的理论体系,应该认真审视"民族国家"是否符合阐述中国历史,而"铸牢中华民族共同体意识"的努力还是应该从"中国传统"着手。

简介：“花儿”艺术源远流长，是劳动人民的智慧与情感的结晶。“花儿会”反映了所传唱地区的文化、历史，也是当地的特色民俗之一，不仅具有很高文学、音乐、历史、文化价值，也有很高的社会价值以及作为地方特色的旅游资源的开发价值。但是随着社会经济的发展和乡村城镇化进程的加快，这种古老的艺术正面临着严重的危机，其内涵和外延都在严重萎缩。本文通过对“花儿”在当地居民中传承现状、保护措施、发展趋势等方面的实践调研，结合旅游业可持续发展相关理论，对旅游业发展与音乐类非物质文化遗产保护传承之关系作出了分析和探讨；并提出以实景舞台剧、艺术博物馆等旅游开发模式来加强对这一非物质文化遗产的保护与传承。

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简介：根据南京大学中国社会科学研究评价中心通知：经《中文社会科学引文索引》（CSSCI）指导委员会审定，《中国历史地理论丛》入选为CSSCI来源期刊（2008—2009年）。这是本刊连续第三次入选CSSCI来源期刊。本次入选CSSCI历史学类期刊共26种，按总被引次数与2004—2006三年他引影响因子的加权值高低顺序排序，《中国历史地理论丛》位列第九位。

简介：随着城市成为积累的场所和全球竞争的主体，城市治理与城市发展之间的关系日益密切，而以复兴城市为研究对象，更有利于揭示城市治理转型的动因、条件和特征。，首先简要回顾了国内外城市治理演化的一般进程，并借助规制理论关于积累体制和规制模式之间耦合关系的分析框架，指出城市治理转型的实质是为了在城市尺度上使规制模式更好地适应积累体制的变化。根据这一思路，以武汉为例，分析了其城市治理转型的动因和条件，即武汉在全国城市发展格局中的相对落后。以及国家和湖北省治理格局的转型为其提供的空间和支持，并揭示了武汉城市治理转型如何通过市区政府间关系的重新划分，政府、市场和社会的共同治理，以及多中心格局的构建，努力适应经济全球化和新型城镇化积累体制的要求，从而实现城市复兴。