简介：对于'生态学马克思主义'和'生态社会主义'理论派别问题,有多种不同观点.本文赞同'生态学马克思主义'是'绿色运动引发的两股思潮',并认为两者有共同点,也各有特色.'生态学马克思主义'认为,绿色危机产生的主要根源是资本主义社会生产的无政府状态,生态危机代替经济危机而成为资本主义社会的主要危机,应该克服异己消费,建立稳态经济模式,采取非暴力革命途径往社会主义社会过渡.这些基本主张为人类协调人与自然的关系提供了崭新的视角,但其以生态危机论替代经济危机论、技术取代论以及稳态经济论、西方中心论及其危机转嫁论等理论和实践也存在着明显的缺陷和不足.

简介：花是大自然赠与人类最美好的礼物，它是快乐、健康、幸福的象征。随着生活节奏的加快，工作压力的加大，都市人越来越渴望在8小时之外，在喧嚣的城市中寻求一种宁静、优雅的生活。艺术之花就像一幅动人的画，一首迷人的诗，一曲优美的歌，使人心旷神怡，享受到无穷的乐趣。养花的乐趣，插花的创意，办公室的点缀，家居装饰，节庆活动，艺术之花越来越多地受到人们青昧而成为时尚追求。

简介：森林刑事案件现场大部分处在深山老林比较隐蔽的地方,路途远、光线差,有的现场很狭窄,不方便取景,要想取得高质量的现场照片,必须讲究照相技巧.如果现场照片模糊不清、主题不明、质量不好则起不到证据作用,反映不出案发现场的真实状况,缺乏有力揭露和证实犯罪的照片,很有可能使本该受追究刑事责任的犯罪分子逃脱打击.因此,办案民警在进行现场照相时一定要讲究照相技巧.

简介：所谓盗伐是指以非法占有为目的，采取秘密手段或者欺上瞒下的方法，擅自砍伐国家、集体、他人所有或者他人承包经营管理的森林或者其他林木；擅自砍伐本单位或者本人承包经营管理的森林或者其他林木；在林木采伐许可证规定的地点以外采伐国家、集体、他人所有或者他人承包经营管理的森林或者其他林木。滥伐是指违反森林法的规定，未经林业行政主管部门及法律规定的其他主管部门批准核发林木采伐许可证，或者虽持有林木采伐许可证，

简介：背景：森林是维持水供应，提供经济物资，减缓气候变化，维护生物多样性的基础，从而为世界上许多最贫穷的人提供食物和药品。通常，林地被视为“荒地”或“自由”很容易清除农业和基础设施的扩建。方法：在本文中，两个森林生态系统的可持续性（国家和社区/私有）是利用2005和2011SPOT-5卫星影像评价。这项研究是在一个小流域面积468平方公里，其中201平方公里是由国家和267平方公里的社区/私人在旁遮普省巴基斯坦的穆里galliat区所有权。森林边界的划分和划分采用了参与式的方法。基于地理对象图像分析（GEOBIA）法和十土地覆盖制图（LC）特征识别。结果：结果表明，在2011至2005年间，共有55平方公里（24平方公里，在国有林和31平方公里的社区/私人森林）被转换从森林到非森林。得出的结论是，在国有森林保护比在社区/私人森林更有效。结论：这些研究结果可能有助于动员社区意识，并确定有效的措施，以提高管理的社区/私人林地的其他地区的巴基斯坦。

简介：以耐盐的胡杨(Populuseuphratica)和盐敏感的毛白杨(P.tomentosa)的悬浮细胞为材料,利用X射线微区分析技术研究了盐胁迫条件下细胞中离子的分布.胡杨细胞分别经52,137,223,309,395和480mmol·L-1NaCl溶液处理,毛白杨细胞只经137mmol·L-1NaCl处理.结果表明,盐胁迫显著提高了两种杨树细胞Na和Cl离子的浓度,但Na在细胞壁中的浓度与Cl接近,而在细胞质和液泡中则明显低于Cl,表明Na和Cl是通过不同的机制由无阻空间(细胞壁)进入细胞内的.在137mmol·L-1NaCl条件下,胡杨细胞质中Na和Cl离子的浓度远低于毛白杨,而且在溶液中盐分浓度低于223mmol·L-1的情况下,胡杨细胞质中盐离子浓度始终保持在细胞壁的水平以下.这些结果都显示胡杨质膜具有较强的排盐性.当溶液中NaCl浓度高于223mmol·L-1时,胡杨液泡中盐离子浓度显著提高,表明胡杨有明显的离子区隔化功能.相反,毛白杨没有离子区隔化证据.另外,胡杨细胞中营养元素K和Ca未受盐胁迫的影响,而137mmol·L-1NaCl处理降低了毛白杨细胞壁和细胞质中营养元素的水平.总之,胡杨在盐胁迫条件下具有较高的排盐性和离子选择性,并能将盐离子区隔于液泡中,这是其耐盐性强的重要基础

简介：对梅林山公园植被类型、特色植物资源、地质地貌和水体等进行实地考察，结果表明植被可分为沟谷季雨林、低地常绿季雨林、山地常绿阔叶林、灌草丛和人工林等类型，植物群落多样；

简介：论述了伊春市林业产权制度改革成果评价的原则、方法,并对评价指标进行了详细分析.

简介：本文提出了随时间变化的森林风景美度模拟评价技术。对四种火炬松林分采用不同的经营方式(不疏伐人工林,不疏伐天然林,轻疏伐、重疏伐人工林),比较它们的风景效果。总体上说,天然林的风景质量最高;其次是不疏伐和重疏伐人工林,而且两者的风景质量无显著差异;轻疏伐的风景质量最差。上述结果和以往的研完成果相符合。本文还检验了伐期龄和初始密度等经营活动对森林风景美度的影响。一般情况下,森林风景美度随着林分密度的下降而增加,随着林分年龄的增大而增加,生产力较低的立地具有较高的风景美度。我们发现,在五十年规划期内,初始林分状况对森林风景具有至关重要的影响。

简介：本文评价天然林保护工程中产生的经济效益和生态效益,并且通过多角度的量化指标评价经济收益。评价过程中重点提及天然林工程的实施对生态、经济、环境和林区企业起到积极影响,并对改善现有人类生存环境做出突出贡献,进而能满足人与自然的可持续发展需求。

简介：为了探讨森林碳汇能力、森林碳汇贮存量,该研究利用IPCC(政府间气候变化专门委员会)制定计算方法,通过对岛东林场2009年森林资源二类清查数据进行分析,得出目前岛东林场碳汇蓄积量约31.4万t。数据分析结果表明,当前岛东林场森林经营方式不能满足国家层面上以应对全球气候变化为目的的多功能森林经营要求,也不能满足海南国际旅游岛建设中对森林游憩资源开发需求,在这基础上提出对岛东林场人工林科学合理的近自然化改造模式。

简介：文章分析了城市人居环境评价体系的变化与特征,探讨了目前城市人居环境评价体系存在的不足,包括在研究内容上缺乏对人类心理和精神需求的重视,尺度缺乏对区域的考虑,评价指标体系缺乏普适性,评价思想缺乏＂低碳＂可持续发展的体现及缺乏多学科的交流与渗透等,并在此基础上提出了未来城市人居环境评价发展的新趋势。

简介：该文依据复合图书馆的职能及特征,确定了复合图书馆资源建设的关键影响因子,并对各影响因子进行分析。由此,确立了复合图书馆资源建设的评价指标体系,其内容先分为5个项目,即资源的保障、资源的质量、资源的利用、各载体的互补状况和价值判断(利用与效益),再由15个指标,38个子指标构成。在此基础上,文章建立了层次分析评价模型和评价指数表,从定性和定量两个角度探讨了复合图书馆资源建设综合评价的途径

简介：通过对天阶山国家森林公园风景资源现状的调查，从自然景观、人文景观、旅游环境质量、开发利用条件等方面对其旅游风景资源进行评价，为森林旅游开发提供科学依据。

简介：＂游园指数＂评价指标包含景区人流量、景区环境、景区周边设施等静态指标和综合实时天气及交通状况等动态指标。由游客通过问卷形式进行打分,运用层次分析法构建森林公园＂游园指数＂指标评价体系,并以现有的国家规范、行业规定以及相关研究确定评分标准。以北京市奥林匹克森林公园、北宫森林公园和广东省广州市火炉山森林公园、大夫山森林公园作为实例进行研究。结果表明＂游园指数＂指标评价体系可以广泛应用到森林公园及部分郊野公园中。文章最后对森林公园的建设提出建议：各森林公园应该加强自己在自然及人文知识方面的传播与普及;各公园应注意旅游品牌的建设,应该利用森林生态环境和自身优势,发展健康旅游产品增强自身吸引力。

简介：在重庆市江北区铁山坪森林公园对13个主要树种进行了调查，选择有代表性的10个样地，主要从树木的死亡率、落叶率并结合树叶的变色率和变形对树种抗旱性进行综合分析评价，得到结论；抗旱性强的树种为木荷；较强的树种依次为枫香、峨嵋紫楠（Phoebesheareenivomeiensis）；中等的树种依次为石栎、野杏树（Prunus）、毛桐（Mallotusbarbatus）、漆树、青皮（Schoepfiajasminodora）、香樟、杉木、马尾松；差的树种依次为槲栎（Quercusfabrihance）、毛叶木姜子（Litseamollis）。

简介：前言本标准的制定为及时、准确、规范地反映退耕还林工程对生态环境变化及经济与社会发展的影响，科学、全面地评价退耕还林工程建设的成效，并为退耕还林工程建设管理决策提供了依据。

简介：隐喻是目前学术界广泛关注的研究话题。从本质上来说,隐喻是一种象似性程度比较低的亚象似符。它借助于自己的特征指示事物,即通过描述其他事物中的对应关系来体现事物的表象特征。隐喻是一种普遍现象,具有对应性、互动性和多模态性等认知特征。隐喻意义的理解是在人主观能动的基础上,通过本体和喻体的解释物之间的互动产生新的解释物而实现的。研究表明皮尔斯符号学理论对隐喻的认知意义理论构建有着指导意义。

简介：社会生态学研究存在两个主要谱系。对社会生态学两个主要谱系的比较分析揭示了二者在有机整体世界观、肯定理性对解决生态问题的作用、分析生态问题的社会视角三个方面的一致性,以及在理论分析方法的侧重点、理论定位、理论贡献与实践影响三个方面的区别。两个谱系的一致性与区别对展望社会生态学的发展趋势、正确定位和推动中国社会生态学的深入研究,具有重要的启示意义。

简介：深层生态学之所以是“深层”的,就在于它把全球生物圈的一切存在物看成是有着内在的深层关联并具有自身的存在价值。其理论旨趣在于深度反思并追问现代工业社会在人与自然关系上的种种失误及其背后的深层根源,真实目的在于寻求人类社会生活的真正价值以及现代生态型生活方式的合理构建,最终目标是包括人类共同体与大地共同体在内的生态自我实现。它的出现是人类现代环境运动,特别是生态意识形态由浅层向深层转换的时代标志。我国学者既关注对其理论具有的可能缺陷开展必要的学术批判,又注重其合理理论内核及对中国生态文明建设的启示价值。