简介：嘉靖本《三国志通俗演义》是第一个成熟的《三国演义》版本,王利器在《罗贯中与〈三国志通俗演义〉》（载《社会科学研究》1983年第1、2期）中认为,如傅隆基的《毛本〈三国演义〉与嘉靖本〈三国志通俗演义〉的比较研究》（载《华中工学院学报》社会科学版1981年第1期）、宁希元的《毛本〈三国演义〉指谬》（载《社会科学研究》1983年第4期）

简介：在不同层次交叉使用结构关系和性质标准来归纳句型,再下位句型中又以核心成分的结构关系为标准,句子的所有成分都应是句型成分

简介：对论文的研究成份进行评估,以及其他需要说明的关于论文的问题,以及评估论文学术水平的标准

简介：我们可以看到汉语的语法研究一方面抛弃汉语特有的结构本位－－,字"与汉语结构的关系,字"与语言研究方法论的关系

简介：（三）实事求是,有所为,有所不为文章之道,与待人接物相通：态度决定高度,格局影响结局。实事求是,莫作调人,行事应该有其风格：或有所为,或有所不为,进退取舍,都该有个原则。清张自超以宗法朱熹《春秋》学自命,大抵以不苟同、不苟异;有所为,有所不为作为标榜：经旨先儒讲解切当者,不再发明。其前人不合之说,后人已有辨者,不再辨。或虽不合,而于大义无关者,亦不置论。……又合诸儒之说,参互斟酌,去其非者,存其是者,未敢以臆断也。

简介：阿英，原名钱杏村、钱德赋，主要笔名有钱谦吾、张若英、阮无名等。安徽芜湖人。生于1900年，卒于1977年。阿英一生著述颇丰，论文涉猎范围甚广，包括诗歌、小说、戏曲和文学批评，尤其对晚清小说着力颇深，可以说是晚清小说研究的拓荒者之一。

简介：三、以词、语素为结构单位的汉语语法研究和汉语研究中的,字"是汉语的基本结构单位,词"和汉语的基本结构单位

简介：三、原始素材与二手资料（一）善用二手资料，权作研究的起点毕生钻研古代学术的老学硕儒，礼敬原典文献，比之采铜于山，以为无可取代，形成文献运用的一种迷思。但是中西兼采的新史学家，胸襟更开放，眼界更会通。新史学家固然同意“史料以原始为佳”；而且，研究时亦参酌二手文献，所谓“孳生史料之精者，亦可备研究历史者之要删”。如何炳松所言：

简介：由学者和评论家吴秉杰、李敬泽、程光炜、李建军、张燕玲组成的评委会，从编辑部初选十二篇年度论文中，经过独立审读，以邮寄投票方式评出以下六篇获奖论文（以得票多少排序）：

简介：摘要文化馆的主要作用是用来促进人民群众的精神文明建设，随着城市现代化进程的加快，人们越来越重视群众文化的作用。新时期的文化馆美术工作旨在培养群众的审美观念和意识，既有利于群众自身文化素养的提高，也对我国的社会主义精神文明建设有积极的促进作用，因此需要引起相关部门重视。本文就针对文化馆美术工作产生的积极作用进行分析，探究如何促使美术工作科学的发展。

简介：评委白烨、李敬泽、李洱、陈建功、张燕玲、郭运德、郜元宝、施战军、程光炜（以姓氏笔画为序），对编辑部评出的十三篇候选论文，经过独立审读，以邮寄方式投票评出以下六篇获奖论文（以得票多少为序）：

简介：英语阅读是综合运用英语知识的一个体现,而文化语言背景知识是贯穿英语阅读从而通向英语学习的各个领域的桥梁。此文注重以浅谈文化背景知识在英语阅读中的关系和作用,强调以及呼吁在学习大学英语阅读的过程中养成一种自动了解文化语言知识的习惯,形成一种高效有用的阅读方法,强化大学英语阅读学习的效果。增强学生学习英语阅读的过程中采取文化知识背景的自觉性,以达到激发和挖掘学生语言学习方方面面的兴趣和潜力。

简介：

简介：二ОО四年元月，我到汕头大学开会，在与朴宰雨先生的交谈里，了解了一些韩国学界现状。此前，他曾在北京鲁迅博物馆做过一个讲演，题为《韩国的鲁迅研究》，给博物馆同人的印象是深切的。通过汕头的那次交流，便萌生了编一本韩国学者论鲁迅的念头，我们一拍即合。经过两国众多学人的努力，这本书终于与世人见面了。

简介：摘要随着语料库语言学的发展,基于语料库的研究方法已成为文学文体的重要研究范式,语料库文体学应运而生。本文讨论了迄今为止，国内硕士学位论文在该领域的具体研究方法、研究现状与发展趋势。

简介：本文从拉美作家民族意识的形成、拉丁美洲神奇的现实（自然和政治）、印第安传统文化以及超现实主义对作家创作的影响四方面探讨了魔幻现实主义产生的因素,使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话,作家们民族意识的形成、神奇魔幻般的自然风光、黑暗的政治现实、古代印第安文化、黑人宗教文化、超现实主义是其产生的重要因素

简介：专业论文写作的内容从热点中来,现实社会热点问题推动专业论文写作内容不断创新,同时专业论文写作的内容又反过来指导和引领社会热点问题的发生,好的论文内容在这两者之间相互依存,辩证统一。社会热点问题不断发生更新,专业论文写作的内容也应紧跟时代,做最新最前沿的探究,这样才能避免重复研究,不断推进社会发展。专业论文写作大多指专业学术论文。

简介：意识形态论是马克思主义文艺观的核心。对文艺意识形态论的质疑乃至否定出自两种情况：一是政治上对马克思主义意识形态的敌视，二是学术认识上的错误与片面．把意识形态简单地等同于统治阶级的虚假意识，是造成某些激进理论家错误地以艺术的审美性对抗与否定文艺的意识形态性的一个原因，而文艺存在现象和文艺本质问题的复杂性、多方面性，也是造成诸多以“片面的深刻”为理论呈现姿态的多种非意识形态文艺本质以产生的重要根源．在文艺意识形态论研究中应申明两个前提性认识：其一，迄今为上，人类仍是在意识形态的网络中展开自己的历史创造活动包括文艺活动；其二，文艺的意识形态性是一个真问题．也是面向未来的中国文艺理论建设需要认真加以对待的一个基础性、核心位理论问题．

简介：香港的文化、文学和文学批评,香港文学的批评,曹聚仁到香港的第四天

简介：也重视对学生综合素质和发展能力的评价,突出了学生综合语言能力的培养,学习英语方法的培养和能力的形成