简介：如果追问一下当代文学巨匠们是怎么学习语文的,相信得到的答案是:语文素养是读书读出来的。作为语文老师,如果看到这样的文字——其实,学语文不过读书而已,我会很兴奋.人教版五年级上册教材起始单元讲的都是和读书有关的事。《窃读记》的作者回忆小时候读书的一段经历,全文提纲挈领的一句话是:'记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的.'看到学生在闲暇时捧着于丹的《论语心得》《庄子心得》,兴味十足地在读,这又是一种怎样的感奋啊.当读书成为一条常新的溪流,岸上的风景必然四季如春。

简介：鹳河流域区域系统调查旨在了解鹳河中游西峡县境内山地、平原和丘谷地带的聚落形态。调查面积约125~135平方公里,发现了近百处遗址,年代从仰韶中期一直到秦汉时期。通过系统调查,我们对调查区域内的文化面貌和各时期聚落形态的特点、变化等有了一定的认识,这些信息反映出当地古代居民在资源利用方面的多样性,以及社会和经济结构在不同时期的复杂变化。

简介：桑干河是同朔地区最为重要的河流之一,它的开发利用对同朔地区的社会经济发展具有举足轻重的作用。古代秦汉至隋唐,由于军事需要,桑干河开发了漕运,但至辽金尤其是明代以后,桑干河漕运逐渐走向衰落;近代民国时期,为了发展农田水利事业,主要由官僚士绅牵头兴建了一批引水工程,为社会经济发展提供了一定保障。

简介：从仰韶时代中晚期开始,出于土地崇拜的观念,为建筑建造举行奠基祭祀成为黄河流域一种较为普遍的习俗。龙山文化时期,建筑奠基习俗的分布区域不断扩展,但黄河中游的郑洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降,随着史前城址的涌现,黄河流域出现了位于城墙夯土中的奠基遗存,这标志着奠基习俗发展到了一个新的阶段。结合考古发现和民族志材料,可以看出,部分位于城墙夯土中、房屋墙体下或居住面下等特殊位置的瓮棺,当不是一般的墓葬,而很可能是奠基仪式或祭祀的产物,其目的无非是借牺牲来慰解鬼神,以求建筑的稳固。

简介：青弋江流域是广义江南的重要组成部分,明朝时期流域内佛教稳定发展.通过对方志资料为中心的数据统计,我们可以发现,明代青弋江流域内寺院的新建、重修呈现出较为明显的时空差异.在新建寺院方面,时间上集中于洪武、万历、崇额三朝,空间上则以宣城所在的中游地区为核心;在重修寺院方面,时间上以正统之前居多,空间上仍以宣城、泾县较为集中.宣城、泾县成为明代青弋江流域佛教发展的中心地区,与其悠久的佛教传统、良好的佛教基础以及较高的社会经济发展水平密切相关.

简介：黄河流域新石器时代城址占全国范围内同期城址的半数以上,分属北方、中原、海岱三大文化区。就筑城材料而言,北方地区基本为石城,中原、海岱二区则为土城;就城墙主体的筑造技术而言,北方地区以砌筑为主,中原地区以版筑、夯筑为主,堆筑为辅,海岱地区以堆筑为主,部分夯筑,个别版筑;就城墙底部的处理方式而言,中原地区半数城址挖有基槽,北方、海岱地区则基本为平地起建。北方地区的石砌城址具有较强的地方特色,中原、海岱地区的版筑、夯筑城址则代表了新石器时代筑城技术的最高工艺。二者可分别以＂北方模式＂和＂中原—海岱模式＂命名,这些城址在早期文明化进程中有重要意义。

简介：本研究利用EDXRF、EPMA和Raman光谱等技术对新石器时代中晚期黄河流域案板遗址、西坡遗址、陶寺遗址、瓦店遗址、桐林遗址和二里头遗址出土的陶衣涂层进行组成结构分析，研究陶衣的原料特征和制作工艺，并将不同时期不同类型的陶衣进行综合对比分析，为探讨陶衣技术的传承与发展以及与釉的起源关系提供依据。结果表明，案板遗址发现的青色光亮涂层中含有较多量的钾（约14％）和磷，这与植物燃烧后的草木灰中含有高含量的钾和磷相似。西坡遗址除了彩陶上具有两种类型的白色陶衣，还发现部分红陶上存在深红色陶衣，铁含量〉10％，原料为赭石。陶寺、瓦店和桐林遗址都发现了黑色陶农，原料特点相似，铝含量（〉20％）都明显较高。二里头遗址原始瓷釉釉层厚度超过100μm，并且连续覆盖于表面。这些陶衣涂层中熔剂氧化物RxOy的总合量有高有低，按时间序列仰韶文化、龙山文化、二里头文化递进而未表现出规律性的增长趋势。新石器时代的陶衣涂层由于烧成温度较低以及胎体易熔的特性，达不到在高温不变形的器物表面呈现玻璃状釉层的效果，但是陶衣工艺长期积累的技术形式应该为早期釉的出现提供了重要的技术基础。

简介：社会形态的更替＂并非自然的恩赐＂,但具体制度会受地理环境的影响,乡村与城市作为异质、互生的人类聚集空间,二者关系既是政治经济制度的产物,同时也受到自然环境力量的制约。对海河流域近代城乡关系的考察可以看到,城乡关系由传统一元化特征转向了二元化分离。究其原因,既有半殖民化的时代背景因素和京畿腹地的地理因素,也与海河流域的自然特征有关。

简介：伴随我国城市化进程的推进，城市规划建设的步伐加快，城市的景观设计，尤其是历史文化名城却逐渐缺失了自己所独有的地域文化特征。因此，挖掘城市的地域特色，营造独具特色的城市文化景观，对于开拓城市景观发展创新之路具有重大意义。以此视角为契机，结合历史文化名城太原市，从地域文化的角度来研究其文化景观的形成、发展、系统组织及存在的问题，探讨历史文化名城的文化景观再生策略，寻找历史与现代的对接，为地域化景观历史城市发展之路提供一定的理论参考。