简介：在春暖花开的季节里,人们期盼己久的"林曦明从艺七十周年回顾展"在上海美术馆隆重举行,作为林老师的学生,我有幸参与了画展筹备阶段整理和选画工作,使我第一次零距离观赏到老师历年来创作的国画,书法和剪纸数以百计的大量作

简介：摘要：为研究负面事件对于事发企业以及同行业其他企业市场价值的影响，本文运用事件研究法分析智慧海派事件对通信设备制造业中个体企业和整体企业的市场传导效应。研究发现：智慧海派母公司航天通信以及智慧海派产业链中的上市公司在窗口期[-10,15]中的CAR均显著为负，智慧海派所在通信设备制造业中的上市公司在窗口期[-10,15]中的CAR显著为正。在这些研究的基础上提出需要加强防范央企财务舞弊现象、规范会计事务所等审计单位的政策建议。

简介：她是南京大学文学院的研究生，也是校园里独特的风景线：因为一年365天，她均是旗袍、洋装着身，摇曳在现代建筑间，绰约生姿，引人注目之余也引来争议。

简介：旗袍作为我国服饰文化的代表,它是展示女性之美、具有中国传统特色以及民族代表性的＂服装之最＂。它经历了长期的发展过程,而旗袍的现代演绎更是对其魅力的完美表现。

简介：上海的电视谈话节目,通过对上海电视谈话节目的分析,上海电视谈话节目的主体受众是高中以上文化程度、30岁至59岁的城市市民群体（参见[表2]）

简介：2011年上半年，“海派清口精英奖”在复旦大学设立。有人质疑，海派清口在复旦设奖学金是娱乐文化又一次入侵校园。

简介：这里说“海派”和周立波没有任何关系，海尔新出的Pad系列产品命名为HaiPad——比iPad多了一个“哈”。

简介：谭惟翰是一位多才多艺的海派作家,也是一位语文教学法专家。他写小说也编电影剧本,多部电影剧本被搬上银幕;当过中学语文教师,后来又在华东师范大学研究语文教学法。因为在语文教育方面的建树,他海派作家的身份几近被淹没。近年来关于张爱玲、予且等海派作家的论文中有时会提及他,大都是一提而过。他在文学艺术多个领域都有所涉猎,1942年,他受娱乐公司邀请为犹太木偶戏艺人高天伦翻译剧本《木偶天堂》,并为高天伦剧团改编了剧本《木偶奇遇记》。此外,他还以高天伦为原型写了小说《木偶的悲哀》,描写了民国时期外国木偶戏艺人在上海的从艺生活。

简介：文化诗学作为一种新的研究方法,体现的是一种新历史观,强调的是审美阐释和文化阐释的辩证综合.文化诗学方法的出现为中国现代文学流派的研究提供了特殊性和可能性.本文即尝试运用这一方法对京派和海派文字给以新的观照和解读.

简介：绒线编织作为手工艺的一支奇葩,集美观与实用于一体,曾经在近代上海的发展史上抹下重彩浓墨的一笔。二十世纪八十年代以来,随着科学技术的日新月异,机械化程度的节节攀升,风靡女性世界的绒线编织已风光不再,渐渐地淡出人们的视野。笔者收藏的《编物初步》手册,正是这一段难忘历史的实物见证。

简介：渤海国由粟末秣辐建立，是与唐朝确立了臣属关系的我国古代地方少数民族政权j当时渤海能从形势复杂的东亚地区取得“海东盛国”之成就，离不开与唐的密切接触。渤海国从建国初便开始向唐派遣学生学习先进的文物典章，积极推行“唐化”政策，从而逐渐摆脱了氏族部落和奴隶制的原有特征，发展至以儒家经典为治国理念的区域强国。因此，对渤海国“唐化”过程中最为重要的渤海学生在唐学习状况，进行较为系统的研究和探讨，就成为深入研究渤海国存亡历程的重要途径之一。

简介：海派文本中的男女，虽然具有现代意义上的性爱观念，然而一旦面对贞洁问题，他们却流露出性畸变价值观的精神积淀。处女之美已经成了女性性感美的重要方面。对于男权分子来说，对女人的占有主要在于对她贞操的占有。贞操观念也体现为女人对自我价值的确认上。同时小说也表现了现代叛逆女性身上崭新的贞操观。觉醒的中国女性开始学会重新审视身边的男人。并大胆地要求“男人的贞操”。

简介：海派风气形成的萌芽期小说,是中国最早的西方式通俗小说。本文分别就“恢复读者权利与通俗小说”,“形成期海派小说的通俗性”等两个方面,集中论述了形成期海派小说的特徵。但它的主要特点就是对纯粹的艺术性不太重视,而拟从文学外在的心理动因。

简介：本文从报刊媒介本身特点和媒介技术的角度，探讨了集纳主义（Journalism）与30年代海派文学之间的深刻关系。集纳主义的时效性、通俗性、趣味性制约了海派作家的写作方式，产生了所谓“新闻体”文学。影写版、图画拼贴等媒介技术的出现发现了都市的“美”，在新感觉派等文学中留下了鲜明的印记。

简介：自上世纪80年代发轫以来,海派纪录片一直以细腻的人文情怀、平实的百姓视角、丰富的现实题材,秉持海纳百川、兼容并蓄的文化品格,在中国纪录片创作史上独树一帜,成果斐然。近几年,在海派纪录片创作实践领域,陆续涌现出了一批有国际视野,且具有国际传播潜力的作品。本文从纪录片叙事策略角度出发,立足海派纪录片对外传播实际案例,试图探索和分析：海派纪录片的国际化传播何以可能？

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：当“京派”在京剧舞台上一统天下之后,“海派”树起了大旗,分疆裂土,进而开拓出半壁江山,形成今日所谓“中国南派京剧”的格局。以艺术发展规律论,这本寻常事,而在京剧文化史上便成了破天荒!

简介：海派旗袍,中西文化交流碰撞融合的产物,既保有神秘古老的东方神韵,也吸收西方大胆张扬的设计风格,本文以民国海派旗袍对现代设计的影响为切入点,从形制、结构、面料,工艺上进行分析.

简介："如果是冬天,便坐在暖炉旁边的安乐椅子上,倘在夏天,则披浴衣,啜苦茗,随随便便,和好友任心闲话,将这些话照样地移在纸上的东西,就是essay。"自从厨川白村的《出了象牙之塔》中介绍英国随笔(essay)的这段鲁迅翻译的文字被引入中国文坛之后,中国现代作家对于散文的理解就与一种闲话的现场感、一种美学性的氛围气以及一种话语情境密切关联在一起。周作人在《雨天的书·自序一》中便勾勒了一种与厨川白村极其相似的五四特有的"闲话"境

简介：摘要《长恨歌》是我国当代著名作家王安忆的代表作，讲述了一个女人四十年的情与爱，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁，被誉为“现代上海史诗”，并斩获了第五节茅盾文学奖。就像许多作家习惯把自己的小说放置在一个相对稳定的空间一样，王安忆将自己小说的故事环境主要安排在了上海，她说“我生活在上海，我对这个城市的历史、文化包括语言，上海人的世界观等一直坚信关注的，因此，本文将从饮食文化、服饰特点、建筑特色、上海女性形象展现海派文化的特色。