简介：就万物的起源、宇宙生成这一传统的哲学命题，安徽大学哲学系钱耕森教授从先秦诸子的和生、道生思想中体悟、发现、总结出“大道和生学”，打通了“道生”与“和生”的巷道，形成了完整的宇宙生成论，融和了道家的自然主义文化与儒家人文的和文化，揭示了中华文化生生不息的理论渊源，在中国哲学史上具有重要的学术价值。

简介：第一题：标准数独在空格内填入数字1—9，使得每行、每列和每宫内的数字都不重复。

简介：上海嘉定区民办斌心学校的孝敬文化节,将中国几千年前的跪拜仪式,传承到了极致:800多名学生齐刷刷下跪磕头的规模、煽情的背景音乐、统一的汉服、三跪九叩的顶礼,加上在父母头上拔一根白发永远留念的"情思"环节,媒体报道用"泪流满面、场面感人"表述这场仪式的正能量传播效果。从请名人演讲、组织学生集体给父母洗脚,到今天的学生集体跪拜,学校对于孩子的孝道教育还是蛮拼的。看着这些额头点地、小臀朝天的孩子们用肢体表现出来的虔诚,你不得不说这些孩子是乖巧懂事的,也是心诚意悦的。当然,回家之后是不是还这么对父母亲礼仪当头,就是后话了。学校教育的神奇效果就是这样,老师的话常常比家长

简介：湖南省沅陵县虎溪实验学校的同学们爱打跆拳道。他们穿上白衣服，哼哼哈哈，拳打脚踢，开心极了。

简介：此次爆炸受损严重的万辆汽车，早已有多家保险公司进场展开理赔工作，而家财险获得理赔的数量非常少，显然人们对于房屋风险意识不足。天津港爆炸导致不动产受损，凸显国内房屋保险的重要性。利益严重受损的业主们不得不去找政府找企业，而同样作为受害者的开发商也陷入“被索赔”的困境。

简介：别人的发室墙上贴的是明星，阿道的发室贴的是海明威。偶尔，比如来剪头的是个熟客，或者是附近二中的老师，他们会问阿道：“喂，这外国佬是谁啊？”阿道总是抿抿嘴，慢条斯理地说：“海明威。”听语气，海明威就和刘德华一样，妇孺皆知，竟然还有不知道他是谁的人。奇了怪。阿道有时还会补充一句——“你不知道啊？”一般问的是个老师，不是老师阿道才懒得补充，他觉得一个老师是应该知道海明威的。阿道作为一个理发师，不是也知道了。

简介：

简介：玄不可知，妙不可言，谓之玄道。深圳麦博电器以“玄道”命名产品，以道家文化为设计理念，师法自然，带给消费者大自然的纯正音乐体验。从极致外观追求到完美的音乐内涵享受，玄道产品内外兼修，致力于让大家领略Hi—Fi带来的魅力。

简介：也许你以为，用手劈两只碗中间的筷子时，不仅筷子会断，碗也会翻，实际情况是什么样的呢？下面这个游戏会让你大感意外。●准备材料①两只大塑料碗②水⑧一根筷子④一块干爽的抹布⑤一条毛巾●游戏DIY1．把两只大塑料碗放在桌子上，两只碗之间留下适当距离。然后分别在两只碗中注满水。2．用干抹布把筷子擦干净，然后把筷子搭在两只大塑料碗上。

简介：春秋战国时期，燕国寿陵有个人家里很富裕，不愁吃不愁穿，但他只要看到新鲜事物，就喜欢模仿。

简介：我学习书法已经二十多年了,回顾自己的学书心得,与我多年坚持学习传统、坚持临帖是分不开的。说到传统,我觉得要在“一”和“二”这两个问题上多思考。“一”是什么呢？古人说：“吾道一以贯之。”我觉得“一”在书法上就是我们学书要遵循的法度,中庸自然,过犹不及。最开始学书法的时候不敢写,没懂什么是自然,就是描画,写字做作、故意、放不开、不自然、写不到位。熟练以后,便热衷于抒情,往往用力过猛,也不知道如何能控制住笔,也把握不好这个度,总是写过。

简介：文化人类学自学科形成之始就在关注异文化社会中的舞蹈事象,随着文化人类学自身的成长,不同的理论流派也形成了不同的研究视角,收获了不同的研究成果。然而正是这些早期的文化人类学对舞蹈的逐渐深入的研究,才为舞蹈人类学的诞生提供了坚实的学科研究基础。

简介：如果说肇始自一个世纪以前的那场声势浩大的“现象学运动”已经风光不再的话，那么这与其说是一个时代或原理之终结的标志，不如说是作为一种“方法”或让·瓦尔所说的“现象学风格”的哲学遗产的确立。作为一种追求纯粹原初性和确定性基础的思想努力，它早已悄悄地以各种不同的、乃至矛盾的要素和方式构成或激发了20世纪哲学的主要内涵（无论是现象学的，还是“反”现象学的）。

简介：城市艺术人类学研究伴随着中国城市化进程的迅速发展进入到学者的研究视野,受到学界的瞩目。中国城市的艺术田野有它的特殊性所在,对于国外研究经验的借鉴与内化要注意结合本土的历史和文化生态。“音乐上海学”是一个基于“地方性知识”的研究论域,通过十几年的积累,努力建构城市艺术人类学研究的“中国理论与经验”,以期建立起中国城市艺术人类学的自身特色和话语权。

简介：自2002年诺贝尔经济学奖授予卡尼曼和史密斯起,行为经济学和实验经济学理论与应用得到了极大的发展。通过追溯这两门学科的理论基础来源,对其发展进行文献梳理。分析了两门学科的研究现状,从多个方面归纳了行为经济学与实验经济学在中国的应用和发展。总结了行为经济学和实验经济学的联系与区别以及这两门学科在中国应用和发展的展望。

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：每一届国展的评选,都成为书坛瞩望和舆论关注评论的焦点与中心。它蕴含并反映出当代书法的创作理想、文化生态、当下境遇、走向及审美嬗变。进入二十一世纪以来,随着当代书法的裂变,创作共识破裂。当代书法如何走成为一个沉重又极富挑战性的问题。对于十一届国展作品,即便评委之间也存在着差异较大乃至完全相反的评价。有的评委认为作品平庸、

简介：由＂教＂向＂学＂的转变是体育与健康课程改革的核心内容,对教学的评价也逐渐由＂评教＂向＂评学＂倾斜,因此体育教师的评学技能就显得尤为重要,对体育教师及准体育教师们进行评学技能的训练也成为一种必然。从意义、目标、内容和方法对体育评学技能训练进行研究,试图找出一种体育评学技能训练的有效路径。

简介：依原始佛教以及中国佛教禅宗的思想，职业不仅作为一种谋生方式，具有“个人义务”和“社会义务”，而且更具有佛道上修行的宗教意义，所以佛教的职业伦理体现了职业的必要性、谋利和终极意义。必须建构与弘扬“佛教知足经济学”，以应对当今世界流行的贪欲经济学。“知足经济学”的节俭、知足、布施以及财富分配具体方法等，体现出佛教在财富问题上的智慧及其特有的宗教意义。

简介：出版于1825年的法国萨瓦兰的名著《味觉生理学》（中译本《厨房里的哲学家》）被誉为＂两百年不衰的美食圣经＂。本书分为美食学冥想和杂篇两个部分。作者在后记＂致两个世界的美食家们＂向后辈学人殷殷寄语,时隔近两百年后的今天,本书中对于＂美食学＂的界定对＂食学＂学科的架构与发展仍有借鉴意义。