简介:社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,同时还必须充分认识社会意识形态在反作用于社会存在过程中同样也必须经过社会心理,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在
简介:民谣一方面是民间口头文学的形式,抑或当下民间广泛流传的各种反映社会现实以及民心所向的民谣,则将有可能更为深刻地理解当下民谣流传现象的民间传统与社会情绪
简介:科学的新闻理论述语形态,三、述语形态与新闻理论的科学化,由于新闻理论没有形成特定的述语形态
简介:在民谣传播的公共领域中,尽管民谣是一种社会情绪的反映,民谣对于当下的社会现象或讽刺
简介:分析哲学关于理论形态合理性的理性研究,可以对文学理论进行分析性的理论研究,也不能将这一理论框架当作为人类认识和理解文学的唯一的认识结构
简介:在各种可能性因素中如何实现对行为人是否成立犯罪中止的客观公正认定,即可能表现为犯罪预备阶段的犯罪中止、犯罪实行阶段的犯罪中止和实行后阶段的犯罪中止,当然此时在行为人着手之后的犯罪实行以及实行后阶段都可能出现犯罪中止形态
简介:二、人性化产品的功能形态和视觉形态构成统一和谐的产品形态今天的人性化产品的形态设计是以满足消费者生理和心理需求为基础的,人性化产品形态的视觉信息传达决定了产品形态首先要从满足视觉认知上进行设计,其人性化的产品形态设计就满足了消费者生理和心理上的需求
简介:民谣对于社会现象与社会问题的讽刺、批判,民谣对于社会文化现象的直接、快捷的反应,民谣是一个不可或缺的文化现象
简介:【关键词】意识形态、认识与实践、社会心理与个人心理、社会主义文艺,社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在
简介:既让读者由瀑布的音响领略到它的非凡气势,从不同角度写出瀑布的不同形态美,值得以提地是作者写音响地目的还在于表现瀑布地气势
简介:这些文章也是对西方经济意识形态的一种翻译,香港经济学家的翻译与措辞策略 ,归化习见式翻译和经济学措辞
简介:其人性化的产品形态设计就满足了消费者生理和心理上的需求,人性化产品形态的视觉信息传达决定了产品形态首先要从满足视觉认知上进行设计,如此人性化的产品功能形态向消费者展示了新的工作、生活方式
简介:在博弈论与经济理论、与经济史研究、尤其是与历史制度分析的结合上,西方制度经济史学产生与发展的历史也表明,其中50-60年代的新古典制度经济史学
简介: 六、关于周谷城反对欧洲中心论的问题 周谷城是中国学界反对欧洲中心论的先驱人物,孔繁敏认为《生活系统》贯穿于周谷城的史学研究,《中国社会史论》是周谷城史学研究的有机组成部分
简介: 从王先谦史学研究的内容中,这些著述反映出王先谦具有求是、爱国、经世、变易、夷夏之辨的史学思想与观念,从中亦反映出王先谦具有求是、爱国、经世、变易、夷夏之辨等的史学思想与观念
简介:对于因探讨中国社会史问题而步入史学研究的陶希圣,而作为在一定程度上在中国社会经济史研究中具有拓荒和奠基意义的《食货》及其主办人陶希圣的史学贡献,[3](P76)陶希圣在《食货》中发表的许多
对文艺意识形态性的思考
当下民谣的意识形态(1)
理论新闻学的述语形态
当下民谣的意识形态(2)
文学理论:视点、形态、问题
犯罪中止形态若干疑难问题研究
关于人性化的产品形态设计
浅论人性化的产品形态设计
关于文艺意识形态性的思考
音响美 色彩美 形态美-----《瀑布》赏析
自由经济意识形态的传播
论人性化的产品形态设计
西方制度经济史学的历史演进:评价与思考
十年来周谷城史学思想研究述评
王先谦的史学成就及思想与观念
拓荒与奠基:陶希圣创办《食货》的史学意义