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  • 简介:黔东自有历史以来就以其原始、古朴、神秘的传统文化底蕴被高速发展的喧嚣、浮华、繁荣的现代文明抛之身后;黔东几乎是与着交通不便、经济滞后甚至愚昧蛮荒的概念和字眼相提并论而被生动和鲜活的网络文化嗤之以鼻。黔东犹如蕴藏在大山深处的金矿山无人挖掘,又犹如武陵山巅一头沉睡千年的雄狮。

  • 标签: 贵州 旅游资源 民族文化 旅游经济 创新思维
  • 简介:我周是一个由56个民族组成的多民族国家,共同发展和繁荣是我国各族人民的一致愿望。然而,现阶段.我国大部分少数民旅地区经济、文化、教育的发展还比较滞后,这除了历史的因素外,还与我国少数民族的语育文字的使用情况有一定的关系。

  • 标签: 民族语文 社会经济 少数民族 多民族国家 地区经济 使用情况
  • 简介:中国佛教源于印度,经过2000多年的发展和演变,成为被中国民众广泛接受的宗教形态。近代中国社会环境发生了巨大变化,佛教的发展也遇到了很大的困难。随着资产阶级革命的爆发和社会的需要,佛教开始呈现复兴之势。

  • 标签: 中国佛教 困境 复兴 契机
  • 简介:本文阐述了贵州东线26个县市特区及2个经济开发区生态旅游势头、生态旅游产业经济发展存在的困难和不足及生态旅游产业经济的发展对策。

  • 标签: 贵州东线 生态旅游产业 对策
  • 简介:民族村寨产业结构、民居式样以及风俗习惯等方面都集中体现了少数民族经济社会发展和文化的特点,民族村寨是传承民族文化的有效载体,是发展特色经济的宝贵资源,也是社会主义新农村建设的着力点。为促进少数民族特色村寨的保护与发展,2009年12月,国家民委办公厅、财政部办公厅联合下发了《关于做好少数民族特色村寨保护与发展试点工作的指导意见》。

  • 标签: 少数民族特色 湖北省民宗委 官坝 少数民族经济 财政部办公厅 发展试点
  • 简介:近年来,我国清真食品产业保持了比较高的发展速度,但从国际市场看,贸易额还很小,仅占世界贸易总额的0.1%,国内清真食品的加工和生产在行业标准、管理和生产规范等方面还与马来西亚、印度尼西亚等穆斯林国家成熟的生产市场存在很大差距。此外,我国当前从事清真食品生产加工的企业已近万家,但具有国际品牌影响力的企业却凤毛麟角。因此,借鉴国外清真食品产业国际化发展的经验,对我国清真食品产业的发展和产业国际竞争力的提升,大有裨益。

  • 标签: 产业国际化 清真食品 发展经验 马来西亚 产业国际竞争力 食品产业
  • 简介:本文以游牧文化的发展为主线,以我国牧区城镇化为议题,论述了牧区城镇化的目的、意义和成就,对牧区城镇化普遍存在的问题进行了深入的阐述和剖析,针对问题提出了理性思考和建议。游牧民族创造的草原游牧文化,是适应草原生态环境的唯一选择。本文对牧区城镇化与游牧文化可持续发展问题进行了有益探索。

  • 标签: 牧区城镇化 现状问题 对策建议 游牧文化 可持续发展
  • 简介:五台山旅游现状的思考及其发展趋向吕更美白福生王永明五台山是国务院公布的第一批国家风景名胜区之一,是国家颁布的森林公园,是山西省十佳旅游景点之首。近年来,随着我国改革开放的不断深入发展,五台山发生了翻天覆地的巨大变化,无论接待游客人数还是旅游收入及创汇...

  • 标签: 五台山 旅游现状 旅游资源 国家风景名胜区 自然景观 五台山佛教
  • 简介:五台山佛教文化传承两千年来,与其自身的自然环境有着密不可分的联系。正是五台山特殊的地理位置和独特的地形、地貌、气候为其成为佛教圣地奠定了基础,同时也为佛教徒们创造了一个良好的清修环境。本文试从自然地理、气候等方面来探讨最初佛教徒选址五台山的原因.以及后来五台山佛教蓬勃发展的自然条件。

  • 标签: 五台山 佛教 自然环境 灵鹫山 文殊
  • 简介:发展民族教育是一个系统工程,面对新世纪的到来,要加强领导,提高认识,加大投人,注重基础,突出特色,采取各种有力措施,全方位、多层次发展我省的民族教育事业。

  • 标签: 民族教育事业 教育发展 多层次发展 系统工程
  • 简介:一、规划背景20世纪八十年代初,赵朴初居士高瞻远瞻地提出“佛教是文化”;1987年,又创办中国文化研究所,创刊《佛教文化》、《佛学研究》,开创了以文化弘法的新局面。时光轮转三十年,我们站在赵朴老的身后,又在思考老人家提出的议题,反思他当年伟大的创举,自我鞭策不能辜负赵朴老的一片苦心。国家宗教局王作安局长在中国佛教协会第九次全国代表会议开幕式上的讲话中强调:“作为中华传统文化的重要守护者和传承者,当代中国佛教承担起积极弘扬中华优秀传统文化的历史责任,可谓因缘具足、责无旁贷。”

  • 标签: 《佛教文化》 中国文化 研究所 规划 中华优秀传统文化 中国佛教协会
  • 简介:1842年2月,鸦片战争的战火刚刚停息,美国荷兰归正教会雅裨理牧师搭乘一艘英国军舰抵达厦门,拉开了基督教闽台地区宣教的序幕。随后归正教会、英国长老会、伦敦公会等一批又一批的传教士、医务人员陆续来到厦门鼓浪屿加入到宣教的队伍中,他们一边传播福音,一边开办医院、中小学校、护士学校、妇女学校、怜儿堂等慈善机构。

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  • 简介:《中共中央国务院关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》,是我们党面对新世纪新阶段的民族问题和民族工作,所制定的指导民族工作的纲领性文件。《决定》充分体现了党中央对新形势下民族工作重要性的新认识,从实现全面建设小康社会宏伟目标、维护国家安全、领土完整和巩固党的执政地位的高度来统一全党认识;充分体现了党中央对民族理论和民族政策的新发展总结继承毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心解决我国民族问题的基本理论和政策的基础上,总结了以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体关于民族工作的新理念、新举措、新建树;

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  • 简介:这是一位不信佛者眼中的佛事,作者于坚是住诗人,自称彻底的俗人,大概指教外人士吧。但这并没有防碍他走近佛陀。虽然他还不能脱俗离尘,但他离佛陀已不远了。不信佛的人,不妨也走近佛陀看看,佛陀的世界很精彩。

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  • 简介:鲁迅先生说:“中国根柢全道教。”(1)但道教的根柢又是什么呢?先生没有说。我则认为:道教的根柢民族、民众。这是不是篡改鲁迅先生的观点呢?绝对不是。这不过是沿着鲁迅先生的思路,说出了先生想说而没有说出来的话而已。弄清楚这一点,对于正确认识道教及其传承千余年的文化,有着十

  • 标签: 道教 民众基础 民族文化 中国 民间信仰
  • 简介:伊斯兰教于唐初传入泉州。明何乔远《闽书》载:“吗喊叭德(穆罕默德)圣人……门徒有大贤四人,唐武德(618—626年)中来朝,遂传教中国,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州”。明代《闽书抄)载,三贤名沙谒储、四贤名我高仕,“此两人往泉,自营北郡东郊灵山,后化去,其徒葬之。”于是有了一座闻名遐迩的灵山圣墓,墓室由10根石柱支撑,石柱两头稍小,著名建筑学家杨鸿勋、

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  • 简介:第六届全国基督教会议《工作报告》提出:当前按三自原则办好教会的主要内容有“四个必须”,其中一个就是“必须努力增进团结”。“现在有些地方的教会或因宗派思想抬头,或因其他原因相咬相吞,打击异己,广大信徒对此深为痛心……”

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