简介:美国黑人女作家托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》以一个黑人小女孩的悲剧,批判了白人主流审美及价值观对黑人的精神奴役。该文从《最蓝的眼睛》中"眼睛"这一独特意象切入,运用福柯的"凝视"理论,从"被看"和"看"到"遮目"三个层次分析主人公被白人审美价值观同化直到失去自我的悲剧实质,挖掘作品的情节张力和悲剧魅力。
简介:8月20日至23日,"杨万里与南宋文化暨纪念杨万里诞辰890周年"国际学术研讨会在井岗山大学召开。会议就杨万里的生平思想、文学创作、政治影响、学术著述、历史地位,以及如何打造杨万里文化品牌,促进区域文化资源的开发利用等内容,进行了热烈的讨论。
简介:在"逆流的日子"里,胡风实现了批评理论的建构。《A.P.契诃夫断片》、《罗曼.罗兰断片》等外国作家作品的阅读笔记,深化了左翼文学批评的理论内涵,《置身在为民主的斗争里面》则在对中外作家创作过程的认识中,实现了理论层面的提炼、升华和概括,揭示了体现"主观战斗精神"的文艺创作生命形态与精神世界的特殊表现。同时,为研究者重视的"潜在写作"文本,也丰富了胡风批评理论的内涵。
简介:边境地区高校大学生的就业问题关系到边境地区高校的生存发展,进而关系到边疆的人文环境建设和经济社会发展.本文以满洲里地区高校为例,从开拓边境地区高校大学生就业途径的意义、大学生就业面临的生存发展空间以及毕业生就业困境和创新空间三个方面进行具体分析,提出开拓边境地区高校大学生就业途径的发展方向,构建人才培养、促进边境高校毕业生的创业教育和毕业生跨境就业的新模式.
简介:高三古典诗歌阅读教学经历了由空凭感觉到建构答题套路的迈进,一定程度上增强了学生答题表述的指向性,但是,学生在高三复习后期依然深感古诗鉴赏的艰难,究其原因,读不懂是关键.要想读懂古典诗歌,大量的阅读、反复的吟咏、丰厚的修养、宁静的心态是前提,但是考试背景下,时间紧心情急,学生难以走进诗歌的意境,体味诗歌的感情,所以,考场上,读不懂诗歌是古诗鉴赏的瓶颈.然而,我们可以依循古诗语言规律,探寻品读的渐进次序,在考场上快速读懂古典诗歌.
简介:介绍了浙江万里学院在“服务国家特殊需求人才培养项目”试点工作中,积极探索工程硕士专业学位研究生“产-学-研-用”四阶段递进式、一体化的培养模式,即研究生入学后,经过企业见习、理论学习、项目研究、成果推广应用等四个阶段的培养,以提高他们分析问题、解决生产实际问题的能力。
简介:在50-70年代,中国文学的生态环境严重恶化.突出表现为无论是在作家立场上,还是文学创作上都一概地政治时尚化了.这也就引发了在文学作品中性别生态发生整体失衡的情状:文学生态和性别生态的相依相伴,一方面使女性作家们感受到了"别样意义"的与男性平起平坐的可能和"荣耀",另一方面又导致了她们对自身性别迹象的忽略和放逐.笔者认为,女作家们之所以这般脱"俗",是因为这既是女性对男性霸权文化的一种无奈和俯就,又可以说是一种拒绝姿态的变相呈现.
简介:羑里城是《周易》的发源地,因为《易经》文化的源远流长而闻名于世。羑里城景区是展示中国文化基本精神的最佳窗口之一,旅游开发的前景良好。景区内现有的八卦城、文王雕像、周易应用演示中心与天人合一、刚健自强、以和为贵相关联,如果在这些景点再加一些“点睛之笔”,同时在景区内再加一个“周朝历史年鉴”来体现“以人为本”的思想及其重要性,那么,中国文化精神的四项基本内容便可展示完整,文化传播的效果也会更好。
最蓝的眼睛,最忧伤的自己——析莫里森处女作《最蓝的眼睛》
太原学院院长张瑞君教授被推举为杨万里研究会会长
“逆流的日子”里的批评理论建构——胡风左翼文学批评的再认识(三)
边境地区高校大学生就业的困境及对策探析 ——以满洲里学院为例
千里在俄顷,三江尘超忽——如何在考试环境中快速读懂古诗词
工程硕士“产-学-研-用”递进式培养模式的探索与实践——以浙江万里学院为例
50-70年代文化地形的再探——看政治时尚化里草明、陈学昭等女作家的身影
羑里城与中国文化基本精神之展现——基于文化认同的河南地区旅游开发研究系列论文之二