简介：所谓＂创业易,守成难＂,盛极一时的清朝,终免不了＂中衰＂的宿命。然而,清朝中期的＂守成＂更具有代表性,仅以土地兼并、人口过多和官场腐败泛而言之,不能尽道其本质。满汉矛盾形式上的缓和,转化为事实上的消极对抗与隔阂,这种特征与满汉关系的不协调是相互作用的。不断的摩擦,减少了满汉官员之间的交往与交流,构成了这一时期独特的官场政风。

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简介：黑龙江省满语研究所于1983年成立,属于黑龙江省社会科学院序列,暂设在黑龙江省委党校,由黑龙江省社会科学院和黑龙江省委党校双重领导。黑龙江省满语研究所是中国目前唯一的以研究满语文为主,并研究同语族的鄂温克语、鄂伦春语、赫哲语、锡伯语的科研机构。建所初期,由穆哔骏研究员任所长,刘杰同志任副所长。1985年底,刘杰同志病逝后,由刘景宪副研究员接任副所长。1989年,穆晔骏所长病逝后,由刘景宪任所长。

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简介：幼帝康熙继位之初,索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜等四大臣辅政。至康熙八年（1669年）,辅政结束,康熙帝亲政。在九年半的辅政期间,四大臣所上奏疏当为数不少,然今日可见者仅一,故著录题名为＂辅政大臣遏必隆、鳌拜满文奏疏＂。该满文奏疏当成于康熙六年（1667年）六月下旬至七月中旬,即索尼去世之后,苏克萨哈获罪之前。遏必隆、鳌拜以此满文奏疏提请康熙皇帝＂亲近忠正贤良之人,远离巧诈奸恶之人＂,暴露了康熙帝亲政前后满洲最高统治集团内部的尖锐矛盾与权力斗争,也反映出清初的汉化对满洲统治集团核心成员的影响。满文奏疏中多种皇帝称谓词语的使用,体现了以宗亲血缘关系为纽带的满洲统治集团构成特点,以及与汉王朝相同的家国一体统治。

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简介：满族早期的宗教信仰虽以萨满教为主，但随着与其他民族的日益交往以及清朝统治的需要，佛教的地位和作用日益突出。满文创制后不久，就开始大量翻译佛经。藏传《佛说阿弥陀经》是佛教经咒类文献之一。颇具代表性。通过对满译《佛说阿弥陀经》中词语的研究可以发现，诸佛名号的翻译不仅采用了音译的方式，同时也采用了意译的方式，且部分满文词语的语义在佛经中发生了变化。

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简介：锡伯文、满文在信息技术相关标准的制定、软件的研发与推广应用等方面取得了一定的成绩。总结以往研发成果的基本设计思想、主要创新点及所解决的技术难题，对今后该类文字的信息技术研究与开发具有借鉴价值。