简介：受魏晋＂九品中正＂1取士制度的影响,随之＂九品＂成为论书的标准。溯源书法的分品,事实上＂九品＂论书肇始于南朝庾肩吾的《书品》,而后约一百五十年,唐朝李嗣真在继庾肩吾《书品》之后,所写的《书后品》中,将所录书家在＂九品＂之前增加＂逸品＂一等,分为十等。为何要增加＂逸品＂一等？增加的依据是什么呢？＂逸品＂的所指与能指与《书后品》的分品标准之间又存在着怎样的关系呢？围绕这三个问题我们将展开相关论述。

简介：[编者按]本期专题围绕王国维展开。王国维(1877.12.3—1927.6.2),浙江省海宁人。初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。王国维时逢清末民初的巨变时代,西学东渐,东学西研,当时的中国学者开始尝试和借鉴西方的学术理论和研究方法,探讨中国学问,解决中国文化与学术问题。王国维以其卓越的学术文化建树成为中国近现代文化的启蒙者、开拓者与领路人。2017年是王国维诞辰140

简介：亚历山大·鲁卡维什尾科夫，1950年生于莫斯科，毕业于莫斯科苏里科夫美术学院。现任苏里科夫美术学院雕塑系首席教授、工作室主任、俄罗斯美术科学院院士、人民艺术家、总统文化委员会委员。鲁卡维什尼科夫是俄罗斯当代最著名的雕塑家之一，他曾举办过多次个人作品展，其作品被德国路德维希博物馆、韩国奥林匹克雕塑公园等世界各地的艺术机构收藏，雕塑作品曾获多项国际大奖，享誉国内外。

简介：彭修银在《王国维的“美术”义界及其“日本因缘”》一文中认为，讨论王国维的“美术”义界问题，简单地将其等同于“文学”或者“艺术”都不全面。实际上，

简介：由中国美协艺委会、山东省文联、山东省美术家协会主办的“孔维克国画人物画展”，9月14日至19日在北京中国美术馆展出，9月14日上午9时半举行了隆重的开幕式。首都美术界及社会各界的专家、学者500余人参加开幕式，开幕式由山东省文联副主席张业发主持，中国美协党组副书记、秘书长李中贵，山东省文联党组书记张家纬分别讲话致辞。全国政协副主席万国权，海军上将李耀文，前驻联合国大使凌青，中国文联副主席高占祥，

简介：“生于”清光绪戊戌、庚子之间的陆维钊，正赶上了清代碑学的后期。其间，康有为在阮元《南北书派论》、《北碑南帖论》和包世臣《艺舟双楫》的基础上，借助他的《广艺舟双楫》对碑学更加热烈地鼓吹，于是，“三尺之童，十室之内，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。”而清代末年新发现的大量殷商甲骨文、简牍帛书以及写经书，使书家们的视野大为拓展，

简介：沙多·宾大维是当代一位颇为活跃的英籍以色列雕塑家，崛起于1980年代早期的“英国新雕塑运动”。本文通过对宾大维30多年的创作发展历程、平面雕塑代表作及艺术创作观等方面的具体分析，阐述了宾大维的艺术特色，是以超现实的视觉形象来表达他以艺术家的直觉感受到的深刻哲理。

简介：　　周维杰,号笨翁,1947年生,吉林省人,现任吉林省文化厅厅长、吉林省书法家协会主席.受委托,我在吉林省书法家协会副秘书长刘成、好友苏显双的陪同下,采访了周维杰先生.……

简介：山水画创作技法（三）郭味蕖提纲郭绵宗撰写第三讲建筑物的基本画法建筑是自然山川中的人文景观，起着点景的作用，当我们在丛山叠峰、苍松林樾的游览中，看到楼阁或佛塔时，会深深地为中华民族历史悠久和文化深厚所吸引；当我们看到现代建筑在祖国大地上处处兴起的时候，...

简介：跋清道人《节临六朝碑四种第一集》自仪征阮氏.创分南北书派，海内学者多沿其说，熙窃以为惑矣。阮云北朝魏齐碑板尚守隶分遗法，其言当矣。至称传索靖之法，南北划若鸿沟，何以大小爨碑出于晋宋之南徼？

简介：时尚新风是一个时代进步的象征。20世纪的中国书坛，“三秦书风”真可谓占尽了鳌头。30-40年代，于右任创立的“标准草书”，风靡全国；80-90年代，刘自椟研究的大篆书体，蜚声海外；其间，又有王世镗的章草，张寒杉的小篆，卫俊秀的行草，邱星的钟鼎文……都给这一时期的中国

简介：1、从前，在山上的一座庙里住着一个小和尚。他每天都要到山脚下去挑水．到了晚上再关好庙门，以防老鼠溜进来偷吃灯油．日子到过得悠闲自在。

简介：山水画艺术管窥（三）葛继慧三、构图构图是绘画艺术最重要的手段之一，没有构图就无法完成意境的表达。关于构图，古人与今人谈论很多，不必重复，我只想结合自己的体会谈两个问题──对比与统一。（一）对比顾名思义，对比就是事物两极的并置，对比的内容很多，现简略逐...

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简介：对于结构造型中的重心要素，上期提到的开合之势是针对魏碑结构“斜画紧结”的特征而言。“斜画”涉及结构中的笔画线条形态，“紧结”涉及结构动势的核心——重心。结构的重心概念源于陈振濂教授新碑学下的碑学课题研究。他说：“就整体结构而言，

简介：汉印是中国印章艺术的第二个高峰。汉印的品种丰富多彩，文字印与图形印异彩纷呈，“赵平”三灵印集文字与图形为一体，是汉四灵印中独具特色的一朵奇葩。

简介：三宅一生(以下简称三宅)：“造物”不正是20世纪的象征吗?不局限于服装设计领域，包括摄影在内一些19世纪末至20世纪出现的许多表现艺术领域，不都随着社会的发展而过于商业化了吗?在一定意义上，这种影响已深入到建筑及其他所有的艺术领域，其原有的表现形式已逐渐变质。抛开所有的形式，造物的价值回复到其行

简介：徐三庚早年在浙派广披的氛围中学习篆刻,故对丁敬、黄易、陈鸿寿、赵之琛等取法甚多。尤以黄易、陈鸿寿两家为最,如『松左梅右』印款称『拟黄小松司马法』『谨缄』印款称『此作神似黄秋盒司马』『字光甫行九』印款言『意在钝丁、小松之间』等。

简介：李鱓绘画的艺术思想、审美情操和绘画技法，由工到写到笨而发生的根本性变化，是他由宫廷走向民间的必然结果。他的“三变画风”，不仅拓展了写意花鸟画题材空间，还提出了“水为笔墨之介绍”等的技法理论和美学思想，树起了写意花鸟画新高峰，提升了写意花鸟画的地位，为中国美术史发展谱写增添了光辉。