简介：宁夏地处中华文明发祥地的黄河流域中上游、黄土高原的西北边缘，悠久的历史和丰富的文化遗产是宁夏各族人民的宝贵财富。目前，在社会主义市场经济条件下，对宁夏境内地上、地下的文物古迹如何予以有效的保护和合理的利用，这是新时期摆在宁夏各级党政领导和文物工作者面前的一项新课题。

简介：北京地区夏代晚期和商周时期文化从约公元前1800年一直延续到秦统一，可以分为6个大的发展阶段。南部平原农业文化和北部山区畜牧文化长期共存，多元文化系统的碰撞和融合成为文化发展的主旋律。在此过程中，筒腹鬲、褐陶等地方传统因素得以长久延续，同时来自中原的文化影响不断加强，至战国晚期整个北京地区都基本纳入中原文化系统。

简介：秦末农民战争时期,中原地区烽火连天,北边防务基本处于崩溃、瘫痪状态。匈奴方面在冒顿单于的带领之下,迅速向汉地扩张,中原地区的汉武帝在秉承汉初七十年的财富积累的基础之上,对匈奴实施了有力的回击,占据了对北方地区的统治权。在秦始皇开发北方地区的基础之上,武帝时期推行

简介：一．安徽省2006年，安徽省的考古工作依然是围绕重点建设工程进行的。配合交通、能源、水利、工业园区、城市和新农村建设等工程，开展了一系列考古调查、勘探和发掘工作。此外，还进行了巢湖流域先秦遗址专题调查。全年累计新发现文物点百余处，完成考古发掘项目25项，发掘古文化遗址3000多平方米，清理历代古墓葬500多座。现择其要者介绍如下。

简介：本文主要通过对敦煌文献的考察，就晚唐五代敦煌地区所使用的矿物颜料和植物颜料的产地及来源进行了初步的研究，研究表明，该地区所使用的植物颜料大部分生产于敦煌地区，而矿物颜料有的出产于敦煌地区，还有很多从敦焯以外地区贸易而来。

简介：故宫博物院与四川省文物考古研究院在2005年康巴地区考古调查中取得了丰硕成果.其中发现和调查古代石棺葬墓地6处,遗址1处.本次调查发现了两种分属不同经济类型文化的石棺葬,并对其出土的陶器、铜器、玉器、石器进行了资料收集.另在德格县莱格村发现一处隋唐时期汉式建筑群遗址,出土陶佛像、瓦当等物.此次调查对树立康巴地区考古序列和研究汉藏佛教艺术交流提供了重要线索.

简介：

简介：<正>河南地区的龙山文化,多是承袭仰韶文化晚期发展起来的一种新的文化类型。二者的前后承袭关系,不仅表现在河南境内的部分遗址中,曾发现有龙山文化的堆积层与灰坑直接叠压与打破仰韶文化晚期堆积层与灰坑的地层学资料,而且也出土了许多龙山文化早期的石器和陶器是直接从仰韶文化晚期的石器与陶器演变而来的器物学资料。因之有人把河南境内的仰韶文化晚期称作是仰韶

简介：

简介：（一）合淮阜高速公路发掘地点：合淮阜高速公路自合肥经过长丰、淮南、寿县、凤台、颖上止于阜阳，安徽省文物考古研究所在沿途各市县文物单位的积极配合下，发现了从新石器时期遗址到战国、汉代以及宋代和清代的墓葬等大量遗迹遗物。2005年9月至12月，对其中位于高速公路路基内的墓葬和遗址部分进行了清理发掘，经过初步整理，主要收获有：

简介：黄河上游地区包括甘肃、青海、宁夏三个省区。这三个省区的史前考古工作．若从1920年在甘肃庆阳首次发现旧石器时代的石器算起，至今已有80年的历史了，从1949年至现在也整整走过了五十个春秋。本文论述的范围主要是近半个世纪以来的史前考古工作的重要发现与研究成果，

简介：阿克苏地区位于新疆天山南麓、塔里木盆地北缘，地处欧亚大陆交汇处，曾是两汉时期龟兹国、姑墨国、温宿国故地。汉、唐时期在龟兹设立统管西域军政的“西域都护府”和“安西大都护府”，成为中央政府统辖西域的咽喉之地。阿克苏地区由于特殊的地理位置、历史进程和人文环境，在新疆古代货币铸造进程中占有重要的地位，它与中原地区的货币文化体制一脉相承。是中央政府在新疆行使主权的有力见证，是中华货币文化的一项重要组成部分。

简介：河南省三门峡地区东汉墓葬中出土的胡人灯俑一般总是成对出土，并与单只陶狗组合在一起。本文认为胡人灯俑的产生是与西域少数民族文化影响有关，胡人灯俑与陶狗出现在墓葬中是为了保护墓主人抵御恶灵的侵害。

简介：抗日战争后期,广东九连地区人民在中国共产党领导下,建立了以九连山为中心的游击区,包括和平、连平、河源、龙川、五华、紫金、新丰等县和兴宁,揭西的一部分。江西省的定南、龙南、虔南和寻邬等四县,在解放战争时期也属九连游击区范围。

简介：敦煌是火祆教最早传入的地区之一.唐五代随着中亚粟特民族的不断移入,祆教在这一带也随之兴盛.本文结合敦煌吐鲁番文书和有关史料,对敦煌赛祆活动仪式及其在敦煌乃至中原的流变进行梳理和探讨.

简介：沈庆林先生,国际博协主席先生,各国委员会主席先生们,尊贵的来宾,新朋老友们。今天能够有机会在国际博协亚太地区第三届理事会第二次会议上与诸位见面感到非常荣幸。我环顾四周,看到许多同事花费甚多,长途跋踄,来此参加这一重要议题上的思想交流。这一事实胜过千言万语,完完全全地解释了国际博协的实质,即关心博物馆的人们相互交流。当然,国际博协远非如此简单,而且它自1949年成立之日起就在各国和国际保护我们自然和文化遗产的决策中起着

简介：通过对辽西地区新石器时代各文化出土动物种类和数量的分析来看,辽西地区农业比重处于不断增加的趋势,且进一步对野生动物和家养动物种类及数量的分析,认为这一时期虽然狩猎经济在生业中占重要地位,但家畜饲养业所占比重也在逐渐增加。

简介：先秦时期中原地区青铜镞出土数量巨大，种类丰富，形制多样。各种不同类别的镞随着时代的发展，都在不断地演化。这种演化有鲜明的特征。镞的基本功能是杀伤性，但也有并无锋刃的镞。它们具有不同的功能。文献中有镞有“八矢”的记载，但却没有具体的形制规定，通过考古出土的镞和发现的文字、青铜器上的画面，可以对文献记载提供物证，考证出哪些可能是文献记载的八矢。

简介：云南纳西族地区考古发现与研究综述（纳西族）木基元在祖国大西南滇、川、藏三省交汇的金沙江畔、玉龙雪山下，长期生活着一支历史悠久的民族──纳西族，这支氏羌族群的后裔，创造了世界上罕见的象形文字及其所构成的纳西族东巴文化。近些年来，在纳西族生活的区域内出土...

简介：本文以P.2942卷末三件牒状中的多个官称为线索,探讨了唐代宗时期的河西与伊西北庭节度使问题,主要论点包括：其一,＂使主＂＂副帅＂＂元帅＂三称所指为同一人,即接续杨志烈统领河西军的杨休明,因前任为两镇节度,杨休明及其率领的河西将士遂将他赴伊西庭视为＂巡内征兵＂,但这却触碰了伊西庭留后周逸的权利,杨休明最终于长泉遇害。其二,＂河已西副元帅＂系周逸的矫诏自称,唐廷并未设置过该职,由这一子虚乌有之称引申的＂唐廷构建了河西、北庭、安西三道联防体制＂的观点值得商榷。其三,＂尚书＂与＂副帅＂并非同一人,而是早已于甘州遇难的杨志烈,他曾主政伊西庭,故周逸谋逆作乱时自然会盗用已逝长官杨志烈名义为自己背书。其四,P.2942卷末状牒之正文中的＂留后＂单纯指这一职位,其所属＂既要留后,任择贤良;所贵当才,便请知事＂等语系谓应以贤能之人充任伊西庭留后,而这正揭示了以后两镇分别设立节度使的起因。其五,＂行军＂为行军司马的简称,系牒状作者自指,其人应为继杨休明之后统领河西军的周鼎,当时他采取了一系列措施挽救危局,以后自己也出任河西节度使并固守敦煌,但最终也死于非命。本文文末亦归纳了唐代宗时期河西与伊西北庭节度使任职简况。