简介：蒙古族民间艺术以其特有的文化性价值对儿童起到了文化启蒙、人格奠基、生命体验的作用。选择适宜的蒙古族民间艺术，采用良好有效的教育手段和措施，可以很好地完成对儿童的审美教育。

简介：世界经济一体化，人类世界不同区域、国家、民族间的文化接触以及影响是当下及今后的文化生态；在如是的文化生态下保持文化的多样性、多元文化的共兴共荣是人类的共同愿望；而达成这一愿望需要的是对异文化的包容精神。作为文化表征的艺术文化，不仅应体现文化的包容性，也应彰显艺术本身的包容精神，由此为人类文化的多样性、多元文化的同存共兴竭其所能。故而本文拟从三个层面展开讨论：首先简析中国唐代乐舞兴盛及成因；继而探讨文化的包容性；之后讨论艺术表征文化的包容性。

简介：<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

简介：前言北宋优伶,多如过江之鲫,从当时各种文献记载可以得知①,然而为何只有丁都赛一枝独秀,特别引起后人注意?除了文献数据记载及地下出土文物的发现之外,尚可借着丁都赛在当时的梨园地位,观察出10世纪至12世纪期间,中原汉族与东北契丹之间的关系,他们一方面在民族、政治的冲突中相互对立,另一方面在文化上

简介：南音原称弦管，是我国古代音乐中保存最丰富、最完整的古老乐种之一，是我国弥足珍贵的民族音乐瑰宝，被誉为“中国音乐史上的活化石”、“中国民族音乐的根”。千年文化的积淀，使之集元曲、弋阳腔、昆腔之特点于一身．并与闽南民间音乐有机融合，风格古朴委婉，于南派民乐独树一帜．可谓“一曲南音唱千年，千年南音如一曲”。南音干百年来广泛传唱于泉州为中心的闽南语系地区，并流传至台湾、港澳和东南亚等地．是世界各地闽南人联系的精神纽带。

简介：从社区文化建设的内涵出发，阐述当前社区文化建设过程中对艺术方面的需求，并指出其所存在的不足，强调艺术院校在社区文化建设中应发挥的作用。同时分析了目前国内艺术院校参与社区文化建设的几种模式，为新时期艺术院校参与社区文化建设过程中如何强化认识、创新管理和有效对接提出相应的对策。

简介：唐卡是藏民族独特的佛教绘画艺术表现形式，具有膜拜、传播、净化和审美等功能。传记唐卡是西藏祖师唐卡的一部分，表现的内容是在藏传佛教领域中具有高深学问和非凡造诣的宗教领袖的生平故事。宗喀巴传记唐卡是西藏祖师唐卡的代表之作，也是唐卡艺术创作的巅峰之作。本文以宗喀巴传记唐卡为研究对象阐述了西藏传记唐卡的后期发展过程，宗喀巴传记唐卡形成与繁荣背后深刻的历史及宗教原因。

简介：哈哈腔是产生于北方民间,流行于山东西东北部、河北东南部的一个地方小戏种,曾一度风靡广大农村。德州地区的哈哈腔以乐陵的杨家乡辛店村最为流行,但受多方因素影响,哈哈腔呈现出萎靡衰败态势,面临失传危机。对于其濒于消失的危机,必须制定具体方案和措施对其加以保护。

简介：京族独弦琴是京族文化的代表，具有声音易逝、强调演奏者个体性等特征。由于独弦琴艺术长期处于自生自灭的发展状态，在全球化趋势的加强和现代化进程加速的今天，其保护与传承出现危机。现有的家族传承、师徒传承、民俗传承、学校传承等四种传承模式成为独弦琴艺术“非遗”传承的主要模式。为使独弦琴艺术拥有持续流传的生命力，我们应该在跨文化、跨学科的研究视域中采取“文献”保护与“活态”保护并行的方式。“文献”保护采取对前辈艺人和当下艺人资料的“地毯式”收集记录等方式，“活态”传承中除延续现有传承模式外，还应加强对其文化空间的保护。

简介：福建省杂技团在深入开展党的群众路线教育实践活动中，进一步坚定了文化惠民演出、服务社会大众的信念，继续贯彻多年来秉持的“服务社会、服务大众”的理念，把人民群众的精神文化需求放在心中，贴近实际、贴近生活、贴近群众，以学生、农民、进城务工人员、下岗失业人员、低收入人群、残障人士等弱势群体以及广大福州市民为主要服务对象，

简介：非洲音乐是非洲文化的一部分．以一种音乐的形式呈现出非洲文化的一个侧面。从文化的意义上来说，非洲音乐主要是指撒哈拉以南以黑人居民为主的黑非洲。非洲的音乐绝不是作为一种孤立的文化现象而存在的，它时刻受到外界因素的影响，兼收并蓄融入了其他地区的音乐文化，并将其纳入到自己的文化中，这些构成了非洲音乐独有的风格特征。

简介：《野战排》中美军士兵被划分为两个对立的营垒：一个是以伊莱亚斯为代表的具有人道精神的“正义营垒”，另一个则是以巴恩斯为代表的“邪恶营垒”，这种二元对立的叙事结构是好莱坞电影经典化的冲突模式：恰恰由于美军在影片中被区分为两个具有不同价值观引导的对立营垒，当巴恩斯在道义上被彻底抹黑之后，伊莱亚斯自然成为美国在越战中一种合乎人性与法理的正义代表，他引起了观众对伊莱亚斯的同情、甚至敬佩，进而忽略了他们其实是更忠实地站在了维护美国国家利益的立场上。所以，影片并没有从根本上否定这场侵略战争的合理性，而只是将这场战争中败露出来的人性的邪恶呈现出来。观众更多地看到的是战争给美国人带来的痛苦，而不是在揭示侵略战争本身的罪恶。

简介：一、本土美术及性质本土美术是指形成于本地区的具有本土文化的、本地特有的民间美术，它是具有悠久历史的美术文化现象或美术的一种实物载体，具有很强的审美教育价值。是人们在生活、生产劳动中创造的，是我国民间文化的重要组成部分。也是一种重要的文化资源。

简介：中国服饰在人们脑海中的印象可以说是“神在内而飘忽其外”，是一种意境之美。而意境是传统美学的一个重要范畴，是中国美学精神的鲜明体现，它将客观物象与主观情致融为一体，从而形成一种具有无限超越性的审美境界。中国服饰的这特点是由多方面因素形成的，它包括有地理因素、人文因素、思想因素、历史因素、传统因素、民族因素等。但其中我国的传统哲学思想对于中国服饰文化这一特点的形成起着至关重要的作用。

简介：近年青田石雕文化产业持续快速发展，石雕产业集群效应逐步显现，产业链不断延伸，产业附加值得以提高。在建设市场经济方面，青田石雕文化产业有灵活多样的手段和运行机制，形成了较为健全的市场体系和较强的综合配套能力。本文结合实际具体分析青田石雕文化产业发展趋势、机遇和投资前景分析。

简介：<正>美国电影作为反映美国文化的一个载体,同时也是美国文化的缩影,全球著名的娱乐影视城好莱坞就位于美国的洛杉矶,它的形成推动了20世纪电影业的快速发展。随着好莱坞知名度的不断提升,它在无形中成为美国电影的代名词,同时也折射着美国的文化价值观。正义、爱情、个人主义、英雄主义等文化价值观不仅仅是美国乐于呈现的文化,同时也是人类所关注的热点,美国电影之所以在国际上有这么大的发展市场,除了好莱坞式的叙事风格外,更多的是文化的传播。高科技的制作手段为美国在电影行业赢得了霸权,不论是视觉方

简介：大约1997年5月间的一天，在北京音乐厅观看‘卿梅静月’音乐会，音乐会首演了我的作品（《心雨》，日本著名作曲家三木稔先生也来聆听了这台音乐会，此行他还另有目的，就是为几个月后亚洲乐团的建团5周年纪念演出委约一位中国作曲家创作作品。音乐会上我有幸见到了他。

简介：《一把酸枣》舞台美术设计的灵感来源于晋商建筑,在创作的过程中,吸取了晋商建筑的大量重要元素,通过舞台再现了浓厚的晋商风情和文化。本文以晋商文化在《一把酸枣》创作中的作用和影响为研究对象,首先概述了《一把酸枣》的剧情,然后详细的分析了《一把酸枣》中蕴含的晋商文化,最后阐述了晋商文化对《一把酸枣》创作中的作用和影响。

简介：在这个娱乐至死的时代，电视媒体为博取收视率争相打出“娱乐牌”，各类高投资、大制作、长时段的娱乐节目疯狂抢占着观众的闲暇时间。

简介：秧歌文化产业是我国进入经济腾飞10年中发展起来的文化产业之一。政府近几年不断出台新政策，但以文化产业作为影响未来发展的战略产业政策从没有改变。笔者采用特尔菲法对河北地区秧歌文化产业发展现状以及相关产业进行抽样调查与初步研究，得知近几年被经济发展带动的秧歌文化产业，得到广阔的发展空间。