简介：20世纪70年代伴随着日本城市化和现代化进程的加剧,民俗学面临着研究对象消失的危机和如何应对变化进行学科自身调整的迷惑。柳田国男离世后,人们对柳田思想在继承的同时开始进行反思和重新解读。对于柳田确立的＂日常态-非日常态＂的分析概念,波平惠美子于1972年首先提出了第三元素的＂污秽.晦气＂（KEGARE）概念,之后引发了和樱井德太郎之间的＂波平.樱井之争＂。论文将围绕20世纪70、80年代日本民俗学界出现的这场＂日常态-能量枯竭态-非日常态＂的学术争论,对该民俗学研究的基本课题作出客观全面的梳理,考察其在民俗学史上的定位和意义所在。

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简介：包拯监察理论和实践简论肖建新包拯主要生活在北宋仁宗时期，前后历仕二十七载。其间，他屡获监察官名和实差，如监窄御史里行、右谏议大夫、给事中、监察御史、京东转运使、陕西转运使、河北转运使、知谏院、权御史中丞等，累计十余年。他近一半的宦涯由纠弹监察、振举纲...

简介：<正>常安,叶赫纳拉氏,字履坦,满洲镶红旗人。据《奉天通志·人物志》、《八旗通志·艺文志》、《八旗文经·作者考》《雪桥诗话》等著作记载可知,常安为康熙癸酉年举人,任山西巡抚椽史,不久又提拔为理事通知。雍正初年,他转任山西济宁道,后累迁贵州布政使、江西巡抚,补盛京兵部侍郎,转刑部侍郎,出任漕运总督,乾隆年间官至浙江巡抚;一生为官,转任多处。常安著作颇多,主要的有《受宜堂集》、《受宜堂驻淮集》、《廿二史文钞》、《古文披金》、《澄观楼倡和诗》、《明史评》、《从祀名贤传》、《箕踞冷语》、《遁甲吾学编》、《受宜堂居宦说》

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简介：本文对自汉到清两千年间的标点符号理论做了探赜钩深的工作。文中大致按汉、魏晋至唐五代、宋元明、清四个时期来描写分析，以明标点符号理论发展的轨迹。文末做了总结，并指出了古代标点符号理论的几点不足．

简介：时至明代,随着修志的迅速普及,福建修志骤然增多。与此同时,参与方志理论研究的学者也迅速增多。如果说宋元时代福建方志理论研究成果还比较肤浅和零碎,那么明代福建方志理论研究成果已经初步形成体系,其中方志编纂理论有长足发展。代表人物有黄仲昭、范嵩。

简介：博物馆自诞生发展至今,虽然仍具有收藏和展示的两大基本功能.但其管理理念和运行模式却在不断发生变化,尤其是随着新博物馆学的倡导与发展,从重视物(藏品)到注重人的转变,博物馆成为一个文化空间,其在语义层面是使知识可以被参观者和专业人员共同使用和创造叫博物馆在社会教育和服务社会方面不断提升自身水平,进而对社会的良性运行和协调发展起到了积极的促进作用。

简介：“三个代表”重要思想是中国共产党理论创新的最新成果。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展。新形势、新任务迫切要求我们要以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。只有这样，党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民，把中国特色社会主义事业不断推向前进。

简介：自从柴尔德提出“新石器革命”的论断以来，农业起源成为世界考古学战略性研究的一项重要课题。各学科学者运用多种理论从各个角度探讨这一革命性进程，试图回答农业是何时、何地、为何和怎样起源的。西方学者为此作了不懈努力，取得了丰硕成果。本文简要回顾了西方农业起源的研究历程，然后从环境、社会和人类文化、认知力三个方面对西方有关农业起源的理论或假说进行总结和评述，旨在进一步促进国内外研究者对农业起源进行深入的研究。

简介：形态各异的新型建筑构成了当代都市常见的景观，对都市建筑空间多重意义的解读使空间研究从地理步入人文。现代空间理论的发展与都市建筑关系紧密，许多建筑不仅承担着使用功能，还是空间理论的对象和实践场所。梳理现代空间研究的理论发展脉络，辨析其间的传承及相互影响，对应北京都市空间案例进行研究，有益于探索空间理论与当代建筑的互动。挖掘其文化意味。

简介：夏克刀登（1900—1960）谱写了传奇的人生：从担任德格土司属下的涅巴起步，曾组织民众抵抗、阻止藏军在德格土司地界横征暴敛，进而驱逐藏军；1936年红四军来到甘孜等地时，他由“误会”转而拥护共产党，参加“博巴政府”、支援红军；在德格等地各地方势力矛盾恶化、水火难容之际，他于1947年公开宣称废除土司、取缔差役，得到民众拥戴，势力大增，解放前基本控制德格、白玉、邓柯及石渠等地：闻讯新中国成立，他即派人到北京献旗致敬；甘孜解放后，他主动要求建立藏族自治区，支援解放军经由康北进藏；甘孜藏区进行民主改革过程中，有过动摇，最终接受了民主改革。

简介：在美国留学期间，胡适形成了“多党政治”的思想。回国后，鉴于国民党一党专政的事实，胡适分别于1932年、1948年和1950-1952年提出让国民党自由分化的政治主张。但是，由于种种复杂的原因，胡适的这一主张并没有得到实行。

简介：彭真是“我国社会主义法制的主要奠基人”，“他长期主持全国人大常委会的工作，并分管政法战线的工作，对建立和完善人民代表大会制度，加强和巩固人民民主专政政权，发展社会主义民主、健全社会主义法制，作出了卓越贡献。1980年他任宪法修改委员会副主任委员，直接主持了宪法修改工作。1979年以来，他领导制定了一批基本的重要的法律，为我国社会主义法制奠定了坚实的基础。”今年10月12日，是彭真同志诞辰100周年纪念日。在缅怀彭真同志革命的一生、光辉的一生时，探索彭真社会主义民主法制思

简介：一个人在政治上最幸福的回忆莫过于自己的入党史。谈到我的入党史,我的记忆追溯到了20世纪70年代。1976年8月,我和我的邻校一个学生分别按照各自父亲单位的安排来到湖北钟祥长滩公社同心林场上山下乡。在那里,尽管繁重的插秧、割草、植树和挖土方劳动使我们几乎无暇交流,但作为文革知青"战友",我们同吃、同住、同劳动、同学习,增进了友谊,得到了锻炼,文化知识也没有荒废。恢复高

简介：筹建新中国首届“内阁”——毛泽东说对作过贡献的民主党派和无党派人士要在政府里安排职务;周恩来说“要划一个最大的圈子”

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简介：1999年5月18日．中国藏学研究中心举行座谈会，邀请在京的部分藏学专家、藏族学者、十^军老战士和民主改革的亲历者等，纪念西藏民主改革四十周年，并就有关问题进行了学术研讨。与会代表畅谈了对民主改革的感想和认识。一致赞扬四十年前西藏高原上发生的这场惊天地注鬼神、举世瞩目的社会大变革——中国共产党领导西藏百万农奴自己解放自己的民主改革运动。从此，西藏历史翻开了新的篇章，为建设团结、富裕、文明的新西藏，开辟了康庄大道。专家学者们认为，研究西藏民主改革的历史及其重大意义，已成为藏学研究中的一个重要课题。现将座谈会的部分发言摘要发表，供读者参考。

简介：<正>有关古希腊雅典奴隶主民主政治议论颇多。笔者试图从妇女社会地位的角度揭示这一民主的局限性。古代雅典“妇女占居全邦人口的半数”,了解她们的政治地位、社会处境,可使我们更深刻认识这种民主政治的局限性,认识到这种民主从根本上无广泛性可言。伯利克里时代为雅典民主政治的“黄金时代”。然而,恰在此时,妇女的政治地位、社会地位低落到了极点。城邦公民充分享受的诸多政治权利——参加公民大会、担任公职等,均与妇女绝缘,不论出身如何,没有资格享有与男人等同的民主权利。民主政治成为极少数男性公民独占的特权,男性公民可为所欲为是这种民主的重要特征之一。人口中的“半边天”——为数众多的女性倍受歧视,发达一时的民主政治实质上是建立在父权制和大男子主义的基础之上的。

简介：我们的爷爷邢赞亭，原是北京市文史研究馆馆长兼中央文史研究馆副馆长、全国政协第三、四届委员会委员。提起爷爷，我们从内心肃然起敬。他一生热爱祖国，追求进步，勤学不倦，生活朴素，无私奉献。在每一个历史的转折关头，老人总是旗帜鲜明、光明磊落，无愧于党的忠实朋友、爱国民主人士这一光荣的称号。