简介：我与金庸先生的交往,得益于潘耀明先生。我与潘先生大约是1999年相识于北京的一次会议上。那时潘先生担任香港《明报月刊》总编辑、明窗出版社社长,是金庸先生的得力助手。翌年,趁金庸先生来京参加全国作家代表大会期间,在潘先生撮合下,我安排了一个饭局,请金庸先生到一处小胡同里吃了一顿厉家菜。

简介：奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集散地。清代是“奉邑一大镇,百货俱集,远近居民数千家”(徐兆昺:《四明谈助》)。光绪三十二年(1906)称镇(《光绪奉化县志》)。

简介：东汉初，光武帝居南宫，并对南宫进行了改扩建。明帝即位後又对北宫进行改扩建，并移居北宫。其後诸帝或居南宫或居北宫，致使两宫主从关系多次发生变化。但两宫规模自明帝以後便确定下来。南宫南墙紧邻洛阳城南墙，由南宫南门和洛阳平城门出入。二门皆由南宫南屯司马守卫。两宫整体皆呈“目”字形。南、东、北三面，外有宫墙，内有殿墙。宫门由卫尉属下的司马率卫士守卫，殿门由光禄动属下的三署郎守卫。西面宫墙和殿墙是一道墙，故无宫门，直接由殿门出入。史称南北两宫“凡七门”，所指是南、东、北三面由司马掌管的宫门。除此之外，北宫南面还有公车司马令所主南阙门。两宫西面则有光禄勳所主神虎门和白虎门，可能还有宦官所主“禁门”。

简介：社区文化是以文化活动为载体,发挥文化工作教育、知识、娱乐、美育的功能,提高全民政治觉悟和文化素质,让先进的文化思想占领社区文化设施,并通过组织和调动广大社区居民群众积极参加丰富多彩的文化活动,培养广大群众良好的思想道德情操和奋发向上的精神面貌.

简介：袁世凯死后，北京东厂胡同黎元洪宅邸，突然来了一位不速之客。这个人，就是段祺瑞。

简介：以智慧的心灵,诗意地栖居,是什么样的智慧呢?佛教禅学的智慧。先给大家讲一个佛教中的故事,也是很有名的一个禅宗公案。《五灯会元》卷一中记载:'世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑,世尊曰:吾有正法眼藏、涅槃妙心,实相无相、微妙法门,不立文字、教外别传,付嘱摩诃迦叶。'什么叫法眼?《波罗蜜多经》卷二中说:'欲得五眼,所谓肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

简介：中国封建社会，讲究出身、门第与背景，如果这些条件不备，是很难当官的。西汉时代的卜式作为一个牧羊人（后来的农场主），既无显赫家世，也没任何靠山，且缺乏深厚的文化修养，却能走上仕途并一路攀升，实属罕见。

简介：1990年4月,国务院宣布开发开放浦东,在浦东实行经济技术开发区和某些经济特区政策。中共安徽省委、省政府敏锐地意识到这是带动安徽经济发展的一次难得机遇。省几大班子在调查研究的基础上,作出了'抓住机遇,开发皖江,强化自身,呼应浦东,迎接辐射,带动全省'的战略决策。实践证明这一决策是正确的、及时的,对安徽的经济社会发展起到了重大推动作用。本期,特邀中共安徽省委原书记卢荣景回忆当时的决策经过,以纪念改革开放40周年。

简介：清代自從雍正、乾隆朝開始,在原有的早朝——御門聽政之外,另外形成了每日京中部院（6值、軍機處見起的早朝制度,其核心内容就是奏摺處理。具體包括每日淩晨值日部院遞摺,堂官遞膳牌預備召見;皇帝閲看奏摺,通過指甲劃痕、直接批答或咨詢大臣後述旨等方式進行處理,該制度終結於宣統三年第二次責任内閣成立之後。從同治朝開始,該早朝程序加入垂簾聽政的内容,皇太后取代皇帝,閲覽並初步處理内外奏摺,交軍機處擬批後覆核。光緒帝親政及接受＂歸政＂後,每日極早批閲並發下奏摺,接見大臣,將早朝時間提前,展示出法祖勤政的新面貌,但也影響到政務的合理決策,未起到醫治政治沉疴之效。戊戌政變後,慈禧太后再訓政,雖仍由光緒帝批閲奏摺、接見大臣,然皇太后皆在場監督,實質性的政務皆由其裁決。

简介：进入古稀之年的老人都有一段特殊经历,那就是风起云涌的高举“三面红旗”的特殊年代——为了尽早改变我国的落后面貌,加快建设步伐,党中央制定了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,随后开展了声势浩大的“大跃进”运动和“人民公社”化运动。大致从1958年下半年开始,昆山城乡闻风而动,出现了一些前所未闻的组织,大干快上的项目,一呼百应的行动。笔者时在千灯中心学校就读三年级,由于正值少年时期,只能跟在大人后面去凑凑热闹,但也曾有过身历其境的参与,往事历历,至今印象深刻,并感慨万千。

简介：记得母亲九十岁寿辰那天,母亲的堂屋里萦绕着《祝你生日快乐》的音乐,挤满了人。大家吵吵嚷嚷,有的喊妈妈,有的喊奶奶,有的喊姥姥,有的捧着鲜花,有的举着蛋糕……我是从外地赶回来参加母亲生日聚会的。母亲躺在床上,身着生日礼服,虽蜷缩着身子,但经三妹凤英梳洗打扮过一番,比平素还是略显精神一些。

简介：年鉴是系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会等方面的年度资料性文献，年鉴资料具有权威性和连续性，是人们了解国情、区情、行业情况，以及为经济社会建设提供资政咨询的工具书。质量是年鉴的生命，是年鉴的价值所在，为规范各级年鉴的编写质量，树立精品意识，中指组先后启动中国精品年鉴工程、公布《地方综合年鉴编纂出版规定》，每年组织一次全国年鉴质量评比，其目的就是要打造高质量的精品年鉴，年鉴编纂必须：观点正确、框架科学、资料翔实、记述准确、编写规范、编辑出版符合国家标准，以此可见，年鉴质量问题是年鉴编辑工作中永恒的主题。

简介：在人们的印象中．革命家们总是一副正襟危坐的样子．要么就是张大嘴巴满身是血的样子。这自然不是没有根据的．而史家也总是有意无意地增强这种印象，结果。革命家们竟然显得不可爱了。实际上，革命家们作为未来的开拓者，往往都是充满想象力、个性极其独特的人——正因为如此．革命才有不竭的智力源泉。

简介：王炳南是长年追随七爸（周恩来）左右的得力助手，是我们党长期培养的外事领导干部。由于我担任中国人民对外友好协会理事多年，对会长王炳南了解较深，

简介：郑振铎是著名藏书家、版本学家,又是中国现代文学史上杰出的文学家和社会活动家。今年是他诞辰120周年。1919年五四运动时,郑振铎是北京铁路学校学生会领袖。他与瞿秋白等人创办《新社会》旬刊,1920年11月,又与沈雁冰(茅盾)等人发起成立现代文学史上最著名的文学团体——文学研究会。处在人生辉煌时期的郑振铎,也和那个时代的青年人一样,心中开始孕育着自己的爱情。

简介：有关历史时期的数据大都有着复杂的生成过程，根据不同史料来源、计量标准、统计方法、估算依据所得出的结果千差万别。因此，进行量化历史研究时，有必要对基础数据本身进行一番细致的考察。已有的灾荒史研究中，由于对灾荒规律、文献特征、荒政制度等方面欠缺考虑，以及统计和估算方法上的粗糙与失误，相关的灾情、灾赈数据还有待进一步完善。在量化数据的获取过程中，不仅要充分考虑学术研究的现实需要，实现方法的科学化，更要注意把握研究对象的基本特征和文献记录的内在逻辑，实现方法的史学化。在数据的运用过程中，要特别注意数据之间的匹配关系及其适用范围。

简介：中国东北史学家金毓黻先生主编的《中国史学史》一书对中国史学史学科的建设具有巨大的推动作用,在建国前后不同时期出版了很多版本。偶然机遇发现金毓黻先生亲笔跋记,深感先生的治学严谨和《中国史学史》出版的艰辛历程。

简介：信息这一概念进入中古史研究的渠道,应该是近些年的事,虽然名称较新,但实际涉及诸多基础性的研究,为研究者广泛关注。唐代的信息研究比较有基础,开始也较早,总结起来,有两方面的特色最值得注意。第一个方面就是信息研究围绕对文书体式形态的认识进行。文书是信息传递的载体、介质,在这方面,结合敦煌吐鲁番文书研究,认识文书的体式是第一步的。

简介：国际非政府组织（ING0）在国际环境政治中发挥着日益重要的角色，也是中国“一带一路”走出去的关键影响要素之一。批判地缘政治关注主权国家之外的非政府行为体，同时对权力概念提出了新的理解。借助其思想，本文指出国际环境政治中ING0的作用，并通过尺度一权力框架分析其行动和角色。发现：①ING0在环境等国际公共事务上作用不断凸显；②ING0在多个尺度上通过不同的权力影响环境政治；③INGO与政府存在依赖、合作和对抗等不同的互动关系。因此，应处理好与INGO的关系，借助其独特的权力助力“一带一路”建设。

简介：红色歌谣是我国社会主义文化建设的重要组成部分,具有非常特殊的教育意义,在思想政治教育中发挥着重要作用。本文通过红色歌谣对大学生理想信念教育的影响剖析,深刻地阐述了红色歌谣对高校大学生理想信念教育的意义和影响。