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  • 简介:一.引言百寿深藏于广西桂林永福县百寿镇百寿岩内。大寿字撑起了百寿的框架,高约175厘米,宽约148厘米。在大寿字笔画中阴刻有一百个小寿字,小寿字旁有至少一个印章。百寿刊刻于公元1229年,下令摹刻百寿者为知县史谓。百寿是百寿岩中第一通摩崖石刻,也是现今所见中国时代最早的集古代单字诸体为一身的古代摩崖石刻(见封二)。

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  • 简介:《西园雅集》始作者为宋代杰出人物画家李公麟,而清朝著名宫廷画师金廷标所绘《西园雅集》设色淡雅明洁,用线刚劲,画法精妙入微,笔触工细,图中共绘主仆23个人物形态各异,每个人物头发和胡须清晰可见,灵动传神。整幅作品构图疏朗,篇幅宏大,是会宁县博物馆镇馆之宝。

  • 标签: 宫廷书画 《西园雅集图》 会宁县博物馆
  • 简介:王原祁为清前期著名画家,清初“四王”之一,他遵循摹古之路,宗法元代黄公望,浅绛山水尤为独绝。本文以收藏于河北省博物馆的王原祁《南山》轴为据,分析了他的构图方法、用墨特色及绘画风格。

  • 标签: 王原祁 《南山图》 构图 用墨
  • 简介:《宋史》卷二八六《薛奎传》言:“召(奎)为龙阁学士、权三司使。”此处言薛奎职龙合学士误。

  • 标签: 学士 《宋史》 三司使
  • 简介:<正>绰克台吉是蒙古中世纪诗歌创作领域中优秀而卓越的诗人。他出生于1581年,属于古老的蒙古族贵族。他受过良好的教育,认真地研究过蒙古文学和佛学,是当时的学识渊博的人物。他的诗歌《洪台吉的思念》以

  • 标签: 诗歌创作 蒙古族 蒙古文学 中世纪 传统诗歌 学识渊博
  • 简介:莱西丁鼎君,朴雅士也。历就曲阜、南京诸校学,高材勤学,该博多方。后从金景芳先生游,专志三《礼》,卓然有成。尝撰《〈仪礼·丧服〉考论》,物彻疏明,剀切得体要,有称于学林间。近复取宋聂氏《三礼》为之校释。书成,示而征序,乃述之曰:

  • 标签: 校释 三礼 金景芳 《礼》
  • 简介:柔远敷皇泽,非贤任莫当。无惭西方使,持简二臣良。捧诏辟金阙,浮查(槎)达海疆。嘘春回辨岳,挹露洒扶桑。鸾掖驰名久,鸡林流誉长。蓬莱风引便,天际望归航。胡敬在五言排律谁道经生报国难,好凭忠信涉涛澜。日华龙节光初动,云护鸾书迹未干。绝域羁縻通汉使,异方朝...

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  • 简介:张大千所藏之第一名迹董北苑潇湘,余既已略述之矣,顷阅姚际恒好古堂书画记,关于是之所述如下:"董北苑潇湘,大卷,高一尺五寸,长五尺许,缣素完好,作大江疊巘,深林稠木,含烟蓄雨之状,

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  • 简介:亚瑟·哈是《玛纳斯》史诗学术史上的关键人物,是第一个将乔坎·瓦利汗诺夫和拉德洛夫搜集记录的《玛纳斯》史诗译介到英语世界的学者,为《玛纳斯》史诗学向西方学术界的延展搭建了一座桥梁。哈图一方面在译文中附有拉丁转写,使英语读者能感受《玛纳斯》史诗的口语特征;另一方面,还完成了大量的注疏性工作,对史诗文本背后的民族文化知识和相关的学术信息进行了梳理汇总,使读者对19世纪柯尔克孜族的史诗传统有全面的认识,也为后来的《玛纳斯》史诗研究者提供了详实的参考材料。

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  • 简介:我国已在全世界率先完成家蚕基因组"框架"绘制工作.这是我国科学家继完成人类基因组1%测序工作、水稻基因组"框架"和"精细"之后,向人类贡献的第三大基因组研究成果.这也是迄今为止我国科学家利用霰弹法测序完成的最大的生物种基因组,共注释获得了16948个完整基因,7285个基因片断.根据生物信息学的分析推断,家蚕约有两万个基因,其中约6000个基因为新发现.

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  • 简介:<正>《关山行旅》是清初著名画家邹喆的存世作品之一,收藏于哈尔滨图书馆。该曾因折裂、离骨,致使画心脱落,画意残坏,题受损、缺失,加之作品发生霉变,导致画作糟朽,丢失纸性。一九九六年,哈尔滨图书馆特请故宫博物院帮助修复。品鉴《关山行旅》全以开合法结景,运用近密远疏的布局手法为山布局。山以短麻皴置景,其间积瀑成流,倚涧结桥。两旁树木枝繁苍古,山间雾霭云迷,显露关城一座。城内一塔高耸,城外庙宇隐迹林间,

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  • 简介:汉墓画像所见的六博,是葬仪中用以对墓室进行时空仙化定性的符号,象征着墓室的另类时空属性;六博之所在即仙界之所在。死后进入六博所标识的空间,即是抵达异于人世的仙境时间结构之中。六博是汉墓用以构造其生命转换功能的信仰符号之一,是汉人寻求某种特殊时空通道(“洞”)的一种历史呈现:仙界一刹、人间千年。汉墓六博信仰蕴涵着王质烂柯仙话、洞窟和洞天福地信仰的早期渊源形态。

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  • 简介:日本帝国主义侵华形势1931年9月,日本帝国主义发动了震惊中外的"九一八"事变,强行侵占我国的东北三省。中华民族面临着空前严重的民族危机。可是,1927年背叛孙中山先生革命三大政策,破坏了第一次国共合作的蒋介石,却继续对中国共产党领导下的工农红军进...

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  • 简介:元代画家陆行直(1275—1349年后),字季道,又字辅之,号壶天,亦号壶中天、书壶中、湖天居士,吴江(今属江苏)人。出身分湖世家,嗜古好学,早年师从南宋著名词人张炎,工诗文词,精绘事,好收藏,家中多贮金石钟鼎法书名迹,于诗文、书画、鉴藏诸方面均有建树。史载其“诗画清劲,为人所称”,惜传世作品仅存《碧梧苍石》一件。关于陆行直的相关研究较少且多有讹误,故本文从其家世、生平、交游等方面出发,对其撰《词旨》、收藏《荐季直表》、为钱重鼎筑水村等事迹及其传世孤本《碧梧苍石》作一番考究。

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  • 简介:一道释之外,古代人物画可大略分作三类,即历史故事,社会风俗,传神写真。从诗作来看,写真的流行似起于两宋,虽然不乏高手,但多属画匠之作。不过写真每与抒写襟抱的像赞相依附,且往往藉此使得人物形象中寄寓的意趣大于形象本身,品格自是不俗。

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  • 简介:(一)1992年《广州文博》第2期“药洲风采”专栏里,载李先生《苏六朋药洲品石小考》一文。作者将画面内容及后跋加以解说和考证,使读者在苏六朋的笔下,得见古药洲的昔日神采,园林人物、水石花光,令人心驰神游,陶然无限,明清以来,在文人学士中形成了一种颇为风雅的时尚,就是每当亲朋好友间游乐、晏饮、送别、贺寿时,往往以诗、书、画相赠?

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  • 简介:<正>中华书局本《元和郡县志》卷三七“昭州”云:“武德四年,于县置乐州,贞观八年改乐州为昭州,取境内昭潭为名。”其“校勘记”称:“《考证》官本按云:‘昭潭,《旧唐书》作“昭冈潭”’。按乐史昭潭下引《湖南记》云:“郡北有昭冈,潭只在江中,盖因冈以为名’。详其文义‘冈’字宜断句,‘潭’字属下,刘(日句)误属上读,宜以此志为是。”

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  • 简介:山西省稷山县小宁村兴化寺,始建于隋开皇十二年(五九二年),一九四二年毁于战火。此幅壁画是兴化寺仅存的三幅壁画之一(另两幅一幅在加拿大皇家安大略博物馆,一幅在稷山县博物馆)。

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