简介：民国十八年年馑是宁夏灾荒史上极为惨烈的一幕,这次因灾致荒的历史悲剧不仅仅是天灾,更是人祸。在以农为本的宁夏地区,农田水利设施的落后、传统仓储制度的被破坏、大烟种植、交通运输的落后都成为这场灾祸发生的社会原因。

简介：祖大寿是明末清初的一位重要将领,在明清更替史上,有着重要的影响.明清两代朝鲜使者途经宁远、大凌河、小凌河等地时,都记下了与祖大寿的来往或者评价.从明到清,朝鲜使臣笔下祖大寿的形象也有很大的变化,体现了不同时期朝鲜使者不同的心态.从他们对祖大寿的评价中,可以洞察朝鲜人在明清时期现实与想象交织的历史观,不同的现实交织着不同的想象,正是祖大寿形象演变的原因.

简介：

简介：吐谷浑“自晋永嘉时(307—313)有国，至龙朔三年(663)吐蕃取其地，”立国长达三个半世纪之久。该政权崛起于中国西部之时，正值国内形势跌宕起伏之日。自公元304年匈奴刘渊称王起，到439年北魏统一中国北方止，135年间五胡先后建国十六有余。作为中原与西域交往唯一通道的河西走廊，先后出现了五凉政权。政治上的分裂割据，军事上的连年战乱，严重阻碍了中西交通和经济文化交流。

简介：清前期，出现了江南士子向京津一带转移、集中的现象。当时，长芦盐务中心由沧州转移到天津，盐商广筑园林、资助士子来津盘桓。但这只是外因，江南士子北上有其深层次的内在需求。清初的“江南问题”一直使清朝统治者耿耿于怀，考察清初发生的文字狱、奏销案和科场案，清政府对南北的处理标准不一，形成了“北松南紧”的政治环境，江南士子的生存环境恶化。康、乾朝两次开博学鸿词科，吸引了大批士子北上应试。另外，由于南北教育基础的差异较大，南人冒北籍成为科考成功的“捷径”，天津府和顺天府成为当时冒籍的重灾区。种种因素共同作用，导致江南士子联翩北上。

简介：从生产方式角度解释小衣经济冗长的原因，虽有合理性，但片面肤浅。以节用节制为特征的中国传统消费文化是小农经济在我国冗长的深层原因。从文化角度探讨小农经济冗长的原因，对发展社会主义市场经济，加快城市化建设进程，对构建资源节约型社会以及规避类似于当下的经济危机等都具有重要的启迪和借鉴意义。

简介：文章通过对相关历史背景的分析,对山上王筑丸都城的原因提出了新的看法。认为辽东公孙氏对高句丽的征伐,仅仅是山上王筑丸都城的一个可能的诱因,且处于次要的地位。真正起决定作用的是高句丽新大王至故国川王期间东汉对高句丽的主动进攻,加之内忧情况,使得高句丽统治者意识到必须要筑一座大型的用以防守的城池。

简介：笔者于2007年4月-5月、2007年9月-10月和11月2日-9日分别三次对庄浪户村的消费文化（简称庄村）进行了深入的田野调查。庄村是凉州户镇回族所占比例最高的“民族村社”，其为镇政府所在地，以“酿酒葡萄”与“订单”农业生产为主要收入来源，全村06年的人均收入为9168元。经济的快速发展使庄村传统回族消费受到冲击，但其自身的文化自觉又使其消费呈现多样化的特点，于保持中创新。本文主要通过调研的一手资料从经济、文化、政策等方面对庄村回族消费特征的原因进行了深入分析。

简介：粤东梅州拥有众多文物建筑，而火灾是文物建筑安全最大威胁。通过对文保数量最多的乡土建筑围龙屋建筑火灾隐患的分析，提出预防对策。以点带面，希冀对全市文物建筑火灾起到科学预防和借鉴作用，从而科学保护文物建筑安全。

简介：塔形罐（罈）又称塔式罐，为唐代墓葬中一种常见的明器，器形及器表装饰大多与佛教有关，文章对这种将异域建筑形式糅合到本土丧葬文化中的现象进行深入剖析，并揭示了其背后的深刻社会原因。

简介：成都历史悠久，是我国著名的历史文化名城之一。早在商代已经形成了城市，距今已有三千多年历史。全国绝大多数城市的街道是正向(正东南西北方向，表示为+向)，而成都的街道布局是斜向(斜东南西北向，表示为×向)。这种斜向布局是古代形成的，还是后代形成的?其形成原因是什么?本文试作考析。

简介：<正>参加工作以后,我多次到过洞庭东山。每次都为这里鳞次栉比的明清建筑所吸引。这些第宅建筑,从规模到装銮,都远远超过明洪武二十六年礼部颁布的庶民庐舍的规制,而达到一品、二品官府第建筑的规模。

简介：白彦虎率陕西回族起义军由陕至甘再退往新疆，是左宗棠千里追杀的结果。为使起义军免遭覆灭之灾，在打回故土毫无希望的条件下，向西作战略退却，这是保护自身陷入绝境的最佳选择。

简介：在《中国文学史》等书中,刘义庆的《世说新语》一直受到极高的评价.然而我们不能不看到《世说新语》还有其受贬斥的一面,且被贬斥的程度不轻.顾炎武、曾国藩以及当代为《世说新语》作笺疏的余嘉锡先生等对《世说新语》全书或书中的部分内容极有看法,甚至严厉批评.顾炎武在《日知录》中引用"四明薛冈"之言说:"士大夫子弟不宣读《世说》,未得其隽永,先习其简傲."

简介：宗喀巴创立的格鲁派改变了藏传佛教的面貌和命运,并对青藏高原乃至其他地区产生了深远的影响,这无疑是宗喀巴人生的巨大成功。本文运用历史唯物主义的观点,以宗喀巴学佛弘法的经历为线索,深入分析其生平与典型事迹,将宗喀巴成就伟业之主要原因归结为矢志不渝的献身事业精神、融会贯通的终生学习态度、利益众生的实践创新勇气等三个方面,具有一定的学术价值和现实意义。

简介：戊戌变法失败后,革命、维新两派始而接近,终则决裂。在这一离合变化的过程中,有段史事特别引人注目,这就是己亥(1899年)冬梁启超的檀香山之行。长期以来,史学界论及梁启超此行原因,几无一不本下述冯自由的说法:自是年春康有为离开日本,梁启超与孙中山往还日密,逐渐倾心革命,夏秋间至有双方联合组党之计划,拟以孙中山为会长,梁副之。为此,梁启超约欧榘甲、唐才

简介：<正>几何形印纹陶或简称印纹陶,是我国南方地区古代物质文化重要特征之一,据有关考古资料和近年来的研究,它产生于新石器时代晚期,发展、兴盛于商、西周至春秋,到春秋晚特别是战国以后,才开始走向衰落.其衰退的标志,主要表现在印纹陶的数量和纹饰种类大为减少.在发展、兴盛的商周时期,各地的印纹陶器不仅数量较多,而且纹样一般都在三、四十种以上,到了战国时期,主题纹样一般只有方格纹、米字纹、重回字对角交叉纹、蕉叶纹、麻布纹等,到战国后期,重回字对角交叉纹较为少见,而粗线与细线米字纹、粗疏的蕉叶纹以及麻布纹更为盛行,这种情况在南方各地几乎是共同的.

简介：满语曾经是清朝的“国语”，清朝统治者也曾试图在东北地区维护“国语骑射”这一根本，但最终并没有阻止满语在东北地区衰微的趋势。本文试从以下四个方面分析满语在东北地区衰微的原因。第一，满语使用环境遭到破坏，这是满语在东北地区衰微的主要原因。因为任何一种语言都需要一定的使用环境，如使用者人数的多少，满语也不例外：第二，统治者制定的宽松的语言政策是东北地区满语衰微的另一个重要原因。宽松的语言政策，使得汉语汉文的优势和特点逐步为满族人接受，更多的满族人逐步放弃了本民族的语言——满语：第三，历史上，东北地区文化教育相对落后以及满族人语言观念的变化。作为一个聪明好学的民族，清朝时的多数满族人并没有做到在任何时间、任何场合都尽力使用本民族的语言，这不能不是满语衰微的一个诱因？第四，族际通婚是弱势语言走向衰微的催化剂。满汉通婚对于满语的使用、保存和发展是不利的，可以说对满语的衰微起到了推波助澜的作用。

简介：1917至1918年的南北统一战争,持续时间较长,涉及区域甚广,卷入人员众多,牵扯问题错综复杂.过去的论述大多从孙中山领导的南方护法运动的角度,本文则以当时北洋系军阀首领及北京政府核心人物段祺瑞为研究主体,着重探析他的武力统一政策的失败原因及其对民国政局的影响.作者认为,段祺瑞武力统一政策的失败,既有必然性,亦有偶然性,既有内在原因,亦有外在原因,是在内忧外患、云诡波谲的时代背景下,各方势力、各种矛盾冲突调和的结果.段祺瑞发动和领导的南北统一战争的失败,是北洋皖系统治由盛转衰的重要标志,并对其后的五四运动、直皖战争乃至北伐战争等重大历史事件,产生多方面的难以估量的影响.

简介：中国历代地名渊源解释的发展从无到有，从东汉末年应劭的超百，到《水经注》的超千，一直到《大清一统志》突破一万大关，谱写了中国地名学发展史上的光辉篇章，究其成因，既有学术本身发展的原因，也有社会背景的因素。