简介：从殷商甲骨卜辞到西周青铜器铭文,否定词不仅数量有所增长(增加了'无'和'亡'),而且用法也趋于复杂。弄清这些变化和发展,是汉语史研究应当解决的问题。否定词包括否定副词、否定性无定代词和动词,主要构成部分是否定副词。这些不同类的词词形相同(表现为字形相同),彼此意义联系紧密,所以一般在讨论否定副词时会兼及无定代词和动词。否定副词是一个封闭的类,可以逐一加以研讨。据笔者调査,西周铭文共有10个

简介：摹声词是模仿人、事物或自然界各种声音的词，是词汇的重要组成部分。满语的摹声词大体可以分为单音节型摹声词和复音节型摹声词。复音节型摹声词又可细分为叠音型和非叠音型两类。语言与文化间有着密不可分的关系，语言是文化的载体，文化是语言的内蕴。满语的摹声词不仅反映了满族先民赖以生存的自然生态环境，而且在一定程度上还反映了满族先民以渔猎、畜牧为主的经济生活方式。

简介：八年前，日本汉学家村越贵代美教授偕其夫君陈海洋先生来访，示其新作《北宋末之词与雅乐》，我也回奉《燕乐新说》等书。话间村越教授介绍了其书中对大晟府与周邦彦词风的研究，又言拟将对琴乐与宋代词之雅化做一专题探讨。之后，似乎日本媒体对此次交流有所报导。至今不知村越教授的专题研究是否已经完成，但无论如何，好琴与尚雅确为研究宋代词风不可忽略的问题。当初赵万里校辑宋金元人词时就曾指出，标志宋词风尚的一为“琴趣”，一为“雅词”。

简介：＂和尚＂作为一个佛教名词,一般人都有所知晓,却鲜有完整的认识。佛教的出家人最早被称为＂道人＂佛教初传入中国内地时,在相当长的一段时间内,只是被视为黄老神仙方术中的一种而在上层社会中流传,除了把出家人称为＂沙门＂外,也借用了黄老道家的术语称为＂道人＂,并未有＂和尚＂之称。《石林燕语》中记载：＂晋宋间佛教初行,

简介：清嘉庆八年(1803)至道光元年(1821)。先后在汉中任定远厅抚民同知、汉中知府长达18年之久的严如熤，是一位政绩突出、口碑较好的高级封建官吏。在汉期间，他写了大量有关守土治民和民生疾苦的文章诗词，其中的三篇告示、三首歌词是这些诗文中的佼佼者，至今读来，仍不禁使人感佩。

简介：稼轩词有四卷本和十二卷本传世,当代学者以现存版本推论其旧有版本,认为南宋以来流传的就是这两个系统的版本.但是,宋元明最流行的本子却不是四卷本和十二卷本,而是包括全部稼轩词的足本.理宗时编成的所收的就是此足本.明人词选也依据这个全集本,而李濂批点本及毛晋合并本都据全集本校订了某些异文.本文通过对全集本的考索,论证了稼轩词异文的源流,并辑出佚词二首.

简介：我多次经历过这样激动人心的时刻:在革命传统歌曲演唱会上,在军民联欢的场合里;在《永不消逝的电波》、《椰林曲》、《南岛风云》等影片上,我常常凝神屏气地谛听一支熟悉的歌声:

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简介：黄昇《花庵词选》，为第一部带评点的词选，并作有《中兴词话》。饶宗颐先生曾从《历代词话》中辑出俞国宝《风入松》本事，为《中兴词话》之佚文。而《草堂诗余》的笺评和各类词话中有多条黄异词论：不见于《花庵词选》和《中兴词话》者九则；不见于《中兴词话》，且纪事、品评详于《花庵词选》者四则；注明征引自《玉林词话》，但不见于《中兴词话》者七则。这些资料对研究黄异词学思想多有裨益。

简介：在南宋文学史上,在诗词两大创作领域中,能够雄视前代的作者,知名度最高的当推陆游和辛弃疾。而南宋中期文坛的佼佼者,则无疑要数姜夔了。他不但以'清空'独标的词风赢得了'野云孤飞,去留无迹'的美誉和后世词家的景从,在当时更是一位名噪于诗坛,并

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简介：2006年8月，灵寿县南宅乡青廉村发现一处战国中期青铜器窖藏，出土青铜器14件，包括鼎、豆、壶、甑等，从其器物特征及出土地点分析，这批青铜器当为战国中山国遗物。

简介：青海民族学院民族学与人类学学院骆桂花教授（博士）新著《甘青宁回族女性传统社会文化变迁研究》于2007年6月由民族出版社正式出版发行，全书34万字。该书是作者多年从事西北回族妇女社会文化研究的结晶，共由九个章节组成。该作品从民族社会学的视角出发，着力探讨甘青宁回族女性传统文化研究所涉及的诸多层面，并运用田野调查和个案研究方向，对甘青宁回族女性传统社会文化的变迁进行探讨与反思。

简介：中国自古以来便是一个多民族的国家，各民族之间政治、经济、文化的发展，始终是不平衡的，当中央王朝的统治延伸到边疆民族地区时，首先面临的就是这种不平衡的发展状况。如何有效治理和管辖这些民族地区，中央王朝为解决该问题便推行了一套行之有效的羁縻政策。后来，发展到元时在西、南边疆演变为土司制度，明时发展，清后期衰落。从土司与中央政府的关系方面分析，

简介：宋初基本上因承晚唐五代词学观,词只起到娱宾遣兴,聊佐清欢的作用。到了元祐词人则大量的以诗为词,汤衡曾指出这一点,他说:'元祐诸公,嬉弄乐府,寓以诗人句法。'并说这种风气'实自东坡发之'。①陈师道曾指出'苏子瞻词如诗'②,但他又说苏词'如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。今代词手,惟秦七黄九耳。'③似乎秦、黄二人与以诗为词牵连甚少。实际上包括苏轼在内的'元祐诸公'无不以诗为词,以词抒

简介：词缀，是汉语由单音节向复音节发展的重要手段，在汉语双音化的过程中扮演了举足轻重的角色。敦煌愿文中加缀的双音词较之前代既有继承，亦有发展，名词加前缀的双青词仅六个；名词加后缀的双音词也不是随处可见，其中以“头”为后缀组成的双音词，愿文中只有一例，“子”、“儿”、“家”等则使用比较频繁。

简介：宣传旅游景点的渠道有很多种，而导游的宣传是最直接、最关键的。听了“三多堂”的导游解说词，觉得如能加强以下几方面的宣传，就会更好地把握和突出“三多堂”区别于其他晋商大院的特色。