学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:本文通过举例对英汉习语进行对比,指出英汉习语之间存在着四种关系,即:习语的偶合(对应关系)、习语的平行(半对应关系)、习语的空缺、习语的冲突(不对应)。两种语言的习语存在相似之处和文化差异,学习者应在学习语言过程中加强文化意识的培养。

  • 标签: 习语 文化 对应关系 对比研究
  • 简介:清朝乾隆皇帝有一次游览河南少林寺,兴致勃勃地参观寺庙以后,来到了墓塔林,这是埋葬历代方丈、大和尚的地方。乾隆皇帝对这些大大小小、造型精美、形式各异的墓塔产生了浓厚的兴趣,便问陪同的方丈:"塔林里共有多少墓塔?"方丈半天没有回答出来。

  • 标签: 对应思维 乾隆皇帝 南少林寺 方丈 人民币 塔林
  • 简介:“Objectivecorrelative”,学界通译为“客观对应物”,偏重意译;或者“客观关联物”①,偏重本义,似更精确。两种译法各有千秋,以前者流布为广,本文从众。只是上述两种译法都把此术语理解为偏正结构,即“objective”作为修饰语,“correlative”作为主词。

  • 标签: 客观对应物 诗歌 偏正结构 修饰语 译法
  • 简介:某些词,相互间在意义上存在着一定关系,明显属于一类.凭借这一点,它们可以相互对应.造成类似对应的词有多种,主要包括数目词的相互对应、方向词的相互对应、颜色词的相互对应反议词的相互对应、同义相互对应、相关对应等六种形式.

  • 标签: 词组合 词义 对应
  • 简介:<正>从语义对此的角度看,俄、汉成语可分为对应成语和非对应成语两类。所谓俄、汉对应成语,是指基本语义一致的俄、汉成语,如饱经风霜、赴汤蹈火、土崩瓦解、心如刀割等。所谓俄、汉非对应成语,是指语义完全不吻合的俄、汉成语,或者说俄语里有而汉语没有的相应对应成语,或者汉语里有而俄语里没有的对应成语,如:唇齿相依、绿林好汉等在俄语里就找不到意义与之相吻合的成语。反之,等成语在汉语里也没有意义与之相对应的成语。

  • 标签: 汉成语 修辞色彩 语义一致 俄语 汉语 用法
  • 简介:单位新领导想尽快了解员工的基本情况.需将员工信息和照片都做到EXCEL中。我们都知道,使用基本的操作在Excel中插入图片.几张操作起来还行,如果要把许多照片和姓名一一对应插入.可兢不轻松了。单位员工好几百呢!手工操作不仅麻烦.而且时间上也不允许,为了能最快完成领导交付的任务.我找到了两种方法!

  • 标签: 照片 姓名 手工操作 EXCEL EXCEL 插入图片
  • 简介:对应原理的核心是极限条件下的转化标准。用极限表达和对应性设定将对应原理加以推广,指出其作用不仅限于是经典物理和量子物理之同的联系,而且普遍存在于物理学中任何高一级理论和低一级理论之间以及理想模型与客观真实之间的联系中,并介绍了在教学中的应用。

  • 标签: 对应原理 极限条件 对应性
  • 简介:很偶然的,在一本学术性期刊上看到两篇文章:先一篇写张宇,后一篇张宇写。记得先看的那篇是在后的张宇写,内容是论赵树理的小说创作。这篇东西引起了我的一点兴趣。张宇在文中对赵树理小说的叙述风格进行了探讨和评论。他说赵的小说哪儿象小说?描写人物的手法跟当时的所有作家都不一样;他几乎不用现代小说常用的各种手法,甚至不用现代小说所不可或缺的书面语言。张宇打了个比方说,赵树理描写了一个人,只用了一段快板儿(当地群众喜闻乐见的艺术形式),就把那人活灵活现且很典型的凸现了出来。可

  • 标签: 叙述风格 赵树理小说 现代小说 小说创作 学术性期刊 疼痛
  • 简介:20实际80年代中期至90年代末的十几年,是维吾尔族新潮小说萌芽、繁荣和取得较大艺术成就的时期。新潮小说作家们在创作实践中形成了多种多样的叙述模式。这些叙述模式可以归纳为心理——情绪模式、感觉——意象模式、意蕴——象征模式、诗情意境模式等。

  • 标签: 维吾尔族 小说 艺术成就 创作实践 年代 作家
  • 简介:读书,要读出文字背后的故事。常言道“授之以鱼,不如授之以渔”,学生掌握了一定的数学研究的思想方法,不仅有利于理解新的学习内容,而且可以将这种数学研究的思想方法自主迁移到新内容的学习中,使得数学学习变成一种自主探究、主动建构的过程,有助于培养学生的数学学习能力。这些数学研究的思想方法不仅存在于课堂教学各环节,还存在于教材编写者呈现给师生的教材文本中。所以,阅读教科书,不仅要读懂教科书中的知识内容、例题解答过程等,更要读出其中隐含的数学研究的思想方法。

  • 标签: 教材文本 数学学习能力 思想方法 数学研究 学习内容 叙述
  • 简介:如果说小说的作者对于他的作品而言是一个全知全能的现实世界中的人,那么,叙述者就仅仅是作者选取出来作为讲述故事的一个“代言人”,但这个代言人却已经进入到了文本世界,他的“知情权”是由作者赋予的,有时他是无所不知的“上帝”。

  • 标签: 微型小说 叙述视角 全知全能 叙述者 作者 故事
  • 简介:贾平凹的短篇小说《美好的侏人》是纯正的寓言小说,而李锐的长篇小说则是带有寓言意味的小说;《美好的侏人》的寓言叙述意在建构寓言寓意,而《无风之树》的寓言叙述则起着解构寓言而直抵现实意义的作用。《美好的侏人》和《无风之树》在叙述结构具有同形性的情况下产生了两种不同的结果。《美好的侏人》营构的寓意蕴含的是一个传统的避恶扬善的道德诫训,它的现实意义在于接受者对它的阐释。《无风之树》可以不用寓言叙述也能展现它的生活故事,表现出大致相同的意义,但它的艺术效果,尤其是在艺术创新方面,无疑不及现在这样。寓言叙述的虚构性、特异性显示了它的独特意义。《无风之树》用寓言叙述这种古老的叙述方式接通现实,在叙述中避开寓意的营构而直抵现实,并与反讽叙述合力,最终达到了消解极端化政治权力的目的。《无风之树》的叙述在艺术上有一个现代性的创新之处,那就是绝大多数出现在生活故事中的人物和动物,都参与情节的第一人称叙事者,再加上一个实际上是以苦根儿的视角来观照生活的第三人称叙事者,一共是十三个叙事者。因此,《无风之树》的现实内容在现实和心理的层面均呈现出立体的状貌。寓言叙述的两种写法@王达敏

  • 标签: 叙述写法 寓言叙述
  • 简介:黄科安在《文艺研究》2009年第2期发表题为《历史与现实:郭沫若史剧叙述意图的追问》一文,指出,剧作家在从事史剧创作时,其“历史叙述意图”应该受到追问。以郭沫若在抗战时期特定的政治文化环境中的历史剧创作为例。

  • 标签: 郭沫若 追问 意图 历史与现实 历史剧创作 文艺研究
  • 简介:摘要文章简述了电力工程安全管理存在的问题,并提出安全管理措施,以减少各类事故的发生,确保电力系统的安全运行。

  • 标签: 电力工程 安全管理 问题