简介：审丑是美学研究中一大问题,对其作解答关系到能否对整个审美及艺术发展作出深入、彻底的把握.中国传统艺术中“审丑”问题表现普遍.中国艺术家的审丑意识充分体现在诗歌、绘画、书法、园林等众多的艺术领域;同时,古人的看法极富“东方”色彩.一、绘画:“宁丑毋媚,当使天趣淋漓”传统艺术表现“审丑”可谓多矣,绘画领域尤为明显.且不说种馗、丑石、药叉、大滩仪等源远流长的绘画“母题”;瞩目于创作主体在创作过程中贯注的较为强烈的审丑意识,就会发现,由“贯休派”(五代贯休、宋初石恪、南宋梁楷、元代颜辉),而南唐陆晃、元初龚开、北宋高益、李雄、吴怀,到明清之徐渭、石涛、八大山人,以及“扬州八怪”,再到近现代吴昌硕、齐白石……,有一很深传统,对于“审丑”研究是一笔珍贵财富.在实践方面,“得得和尚”贯休所绘罗汉,开人物画“古怪”流派先河.其后石恪,“所作形象或丑怪奇倔以示变”,招致“诡形殊状,近乎谲怪”的指责.“梁风(疯)子”梁楷以“遗貌取神”法画布袋和尚等,以及龚开自题《中山出游图》戏称“阿妹韶容见靓装,五色胭脂最宜黑”,传达了审美意识的演进的信息.到扬州人怪,审丑意识更鲜明.蒋士铨题罗聘《鬼趣图》曰:“长头偻背老复丑,形容疑是承蜩叟”.郑板桥则空前全面、集中、明确、自

简介：<正>第一乐章我,一只出生在名门望族的猫。老妈是族里有名的美女,老爸是族里优雅的绅士,可是,他们竟然生下了我——丑猫。

简介：无论是在前苏联,还是在现在的俄罗斯,尤里·尼古林可谓是家喻户晓,妇孺皆知。去过莫斯科的人都知道,花园街上的马戏团现在已更名为尼古林马戏团,以作为对这位马戏丑角大师的永久性纪念。尤里·尼古林或许天生就与马戏有缘。其父亲弗拉基米尔·尼古林是位作家,早期创作了许多优秀的滑稽短剧,并为丑角演员们编写了许多精辟的台词。也许是受父亲影响,尤里·尼古林自幼就喜爱马戏,并梦想有一天成为一名马戏

简介：你是张嘴睡觉的吗？以后可要注意了,那可不是流哈喇子的事儿,四川大学华西医院研究发现,长期用嘴巴呼吸,尤其是睡觉时用嘴巴呼吸,会导致下颌骨（俗称下巴）发育受限,还会导致口腔干燥、上唇短厚翘起、牙龈色素沉着、牙齿排列不整齐、咬合不良等,总之是越来越丑啊。同时,长期用嘴巴呼吸,也会降低睡眠质量,人在白天就容易打瞌睡,注意力不集中,甚至智力也会受到轻微影响。

简介：的的确确，同样是人的身体，有些同学的局部或整体特征就颇具有美感，但有些同学的就很难让人恭维，为此，一些有着大鼻子、大耳朵、小胸部、大屁股或矮身材等“不太美”的特征的同学，就有了不同程度的自卑感。不过，最近英国研究人员通过汇总相关研究成果后发现，有些“丑”有特殊的价值，因为其中隐藏着健康美的因素，如果因此而自卑，那无疑是犯了一个可笑的错误!

简介：在村里，没有人不说我娘长得丑，或许就是这个缘故，在她嫁到李家之后，人们先是叫她“丑媳妇”，在生下我以后，不管长辈小辈的又都改称她做“丑娘”。

简介：作为中国传统绘画艺术中审美对象的丑蕴涵着多方面的思想内涵,三、丑的现实物象转化为审美形象　　　　存在于现实生活中的丑的物象在绘画中转化成美,绘画中形象的情趣也可借丑的形态传达出来

简介：<正>作文时,在人物的刻画中,有时人们不从正面着笔挖掘其闪光点,而是从反面揭短,通过人物的“缺点”来反射其精神品质,这种写法较为新奇俏皮。同学们要学习这种写法,可从以下几个方面着手:

简介：这是一篇构思巧妙的微型小说。作者通过对一“烈女”的描写，既表现了她为惩治腐败做出来的壮烈之举，又写出了世人对腐败行为的憎十艮。

简介：<正>一、丑之起源与形成丑之起源关于丑之起源,学术界有各种说法。限于自己的学力和本文的篇幅,这儿不作考析,仅述其脉络。我想,在这个问题上首先应弄清楚丑的基本特征,然后沿波讨源,大体不会出格。

简介：康德在《判断力批判》中把崇高和美并置于审美判断之下,但在具体论述中,崇高事实上却被排除在了美之外。这种矛盾引发了长期、广泛的争议。在笔者看来,很多争议是由研究者的视角造成的,即先在地认为崇高是美的形式,而忽略了崇高同丑的密切关系,忽略了康德的崇高学说把丑纳入审美领域。从审丑视角深入分析康德的崇高理论将会发现：首先,崇高不是美,其对象是无形式;其次,崇高的情感同丑的情感一样都是否定性的,所包含的愉快也是只有通过某种不愉快才是可能的;第三,崇高判断包含了由否定到肯定的心理过程,同审丑判断也是一致的。康德的崇高与其说是审美范畴,不如说是审丑范畴。作为审丑范畴的崇高并不存在所谓的“内在矛盾”。

简介：苏州街头的春雨淅渐沥沥、缠缠绵绵……某天，在汽车高峰期的某个十字街头，当绿灯亮起时，东西向的一辆黑色小轿车竟然并不急于发动。只见那车上的驾驶员正站在车下，伛着身子，手里拿了根鸡毛掸子在汽车的底部来回地甩动着。

简介：图中钟馗相貌奇丑,传统绘画往往在其丑的形态中赋予了艺术价值,中国传统绘画艺术中

简介：车尔尼雪夫斯基曾经提出“美是生活”的著名论断。说明了人的审美与人类社会生活的密切关系。然而，在生活中发现美和创造美的过程中，除了对美的事物进行必要的审视并以肯定的形式来正面表现美，还需要正视生活中的各种“丑”，按照一定的审美原则加以生动地揭示。在现实世界里，丑形象和各种丑的表现随处可见：如由金钱万能而滋生的唯利是图、见利忘义、见死不救的现象比比皆是；

简介：庄子认为“美”与“丑”是通过比较而显现出来,“美”与“丑”的判断在很大程度上受到制于审美主体,“美”与“丑”是以相互转化;相对主义的是非观和虚无主义的美丑观是《庄子》中＂畸人＂形象产生和形成的思想根源。

简介：冬季是鮟鱇鱼上市的季节,也是鮟鱇鱼肝最肥美的季节。鮟鱇鱼被喻人间极品,有＂西有河豚、东有鮟鱇＂的说法。

简介：正《天机·富春山居图》最近可谓是受尽"吐槽"。但是即使是如此烂片的票房也竟然超过了2.8亿,甚至有人预计电影票房至少超过4.5亿。虽然看过的观众一直在大呼电影"坑爹"、"狗血"、"雷人",但从影院的排片量来看,《天机·富春山居图》并没有大幅下降。不少人把此片的票房定义为观众的"审丑"心理。而我想说的这另有原因。一部电影上映前一周的票房依靠的是制片方的宣传和院线的排片量,但一周以后的观影人数是依靠电影的口碑来保证的。当我去看这部影片时,狗血的程度

简介：单指外表，不包括心灵。虽然外表的美丑和内在素质有很大关系，内在的良好修养流露出来的气质美，使人有一种超俗的魅力，气质是人的综合指标，反映心灵，直接显示人的文明程度。历史上和现实中都有许多外表奇丑而深具大才者和外丑内善者，内在的才智和善良使他们丑得不俗，丑得可敬、可亲、可爱。

简介：<正>像我这样上世纪70年代出生的人,真没感觉到念书的压力。我的小学是分成段儿念的,一年级在内蒙古,在一所乡村小学念;二年级、三年级在吉林,在一所军民小学念(我属于军属);四年级、五年级还在吉林,在一所实验小学念。考初中,也在吉林,没够上重点中学的分数线,上九中;初一下学期跟随父亲转回老家,进了县一中。初三

简介：