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  • 简介:  (mi)是"幂"的本字,意为覆盖东西的巾或幔.:"冖,覆也."以它为部首的字,大多有"覆盖"的含义,如"冢""冥""幂"等.不过,也有一些归入"冖"部的现代汉字,是由别的部首演变而来的.  ……

  • 标签: 冖宀 宀穴 汉字溯源
  • 简介:博物馆作为新鲜事物,一如花园,来自于上个世纪初的洋务人士,西方概念上的博物馆和花园,都有公益性质,除少数外,大多数向公众开放,这在建立博物馆以前的中国,是不可想像的事。

  • 标签: 博物馆 公益性质 花园
  • 简介:话说,当虎啸聚山林称霸为王时,大多数的马已兢兢业业地帮着人们做起各种苦力了。一个在自然界逍遥,另一个则在人类社会操劳,可谓分属不同领域。那马与虎究竟是如何相遇的?

  • 标签: “马虎” 人类社会 自然界
  • 简介:《礼记》为儒家重要经典,其中已含有封建妇德思想。文章对《礼记》中妇德思想进行考索评析,进而推定其多为汉儒思想,与刘向《列女传》难分先后。其妇德思想在当时虽无实践意义,对后世却影响深远,成为封建社会女子教育的重要内容。

  • 标签: 礼记 妇德 女教
  • 简介:摘要以长流程为特点的“家庭宽带运营”工作,资源、支撑、流程三个关键要素中,“资源精细化”是核心是基础。面对海量用户接入资源,本法案围绕如何通过技术手段提升宽带用户各级上联设备资源管理的准确性,进行了系统优化设计。通过使用MAC/VLAN识别,PPPOE+和端口流量特征识别相辅助的方式进行信息自动溯源,实现了端口精确定位,减轻了维护压力。

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  • 简介:每当过春节的时候,几乎家家户户都会在门上、墙壁和家具上贴上"福"字。仔细想来,"福"字斗方其实是介于年画和春联之间的一种形式,而过春节贴"福"字的传统,可以追溯到古代的桃符和宜春贴。

  • 标签: “福”字 风俗 春节
  • 简介:奴隶社会鼎盛期建立“两卒”拓兵源商朝末年,奴隶主统治者十分腐败,贵族们整日“沉醉于酒”,奴隶和平民则饥寒交迫,到了纣王时,终于导致平民和奴隶起义。公元前1057年,割据陕西渭河流域大片地方的周族首领姬发(周武王)

  • 标签: 周族 姬发 兵役制度 渭河流域 纣王 鼎盛期
  • 简介:在计划生育门诊中,男性不孕约占50%。但是许多男子汉,总认为我的阴茎"能勃起、能插入、能射精",完全正常,把不孕原因全部推给女方,从而使家庭出现裂痕。其实,未经正式检查,这种说法是不公正的。"不孕症"要夫妻双方同检,待结果出来后,方能见分晓。下面先谈谈男性不育的原因。1.生精障碍生精障碍的原因很多。例如:①先天性无睾丸症或双侧睾丸发育不全,根本无生精能力。②隐睾,即一侧或双侧睾丸在

  • 标签: 男性不育追根溯源
  • 简介:摘要膏方历史久远,从古籍记载中详查膏方发展史,通过对相关文献复习,追溯膏方在各个时期的应用及进展,把握膏方在不同时期的运用特点及创新成果。认为膏方对慢性病的治疗及在养生保健方面有优势。

  • 标签: 膏方 历史溯源 中医药 医史文献
  • 简介:中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

  • 标签: 审美差异 审美思维方式 审美理想 审美主体 审美心理 中国古代美学
  • 简介:很多事令人费解.时间仅过30年,与中国人祖祖辈辈为谋求温饱而奋斗的历史相比,30年只能算是“一眨眼”,怎就“一眨眼”的工夫,原还限额吃粮、菜色敷颜的人们,突然就疯狂地浪费了起来?仅丢弃在餐桌上的粮食就以百万吨计,浪费的资金更是难以计数,给自己的国家贴上了一个不雅的标签:“餐桌上最为浪费的国度”.

  • 标签: 浪费溯源
  • 简介:【摘要】乡村社会日趋老龄化,空巢化,作为矛盾纠纷频发的重点场域,其现状与城乡区域相比呈现出脱节断层现象,即既遗留了乡村传统特性却异于城乡的现代化特征。现代社会治理理念、行为方式与乡村沿袭的固化形态相对冲,导致现代社会治理理念及手段在乡村纠纷化纷中难以发挥功效,治理的预期目标与乡村的治理功能存在落差导致乡村矛盾纠纷化解难以突破新局面。乡村的矛盾纠纷诉诸于源头上的化解,将乡村矛盾化解独特路径与溯源治理相契合,与现代社会治理目标同轨异线,这与当下创新特色乡村治理不谋而合。

  • 标签: 基层治理  纠纷调解  溯源化解 
  • 简介:叶尔克西.胡尔曼别克的散文既是对哈萨克民族历史文化的追溯与沉思,也是站在现代意识与民族心灵形式相融合的基础上,对生命存在哲理的感悟与阐发,因而内蕴丰厚,风格独标。同时,她在散文艺术上的创新与探索,也对当代散文发展不无启示意义。

  • 标签: 叶尔克西 民族历史溯源 生命情怀 散文艺术
  • 简介:对中国人种起源的探讨,是20世纪上半期广泛关注的话题,经历了一个从"西来说"到"土著说"的过程.这一转变,考古发现是个重要原因,但其中蕴含了一点民族情感,二者共同促成了"土著说"的确立.从民族主义立场来看,"西来说"与"土著说"是一脉相承的,都是建构民族认同的努力.在中国近代民族危机中出现的民族溯源,其发生与变化反映了20世纪上半期中国民族主义的曲折发展.

  • 标签: 中国人种 西来说 土著说 民族溯源 民族认同
  • 简介:古籍整理与辞书编纂中关于典故溯源所出现的问题是:典作非典;非典作典;是典而非其源。本文论述了上三类问题的出现原因及解决方法。

  • 标签: 典故 溯源
  • 简介:摘要“季布一诺”的典故源于秦末季布和曹丘生的故事,最早出自司马迁《史记?季布栾布列传》。此典故被后世应用广泛且形式灵活多样。“季布一诺”典故内涵丰富,有着特殊的文化背景,其现实意义亦十分丰富。

  • 标签: 季布一诺 典故溯源 变体形式 使用情况 内涵 意义