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  • 简介:<正>昆曲,这个中国艺术领域中诸多典范之作的一员,留给世人太多玩味的话题和研究的空间。往昔昆曲作为研究对象,学者或追其源头,或考其宫调韵律,或评订曲文,或阐释度曲、口法的规矩,昆曲中"人"的因素,诸如名演员、名曲家及名清客成为人们

  • 标签: 昆曲艺术 老郎庙 戏曲研究 曲文 家班 清音班
  • 简介:在传统文化的儒道互补过程中,道教内丹家援入了许多儒家术语、范畴,并加以改造,这是人们的共识。但象以琴这种孔子喜爱的具体乐器作为中介,用来沟通儒家的“和”范畴与道教的炼丹术,仍算是一种独特和有趣的现象。

  • 标签: 丹学 “琴” 传统文化 道家 儒家 个人修养
  • 简介:在唐代文献《大唐西域记》《酉阳杂俎》中都出现了旃檀鼓这一器物,其作用是战时提前预警,而在《一千零一夜》中也出现了具有相似作用的铜喇叭,且两者的描写方法十分相似,而中国自古便与西亚地区有着源远流长的经济与文化交流,这两者之间可能存在着相互影响的关系。

  • 标签: 《大唐西域记》 《酉阳杂俎》 《一千零一夜》 旃檀鼓
  • 简介:以人为本、全面协调可持续的科学发展观,是以胡锦涛为总书记的党中央,在新世纪新阶段中国社会主义现代化建设的大背景下提出的。从思想渊源上看,科学发展观植根于中华文化传统的沃土之中,借鉴了西方思想家有关发展理论的有益成果。但是,追溯科学发展观的思想渊源,它首先是对马克思主义、

  • 标签: 科学发展观 社会主义现代化建设 中华文化传统 思想渊源 马克思主义 以人为本
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  • 简介:审美观的形成不仅受审美活动本身的影响,还要受宗教信仰、哲学观念、伦理思想、受教育水平、地理气候等诸多外部因素的影响。美学观既是个人审美文化的产物,同时也是个人所处的具体社会历史背景的产物。根植于农耕社会的武强年画,它的创作出自农民之手,服务对象是广大农民群众,年画创作反映了农民的思想感情、生活需要、心理追求,它的美感根源来源于农民独特的审美意识和所处的具体社会历史背景。

  • 标签: 美学观 崇拜观念 民族信仰 传统美学观 自然环境
  • 简介:一、学生书写错别字现象及成因分析当前学生错别字现象普遍存在,其主要表现为:1.笔画错误。表现为多笔画或少笔画、错笔画。如“茂盛”的“茂”中间多一点了,“染”的右上角“九”字上多一点写成“丸”,“犹豫”的“豫”字中“予”多一撇了,甚至“因为”的“因”最后一横没有了;“搜查”的“搜”字右边一竖没有竖到“又”字上……

  • 标签: 书写 汉字 纠错 主要表现 “犹豫” “因为”
  • 简介:一所谓群众文化,是指『人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。』它以满足群众自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容。在中国,楹联文化即为一种群众文化。与历史相比,当前楹联活动中群众参与的规模、研究的广度和深度,可谓空前。群有高雅通俗之分,众有大众小众之别。

  • 标签: 群众文化 楹联文化 文化溯源 文化娱乐活动 精神生活需要 自我开发
  • 简介:自19世纪末20世纪初始,由于以罗马法为基础的德国法、法国法等欧陆国家的法律制度及法学研究信息在我国的广泛传播,使得我国现代法律制度体系的形成基础、我国现代法治基本理念尤其是现代私法制度规则与罗马法之间建立了千丝万缕的关系。罗马法中所强调的“法是善良和公众的艺术”、“法律应当为人而立”②等法治理念,罗马法中所确立的法典化及人法、物法、诉讼法的“法之三分结构”⑨等立法技术、罗马法中所倡导的尊重法学家的立法编纂之核心地位的立法传统,不仅已经成为欧陆、拉关和亚洲各大陆法系国家的立法模式,而且对推进我国法治建设尤其是民法法典化的进程有着重要的启迪。

  • 标签: 法学研究 19世纪末20世纪初 法律制度体系 大陆法系国家 民法法典化 智慧
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  • 简介:以人为本,是时代精神之精华.从马克思主义哲学、中国传统文化和西方哲学等多个维度,对以人为本予以审视,就可以洞见其多方面的理论渊源.详而言之,以人为本,既是对马克思主义创始人人学思想的继承和发展,又是对我国传统文化中民本学说的洗涤和吸纳,也是对西方哲学中人本观念的扬弃和超越.追溯以人为本的理论渊源,可以深刻体悟其厚实的思想底蕴.

  • 标签: 以人为本 时代精神之精华 多维溯源
  • 简介:美国检察制度及相关法律繁杂,相关成文法会同判例法及行业规范,相互交错,深刻影响着美国检察制度的发展与变革,其经验与教训为各国检察制度改革提供难得的学习与借鉴模板。在科学与务实批判的基础之上,美国检察制度中某些合理的内核、理念与制度有可能为我所用;而其中出现的一些问题,亦可成为我国检察制度改革的前车之鉴。

  • 标签: 美国检察制度 溯源 发展 挑战
  • 简介:关于印度华人社会的历史,一般认为它发轫于1778年。这一年,一个名叫杨大钊的华人以茶商的身份从广东省来到孟加拉,他从中国把茶叶带到孟加拉进行贸易活动。作为交换条件,他从沃伦一哈斯丁斯(WarrenHastings)手里获得大片土地馈赠。沃伦-哈斯丁斯于1773-1786年期间在印度担任英殖民地总督(Bose,1934)。此后不久,杨大钊(Atchew)在此土地上建造了一家糖厂,并随后购买华人劳工到印度为其工作。这个地区位于距离加尔各答33公里的地方,因安特奇普(Atchepur)而著称,即今天的安琪普(Achipur)。

  • 标签: 华人教育 加尔各答 印度 华人社会 贸易活动 孟加拉
  • 简介:设计美学的产生从其发展的本原上来看,与人类对美感的追求相关。我们生活在一个美的世界。美是任何人都能够充分体验、尽情享受的,它使我们欢欣鼓舞,使生活更有意义。正是因为美对于人类如此重要,我们不仅感受美、追求美,而且创造美、思索美。关于美的理论的研究,我们将从对美学史的回顾和对其研究对象和研究方法的考察中寻求答案。“所谓美学’,就是以一切美的领域为自己的研究对象。具体的说就是美的存在、美的本质、美的规律、美的感受和美的创造等领域。”

  • 标签: 设计美学 美的本质 美的规律 感受美 创造美 美学史
  • 简介:摘要:印度的种姓制度由来已久,时至今日,种姓制度在印度发展中依旧扮演着十分重要的角色,虽然种姓制度依旧存在明显的矛盾和问题,但该项制度却无法在短期内完全消除。基于此,文章针对印度种姓制度来源进行分析,探讨了目前印度种姓制度在宗教生活、婚姻以及法律方面存在的矛盾和问题。本文从维护统治阶级利益、现代社会的实用性、种族融合不现实三个方面对印度种姓制度能够延续至今的原因进行分析,为后续探索古代印度种姓制度提供相应的参考。

  • 标签: 印度 种姓制度 溯源
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  • 简介:摘要:中国舞武文化始于远古,繁盛于两周,经秦汉魏晋不断变体直至隋唐宋元逐步稳定,又经明清受戏曲艺术不断影响直至近代在“新文化”运动的洪流中逐步衰微。中华舞武渊源与中国冷兵器时代的历史进程相互应和,展现出中国数千年来积淀深厚的人文情怀,蕴藏丰厚的历史意蕴。本次研究以历史进程为梳理线索,力求探寻中国舞武文化的衍生、流变历程,阐释舞武文化的思想渊源。

  • 标签: 舞武,历史,文化渊源
  • 简介:【摘要】从新就业形态的内涵、促进新就业形态发展的政策进展出发,探析新就业形态的理论溯源

  • 标签: 新就业形态 内涵
  • 简介:首批在海外加注中国检验认证集团CCIC防伪溯源码的新西兰高端品牌“纽汁取”成人奶粉即将进入中国市场。这是中国检验认证食品安全溯源中心在全球范围内第一次对进口奶粉从产地起监控质量、加注防伪追溯标志。

  • 标签: 中国市场 进口奶粉 新西兰 防伪 加注 海外