简介：通过瓦格纳的生活历程和他对爱情、婚姻、女性等方面的表述，探讨其爱情理想和现实的差异，剖析他在戏剧中对爱情、婚姻、女性所呈现的表述方式和隐含的精神实质，进而阐述他的理想观念。

简介：西南少数民族传统戏剧文化内容丰富多彩。它是在各民族文学、音乐、舞蹈与表演艺术的基础上产生的。其产生具有原始宗教、生产生活、个人创作三种源头;西南少数民族传统戏剧长期发挥着祭祀祈福、交融影响、彰显特色与道德教育的社会功能。对于这份文化遗产,应采取静态与动态相结合的保护措施。

简介：坚定理论自信，必须从根本上解决对马克思主义的真正信仰问题；必须从根本上把握中国特色社会主义的“特色所在”；必须从根本上到中国特色社会主义伟大实践中发现问题、分析问题、解决问题；必须从根本上改变自言自语自娱自乐的研究方式，努力扩大我国在国际学术领域的话语权和影响力；必须从根本上放弃长期以来我们对西方话语体系的“理论他信”。

简介：从伦理学的实践人文学特性看，道德形态学方法从时空维度凸显“古今中西”的汇通与比照。将“中西互镜”嵌入到“古今对看”的“形态相通”之认知旨趣中，将敞开西方启蒙视野中道德形态学方法的意义。道德形态学方法以伦理学史上的三种道德形态为参照，表现为对“西方道德哲学”与“启蒙文化形式”的三大历史关联样式（传统、现代性、后现代性）的揭示，它要求我们具备“中西互镜”的视野、“古今对看”的眼光和“语境互证”的策略，并设定了与之相应的思想任务。道德形态学方法的“远见”，包含了“形态相通”与“语境互证”两面，具体表现为：以道德形态学方法展现道德哲学的视角；以道德哲学的“形态相通”和“语境互证”展现“理智启蒙”的视角；以道德形态学方法的“中西互镜”和“古今对看”展现“西方理智启蒙”的视角。

简介：自我研究（self—study）是英美等西方发达国家高校开展校内院系评估的传统，是西方高校开展内部院系评估的一种基本的较为成熟的实践形态，反映了西方大学制度的特点和西方高等教育学术社区珍视学术自由的传统。西方院系评估案例表明，至少在高教系统、高校、学院和学系等四个层面上分别进行过各具特色的院系自我研究。随着问责、质量保证、绩效思想在高教的影响日益扩大、加深，院系作为高等学校的基本组织单位面临一系列改革议题，进一步加强这一领域的评估研究或探索的必要性和动机日益凸现。

简介：文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。语言是文化的一个重要组成部分，是文化的载体。语言和文化是密不可分的，语言有丰富的文化内涵，不具备文化内涵的语言基本上是不存在的。而文化离开了语言也很难存在，有些文化形式本身就是靠语言来表现的，如文学等。还有更多的文化形式则通过语言来记录、保存和传播。

简介：一、公元前3000年左右，埃及金字塔王朝建立，恰与《史记》中所载曲中国炎帝、黄帝同时代。两者俱为东西方文化始源。

简介：文化是一个内涵和外延非常丰富的概念,中西方不同的文化背景下形成了不同的体育文化。中西方体育文化的差异主要表现在不同的哲学思想、文化背景、体育文化价值观、体育审美情趣、体育文化发展的重点等方面。世界在发展,为了更好地适应快速发展的社会,中西方文化在发展的过程中也有一定的交流和共融,体育文化也有一定的交融。

简介：西方心理学史是心理学的核心课程和基础课程，学习西方心理学史会为学生以后心理学的学习打下坚实的理论基础。然而。目前西方心理学史教学中不仅存在着学生学习态度不端正、哲学素养不高、不重视原著阅读的问题，也存在着教师教学方法呆板、对心理学研究新进展和热点关注不够的问题。本文针对这几个主要问题提出了自己的看法，并对西方心理学史教学的未来进行了初步展望。

简介：塑造英雄可以说是西方文学的伟大传统，一部西方文学史其实是一部抒写英雄心灵的历史，从英雄形象的第一个原型“半神”在古希腊文学中诞生，英雄母题就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造：从中世纪的骑士英雄，到文艺复兴时期的巨人英雄；从17世纪的古典主义英雄，到18世纪的启蒙英雄；无论是19世纪的拜伦式英雄、撒旦式英雄，还是20世纪的海明威式英雄，甚至是的现代主义文学中的“反英雄”，他们都可以看作是古希腊的“半神式英雄”母题在不同时代的“变体”。正是这些英雄形象汇成了西方文学多姿多彩的河流。

简介：这是一个混沌的年代，也是一个充满可能性的年代。当下西方知识界对于多种重要议题的纷争，在相当大程度上表现出不确定性的思想特征。此前固有的知识与信念遭到怀疑，而未来的前景似乎于迷雾之中若隐若现。

简介：英诗对中国形象的塑造由来已久，从伊瑟尔的文学人类学来看，它必然是虚构、想象与事实的对立统一；其中虚构与想象是诗性的必然，而中国事实与西方主体意识却是前两者存在的基础与归宿。假如兼以本土诗论方法对读考察英诗中国形象的本质，尤其从文学虚构与西方意识的角度主客观照，从具体的英诗语言数据进行实证，它虚构、想象、西方意识及中国事实的核心特质则得以越发彰显。

简介：从“自然向人生成”的角度看，西方自然美观念的历史是人性演绎自然的历史。通过对西方自然美观念历史中神性自然、理式自然、魔性自然、机械自然、浪漫自然、存在自然六个主题的阐述和审视，指出理性、主体性原则的发展是西方自然美观念发展的直接推动力。人性的矛盾及其解决，决定了自然美观念形态的历史和未来。

简介：在基督教入华史上,福建省的福安县绝对是一个具有特殊意义的地区,其为天主教多明我会在华开教地;又是"礼仪之争"的策源地,而"礼仪之争"不仅引发了天主教会内部及至清廷与罗马教廷间的大论争,还成为中国政府禁绝基督教和罗马教廷取缔耶稣会的导因。而福安教案中所呈现的中国官府与西方教会之间的关系,也是饶有意思值得分析的个案。

简介：一导论从西方观点来考察中国诗歌并非狂妄或不可能的任务，对此人们已经开始逐渐有所领悟。古代中国文学批评的极大一部分总是试图进行概括，因而对批评造成了损害。

简介：西方继承法理念的变迁直接导致其制度价值和基本规范的变化.家族主义传统下的继承法理念维护父权制的地位,继承法范围和遗产分配在于确保家族延续;个人利益至上观念下的继承法理念充分尊重被继承人的遗嘱自由,继承人的指定和遗产分配根据遗嘱确定;社会本位观下的继承法理念在承认个人意志自由的基础上,兼顾社会利益的平衡,法定继承的制度设计和遗嘱继承下对遗嘱的限制都考虑到社会利益的保护.在我国新《继承法》修订之际,明确这一关系,对于指导思想的取舍和具体规范设计具有重要意义.

简介：戏剧是最讲究程式化表演的，程式化有几个大的方面，比如脸谱的程式化、动作的程式化、服装的程式化等等。戏剧服装起初叫“穿关”，俗称“行头”，穿关或行头就是戏剧服装的程式化。戏剧服装，从大的方面分为“戏衣、盔头、戏鞋”三个部类，“是中国历代戏剧（戏曲）演剧服装（纵向）、全国各地所有地方戏剧演剧服装（横向）的统称。而服装是戏剧最有表现张力的一个方面。

简介：新时期初,电影界曾掀起电影与戏剧的关系论争热潮.论争主要涉及三个问题：电影与戏剧的关系；对戏剧性的理解；戏剧化与非戏剧化问题.通过这场论争,电影界对电影与戏剧的关系及电影特性有了进一步的了解,同时也暴露出新旧电影观念之间的冲突.

简介：本文基于古典主义美术作品,探讨了作品中审美情感和戏剧性表现的关系,并结合经典作品,从叙事情境和空间表现等层面分析了古典主义美术作品戏剧性审美构思的法则和魅力所在;关注了戏剧性在古典主义艺术中的表现手法及其营造的艺术效果和心理效应,挖掘了戏剧性表现对于古典主义艺术产生的审美价值,以期对美术创作实践进行指导。

简介：意境，是中国传统文化特有的美学概念和术语，本文通过对古人在诗、词、书、画等艺术领域中对于“意境”认知的梳理、总结，论述了“意境”对于当下戏剧表导演创作积极、重要和深远的影响。戏剧作品不仅仅是对剧情故事的呈现，而是必须要在客观再现、主观表现的基础上追求作品独到的意境。导演和演员也要通过自己的创作过程将作品中的意境营造于舞台之上。不同的创作者对于意境的把握和营造也不同。