简介:
简介:久居城市,已经感觉不到城市的美,走在城市的街上,满目水泥楼房和车水马龙的繁华印象,路人行色匆匆,加之琐碎与烦恼附着,美感褪尽,浑身只有堆积感与疲劳感.有时只想脱出身去,融入洗尽铅华的大自然风光之中,内心渴望着有一片净土,安放自己的灵魂.
简介:早在二十多年前,青海化隆回族自治县莫氏家族曾来南京寻根,并带来《莫氏家谱》。家谱序文中这样记载:“详考我莫式,尚有士焉,生著金陵,长养南京珠玑巷,自洪武十二年新正,民庆贺元宵,触犯官事,发配西土,拨属下卫所百户管理。”其实珠巩巷仅仅是南京回族聚集区之一。在全国各地的家谱(回汉家谱)中多次出现源于明初南京的老地名,如柳树湾、二郎岗、高石坎、水西门外拴马桩等。笔者曾在《南京穆斯林》2015年第4期发表《历史上南京回族集居地地点的考证》一文。遗憾的是当年未能将珠巩巷考证列入其中。
简介:江苏省镇江市是我国伊斯兰教传入较早的地区之一,唐朝初年就有来自阿拉伯、波斯地区的商人前来贸易、经商,并建有清真寺。明万历二十四年(1596年)《镇江府志》记载:“清真礼拜寺系唐贞观二年(628年)始建于仁安坊阜民街,明洪武间毁后再建。”宋元时期,在镇江定居的穆斯林人口大增,米芾、萨都刺等一大批回族官员在此留下了清廉的政绩和无数传世书画作品。
简介:佛教教育事关佛教生存与发展,是佛教的百年大计,各国各地区佛教界无不倾力关注在新世纪之初,中越两国佛教界、学术界的法师、学者聚会文化古城苏州,于9月17日至18日召开了首次“中越佛教教育研讨会”,围绕传统佛教教育的理念、二十一世纪佛教教育的展望等课题进行探讨。本期选登三篇会议论文,以供关心中国佛教教育的各界人士参考借鉴。
简介:阅读已经成为现代人的生活方式之一,离开阅读,我们几乎无法获取必要的生活资讯。本文所说的读书,也是阅读的一种,却不同于获取生活资讯的阅读。说到读书,杨绛曾有一个比喻。她说,读书就像访友,甚至比访友更方便有效,完全不受时间、空间的限制,随时可以拜访,随时可以中断,觉得有益就多访,无益就再见。
简介:开展国际友好交往是中国佛教的一大优良传统。1993年,赵朴初会长在出席日本佛教界纪念中国佛教协会成立40周年庆祝活动时致辞说,佛教上的交流与合作是中韩日三国文化交流史上最重要、最核心的内容,自古到今已形成一条“黄金纽带”,并提出了重建“黄金纽带”的伟大构想,得到韩日佛教界的的积极响应,由此开启了每年一次的中韩日三国佛教友好交流会议,至去年已经召开了19次,密切了三国佛教界之间的友好关系,增进了三国人民之间的传统友谊,同时对于维护东亚稳定与世界和平,也发挥了非常积极的作用。
简介:2012年下半年,北京大学民营经济研究院联合13个国家有关部委,各大金融机构筹办了中国企业“走出去”研修班,帮助越来越多的有“走出去”战略发展目标的中国企业家实现全球资产更合理化的配置。研修班除课堂、专题讲座与分享、论坛研讨等授课方式外,还将以“海外游学”的方式组织海外考察,体验式学习,共同探索企业国际化成功之道。
简介:偶然一个机会,得知西安大学习巷清真寺管委会聘请专业人员用烟墨和朱砂拓印寺内的石刻碑文,我立即托人找寺管会主任商议借来几幅拓片。其中一篇以“小儿锦”形式署名但通篇却是用流畅的阿拉伯文书写的碑记引起了我一种特别的兴趣,在认真细致通读了几番之后,从其后跋年款(伊历740年)上,猛然觉得这似应是操汉语的中国穆斯林用阿拉伯文撰写的比较早的碑记。
走出设定的牢
走出心中的围城
明初南京回族迁徙西北源头珠玑巷考
历史沧桑人文鼎盛——记镇江山巷清真寺
走出中国佛教教育困境刍议
阅读经典,走出扁平化的信仰
大力实施“黄金纽带”战略 吹响汉传佛教走出去号角
北京大学中国企业“走出去”研修班举办穆斯林企业特色课程
中国穆斯林用阿拉伯文撰写的较早的碑记——译介西安大学习巷重修清真寺阿文碑记