简介：传统中国农业社会的生活形态是孕育“人情文化”的温床。在中国传统社会，主要的经济活动是农业生产。家庭是最基本的社会单位，个人随家庭在固定的土地上从事生产，生于斯，长于斯，老于斯，终于斯。日常生活中接触的人，除了家人便是亲戚、街坊和邻居。在这样的社会背景下，传统中国便以儒家伦理为基础，发展出一套以人情为中心的行为规范。在这套规范的制约下，个人和家庭讲亲情，和家庭以外的熟人讲人情。《礼运》中说：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲，七者非学而能。”通晓人情的人一定能够由自己在各种生活情境中的感觉“推己及人”，所谓“己所不欲，勿施于人”。而在有关人情的规范中，“报”的规范又是极其重要的一环。所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘”。在中国文化中，虽然对人情回报的要求，往往因施人恩惠者碍于面子而变得隐晦不彰，但知恩必报的规范，施受双方心知肚明。都市化和工业化虽然改变了传统生活形态，但中国人的亲情、人情观不但不会消失，而且在现代社会中以感性诉求得以丰富展现。俗话说：天老情难老。

简介：广告语研究的现状与我们的对策邵敬敏中国共产党的十一届三中全会，制定了改革开放的基本国策，从此，神州的面貌发生了日新月异的变化。随着市场经济的日益繁荣，广告事业也有了迅猛异常的增长和发展。以上海为例，从１９７９年恢复广告业以来，营业额年均增长率高达４０...

简介：<正>中央电视台播发的广告,有一部分质量不高。从语言运用角度分析,存在的问题有以下几项:说大话。动辄“部优、国优”、“质量最佳”、“同类产品中上乘、最优”,还有什么“走向世界”、“誉满全球”,观众听了心里反不踏实,难以相信。有的广告运用从大到小的层递方式,先“国优”,次“部优”,再“市优”,令人费解。怪声调。声调低沉、缓慢、少气无力,非凝神屏气,不知其所云。还有些广告,由年轻女子主讲,或嗲声嗲气,或以“哇”发抒感叹。(发感叹,应当用“啊”。据有的青年同志说,嗲声调以及故意用“哇”,是时髦腔,有港味)。

简介：房地产市场不断繁荣，广告投放规模不断增长，广告文案也从简单介绍楼盘信息，发展到塑造享受美好生活、诗意栖居的理念上。可见，房地产广告已然成熟，广告文案的创作已具有标准化、格式化的态势，研究房地产的广告文案，将有利于洞悉房地产广告的具体创作方法，揭示其信息传输如何触动人心的秘密。

简介：整合营销传播学，源于20世纪90年代初美国的营销学、传播学和广告学界学者的研究。

简介：关联理论认为交际是明示——推理的过程，商业广告构成一种特殊的交际行为，双关常常作为一种修辞手法运用于商业广告之中。本文从关联理论的视角对中文商业广告中所含的双关进行分析，进而解答商业广告的意图及产生的影响。

简介：近日，奥地利维也纳街头出现了一些汉字广告。随着中国国际影响的增加，奥地利人对中国的关注度和对中国文化的兴趣也在不断上升。维也纳大学汉学系的学生从中国改革开放前的约50人激增到现在的约700人；

简介：广告词是一种实用文体，它是用多种形式，公开地、广泛地、巧妙地向国内外市场传递信息，以引起群众兴趣和购买动机的宣传手段。一则成功的广告词往往运用情感打动和理由说服来拉近与顾客之间的距离，博得顾客的好感，从而达到营销的目的。

简介：'俄罗斯世界杯,中国除了国足没来,剩下的都来了。'俄罗斯世界杯期间,中国品牌异军突起,与国外品牌共赴一场视觉上的饕餮盛宴。本文选取30则中外广告语进行对比研究,以霍夫斯泰德的文化维度理论中的两大维度:集体主义—个人主义、权力距离为理论框架,采用数据分析与案例分析相结合的方法,探究中西方文化价值观的异同及其成因,在霍夫斯泰德的结论的基础上得出具有世界杯特色的研究结果。