简介：在当前分析化学教学过程中，实验教学属于十分重要的组成部分，对学生实践能力培养具有重要作用及意义。在分析化学实验实际课堂教学过程中，化学教师应当注意实行实验教学优化，从各个方面入手优化课堂教学情况，从而使课堂教学质量及水平得以提升，对学生实验能力进行更好培养，促进其得以更好发展。本文就实验教学对初中化学教育的重要性进行简单的阐述。

简介：当前，电影创作不尽人意，原因是多方面的。本文只想从编剧及影视观众的接受角度，对这一问题作粗浅论说。

简介：小学班主任是儿童知识的启蒙者、儿童智力的开拓者、儿童心灵的陶冶者。班主任也是学校、家庭、社会教育力量的协调者，是联系任课教师的纽带，是沟通学校、家庭、社会的桥梁,在培育影响学生健康成民的小环境上起主要作用。一个班集体的班风班貌直接影响到班级学生的健康发展，班主任作为班级管理的直接负责人，要有科学有效的班级管理方法。本文就小学班主任的班级管理策略进行探讨，旨在提高班级管理质量，促进小学生的健康发展。

简介：小说《百年孤独》内容庞杂、人物众多,情节离奇曲折,将魔幻与现实完美结合,但其结构的完整性和连续性曾是作者马尔克斯迟迟难以下笔的原因。本文将从小说的主题、独特的叙事方式与叙述方式及小说人物设置等方面讨论《百年孤独》的完美连续性。

简介：<正>从世界的范围来看,"书法"(calligraphy)是东亚文化(以汉字为主的中韩日三国文字为基础)和阿拉伯文化(以阿拉伯文为基础)所独具的现象,这种形式既不同于古埃及"象形文字"(Hieroglyphics)的图像书写,又决然不同于其他"活语言"(特别是印欧语系的拼音文字)的"非书法化"取向。中国书法是以汉字为形式基础的,它在当代艺术当中转换为一种"书法性"(calligraphic)的呈现,从而从东亚

简介：一种新的思想形态或认知范式的形成和发展,与经典文本的理解与诠释密切相关。具体落实到两宋新儒学的领域,作为先秦儒学在宋代发展的关键时期,北宋这一阶段新儒学经典诠释行为的内在机制值得我们深度发掘。作为一个以诠释者为主体的诠释形态,北宋新儒学具备了符合逻辑理性与形上存在的设定这两个有效性的构成要素。对于北宋新儒学经典诠释内在机制的考察,一方面回答了＂一种有效的经典诠释形态应该具备哪些构成要素＂这个问题,另一方面也为当代儒学的现代转型提供了若干可以参考的进路。

简介：从长远的历史进程来看,现代性对神性的冲击作用具有历史的必然性,望远镜的发明不仅没有巩固上帝的地位,相反它的到来粉粹了我们对于神的信念,神话也随之渐渐祛魅。不过神性仍蛰居在我们内心最隐蔽的一角,使"善根"可以照常生长,这也

简介：<正>有"喜剧之王"美誉的周星驰,从不否认自己是一位喜剧演员,但也从不认为自己仅仅是一位喜剧演员;在内心深处,他似乎觉得喜剧并不像人们通常理解的那样简单,至少,"喜剧"二字并不能完全概括他的电影特色。因此,在不同时期、不同场合,每每触及此话题,

简介：经过十年周折的电影《白鹿原》终于以剪辑版公映了，电影这种强势传播媒介促使大家重新将目光聚焦于“白鹿原”。我借机重读了一次原著，加深并厘清了某些蒙昧的感受。《白鹿原》我至少买过三次。第一次是趁热打铁，但书被一个师妹借走未还，对我从书架上抽下书的样子至今记忆犹新。

简介：在互联网数字技术高度发展的今天，绘画已不再是单一的以纸笔为工具的形式呈现，电脑技术的融入，扩展了人类的审美视野，丰富了人们的视觉享受，同时也满足了艺术家个性化的创作需求。当下“读图时代”的开启，将最大限度的开启视觉艺术的功能，向观者传达行为模式、推动知识与社会的发展。正因为如此，CG插画艺术逐渐受到一些勇于开放创新、思维大胆跳跃的年轻人的青睐，不断地萌芽发展，目前CG插画在中国正处于一个飞速上升时期，拥有无比巨大的潜能与潜力。高职院校作为培养专业技术人才的前沿阵地，更应该紧跟时代潮流，积极调整教学思路，开设相应的CG插画课程，鼓励学生不断学习、不断创新，在实现自我价值的同时，为我国的CG插画行业出一份力。

简介：黄平：从历史想象、改革时代、左翼悲情、学科现状一路谈来，以文学为志业，最终要面对当下写作。我们恐怕不止一次听学界朋友带着骄傲的口吻讲过，90年代之后不读小说了；对于年轻读者情况也不容乐观，至少我在课堂上提到茅奖级别作家时，我校那些普遍高考六百分以上的同学们一片茫然。在一个被牢牢判定为“文学边缘化”的时代，当下写作的境况如何？我们不谈初步经典化的作家，比如王安忆、余华、贾平凹、莫言；我们也不谈高度市场化的作家，比如韩寒、郭敬明、张悦然、笛安。我们选择六位携带各自美学特色的作家，从混沌的当下写作多样性谈起。

简介：摘要习主席在党的十九大报告中进一步强调要“打造新时代共建共治共享的社会治理格局”。共建是共同建设和谐法治的社会环境。共治就是多元化的社会治理，共享是共同享有这样一种社会治理成果。打造共建共治共享的社会治理格局是解决现阶段诸多社会问题的客观需要，是实现国家治理现代化的客观需要，是中国特色社会主义进入新时代的客观需要。

简介：中国比较文学工作者该如何看待当前西方比较文学界的泛文化研究趋势?新世纪中国比较文学该如何发展?作者阐述了他对这些问题的思考。更多还原

简介：<正>列宁指出:“在人面前是自然现象之网。本能的人即野蛮人没有把自己同自然界区分开来,自觉的人则区分开来了。”自觉的人之所以将自身与自然界区分开来的根本目的在于能动地认识、掌握并改造自然界。作家、艺术家的文艺创作活动是高层次的能动自觉活动。其特点是以艺术掌握世界的一种特殊的具象审美方式,能动自觉地“根据现实自然所提供的材料,创造出仿佛是一种第二自然”——艺术世界。但是,吕俊华君的《论自发性》一文的后半部却着重论述作家——艺术家的艺术创造活动全系自发而为的,并从文艺创作的源泉、机制、态度与效果等四大方面,全盘否定文艺创作的能动自觉性。这是不符合文艺创作实践与文艺理论原则的。特与吕君商榷,请学界人士评析。

简介：＂民间原型批评＂问题的提出当代中国的文学批评应有一种本土化的理论自觉,对于西方文学理论和方法的借鉴吸收应建立在中国文学经验的基础上。＂原型批评＂或＂神话批评＂在西方已经是一种成熟的批评理论和方法。

简介：巴塞尔姆在《玻璃山》中通过对传统童话的戏仿,利用碎片拼贴的叙述模式荒唐诙谐地再现了漫游于后现代城市的作家在探索创作之路时所面临的困境:作为后现代生存状态的观察者,作家清醒地认识到传统的文学形式已无法担当书写当代都市经验的重任以及后现代城市生活的反童话本质。这些思考在他们城市意象的描摹中展现出来。在作家玩世不恭的表面之下,隐藏的是对人性、传统的人文价值、后现代社会种种问题的严肃思考。

简介：近年来，国内出现了一些关于儒学西传的研究论文和著作。历史上儒学不仅仅作为东方智慧曾对东亚文明发生过重要的作用，儒学还传人欧洲，与欧洲文明产生了思想互动。研究儒学西传是儒学研究扩展的一个新领域，可以从更广阔的历史文化空间理解儒学．使儒学的价值和意义具有普世性的特征。中国学术界对儒学西传这一新领域的研究主要集中在19世纪，尤其是理雅各对儒学经典的翻译，而对儒学西传的源头时期即16至18世纪的儒学西传，研究相对较少。

简介：新时期社会的发展对行政执法提出来新的任务和要求，现代社会是社会主义市场经济时代，这一时代经济的发展特别快速，人民生活水平也得到了快速的提高，如何在这一时期体现出质量技术监督的行政执法工作的时效性，是当今社会质量监管部门所关注的重点。本文可以从严格落实行政执法辖区责任制、建立行政执法工作的责任追究制、教导员工树立正确的业绩观、端正指导思想等等方面入手，为社会营造一个良好的社会舆论环境和氛围，提高行政执法的实效性。技术监管部门需要不断提升自己的行政水平，不断进行实践，在实践中增长经验，用自己的经验指导实践，使得社会监管的结果越来越称心。

简介：奥尼尔后期戏剧深刻地揭示了西方社会在追求现代性的过程中所遭遇到的精神痛苦和表达这种痛苦的艺术智慧。奥尼尔在后期戏剧中所创造的白日梦主题是对人类精神类型的一次深刻洞察，它的意义与塞万提斯所创造的堂吉诃德形象一样伟大。奥尼尔在后期戏剧中所展示的艺术才华是美国现代戏剧史上华彩绚丽的一章。

简介：在90年代即将结束的时候,来谈论90年代中国文学的发展经验,这种行为本身就反映出90年代的思想特殊性。假如是在80年代,这样的话题,早就有批评家在做了,而对于90年代的批评家来说,似乎很不情愿谈论自己眼前的作家作品,尤其是谈论那些完全从90年代文学土壤中成长起来的作家作品。批评家们将信任的目光投射在那些有着昔日辉煌声誉的作家作品身上,即便是这些作家作品已经很难再给今天的读者