简介：赛义德的《东方学》被介绍到中国来以后,学者们都关注起了西方人心目中被歪曲的中国形象问题。但实际上问题还存在着另一面,就是被我们自己所构造出的中国形象也可能受到自我偏见的影响。在新文化运动时代,人们心目中的中国文化形

简介：在中国的北方，古代民族普遍信仰的原始宗教文化—萨满文化，深受北方少数民族发展的影响。北方的少数民族众多，而满族是由原来的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真组成，是现代满族一脉相承的祖先。纵观其整个发展阶段，满族信奉的宗教一直都是萨满教，在这种宗教文化的长期影响下，孕育出了各种各样的艺术形式，其中，满族刺绣是最能反应萨满文化影响下满族人民的信仰文化、生活习俗等方面的变化和特点。

简介：楼阁是中国古代建筑体系中最具特色的建筑类型之一。楼阁既体现着中国建筑艺术的自然观，同时也是中国传统士大夫和文人雅士怀古咏今、寄托或入世或出世的情怀的精神空间。岳阳楼是中国古代传统楼阁建筑的代表，在外观造型上楼阁体量高大壮丽，华美辉煌，形式多样。其造型之优美、结构之精巧是中国古代木结构建筑技术和艺术完美融合的结晶。

简介：在当代中国电视文化中,一种令人瞩目、轰动社会的文化现象,是最显著的一种样式──电视片,它使电视──这个“二十世纪最新的艺术载体”,发挥其快速、直接、及时、逼真、兼容的特性,它是把握中国现代社会在改革开放这一重要历史转型期的重大事件、典型人物、政策传播以及反映社会心理、社会问题的不可缺少的重型武器。电视片从目前创作和播出的情况看,包括了政论片、专题片、纪录片、电视调查报告、电视纪实文学等几大类型。本文拟结合作者长期从事电视片创作的心得体会,以及我国改革开放以来较有影响的电视片成功作品和作者为例,分析和论述,电视片创作理论与实践未来走向的问题,全面阐述电

简介：在全球化时代,中西比较文学或比较文化中一个重要问题是文化身份问题.文化身份不仅表明同什么比较,而且要求说明比较的目的是什么.但是在一个网络社会和消费社会中,政治经济问题已经逐渐掩盖了文化深层问题,比较文学和比较文化在某种意义上说,也受到前所未有的意义改写和立场挑战.

简介：曹植是建安时期颇负盛名的作家,同时他的王侯身份也让他备受瞩目,但后以争储失势几度欲为阶下囚,从此愁眉不展含恨而终。曹植卓越的才华与显赫的家世,使他成为历代文学研究的焦点。作家在文学作品的形象塑造上,都会不同程度的呈现出作家本身的生活经历。在曹植词赋中的人物形象中,有怨而不怒的女性形象,也有立体多维的士子形象。曹植以人物形象的塑造来呈现文化内蕴,因此本文通过分析曹植词赋中人物形象来分析其文化内蕴。

简介：《圣经》对西方社会的发展、意识形态、文化习俗和行为方式的影响至深至远。许多欧美文学大师的伟大作品的灵感激发和创作源泉也都来源于这部传世经典。美国当代犹太作家辛格的短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》就是圣经文化沃土中滋养出的一朵奇葩。作品中吉姆佩尔、拉比、艾卡尔与乡邻要么躬行履践要么肆意背弃犹太诫律,智与愚的矛盾冲突中隐喻着辛格对犹太民族的忧思和希冀。

简介：翻开装帧精美的《桂林旅游大典》,首先令人赏心悦目的是一系列绚丽多姿的桂林山水彩照。图文

简介：20世纪70年代末，文化研究转向使文艺学学科的发展呈现出多元、包容、开放的局面，文艺学开始从文化的视角探索学科的建构。随着生态观念和生态批评实践的不断深入，生态业已成为极为重要的文化课题，而文艺学在文化转向过程中与生态的结合则体现了学科发展的必然趋势。

简介：随着社会的进步和教育的发展,高校校园文化越来越受到学校的关注,高校校园文化建设也得到蓬勃发展,校园文化建设在广度上、深度上不断进展,呈现出健康向上的态势。在取得令人瞩目的成就的同时,校园文化建设也存在质量不高、缺少规划、缺乏特色等一些问题,亟待解决。

简介：回归生活世界是20世纪文化和学术的整体转向,亦是＂现代的基本或根本精神＂,（1）更是艺术与科学对话的新视域。科学世界和艺术世界的发展不约而同地朝向了生活世界,向生活世界的回归为科学与艺术在内在生命本体层面的融合提供了新的价值尺度。

简介：

简介：众所周知，“文化研究”（CulturalStudies）并不是通常意义上的学术研究，而是一种新兴的“反学科知识实践”，或者说是一种新兴的学术探求范式或学术思潮。“文化研究”在20世纪五、六十年代兴起于英国左翼思想界，1960年代中期逐渐进人高等教育体制，随后又扩散到世界各地，

简介：2010年秋叶转红时，从东瀛日本传来一个消息——“山片蟠桃文化奖”将授予中国学者、北京大学比较文学与比较文化研究所所长严绍望先生。此时，恰值严先生的又一部大作《比较文学与文化“变异体”研究》进入编辑整理的最后阶段。

简介：前些年，拉丁美洲艺术在欧洲和北美的批评家眼里仍然没有受到应有的重视和中肯的评价，而被欧美学院派视为“边缘的”或次要的艺术。然而，近年来，西方世界对拉美艺术的重视与研究已经悄然兴起，拉美艺术的研究已成为当前西方学术界的一个热点。当然，一直由“欧洲中心论”占据着史学界的欧美学术界对拉美艺术的认识也经历了一个漫长的过程。

简介：摘要中华人民共和国第十一届全国运动会具有多个视觉标识符号-会徽、吉祥物、火炬和奖牌等，这些符号成为宣传此次体育盛会的重要媒介。本文试从符号学角度出发，分析这些视觉标识符号的内涵和指示意义，以挖掘符号背后深刻的文化内涵。

简介：在文化多元化的今天,中国的平面设计要想融入国际现代设计大舞台,更好地与各国设计界进行交流、沟通,就必须在加快熟悉国际通用的设计语言的同时,深度挖掘中国的传统文化元素,并对两者进行有益的补充。只有这样才能更好地符合平面设计的当代审美标准,从而对我国平面艺术设计的发展产生积极的影响。

简介：红色文化指的是在中国共产党的领导下，人民革命斗争后留下的文化，红色文化是通过文物或历史来传达一种物质文化或精神文化，具有感性，真实的时代特点，将红色文化渗透到中学历史教学中去，对培养中学生的历史文化素养以及中学生人格的塑造都有着积极的作用。但当前的红色文化资源对于中学历史的渗透仍有不足，所以本文结合具体教学经验，浅谈如何在中学历史中渗透红色文化。

简介：清中叶岭南四家，指张锦芳、黄丹书、黎简、吕坚四人，作为当时岭南诗坛的文人群体．他们具有相近的创作风格，诸如雄直清新，卓然自树；秉笔直书，不媚于人；愁怨满怀，悲患深沉等等。这些风格的形成，很大程度上受制于他们所浸润的文化背景及其文化性格。

简介：大江健三郎的《水死》以追溯父亲“水死”之谜为主线，讲述了三代人寻找和重建记忆与身份的故事。其核心意象“水死”既是对日本民俗传统的继承，同时具有现实指向。借助《金枝》中揭示的神话原型才能理解其核心内涵。仪式性的“水死”指向回归母体和新生。而非为天皇殉死。大江健三郎借用了神话的框架，将个体经验重新熔铸，创造出一系列具有代表性的隐喻体系，如“村庄-国家-宇宙”的同构关系，森林一女性作为生命源头象征，以红皮箱一空信封暗示记忆的开放性，在层层套嵌的叙事结构中，作者、主人公和民族共同体的命运融为一体。记忆和历史的权威性被重新拷问。“水死”作为一种跨文化神话原型在大江的笔下成了一个支点。不仅撬动了近代日本历史的军国主义外壳。更成为重建民族集体记忆的基点。凸显出神话仪式对于文化共同体的价值。