简介：在中国民间舞课堂中,很多时候采用了民族音乐伴奏,因为它能培养学生的节奏以及对音乐的感知能力。民族音乐的优美音色,丰富的旋律起伏变化,平稳的节奏,能让学生在潜移默化的熏陶中学会听音乐。民族音乐与民族舞蹈的结合,可以使舞蹈更具艺术表现力,形成紧密结合,相依共存的有机整体。因此,民族音乐伴奏对民族舞蹈的学习与音乐艺术修养的形成起着重要的作用。民乐伴奏在民间舞课堂中的作用并不只是简单的伴奏,它也是舞蹈的一部分,好的民乐伴奏,不仅可以使学生得到音乐上的熏陶,而且可以帮助民间舞教师的教学。因为,音乐和舞蹈是相辅相成,缺一不可的。民族器乐伴奏的特殊作用如下:

简介：民间美术作为民间艺术的一种,随着中华民族历史的长河经历了漫长的发展过程,逐渐提高对自然、人文、宗教等多方面的美学认知,从而形成了民间美术,可以看出民间美术所展现的领域非常广泛。民间美术应用于环境艺术设计之中,不但能够提升环境艺术设计的文化素养,同时还能满足现代人们的审美观念,为设计者拓宽了设计思路,民间美术与现代元素之间的有效运用,为现代环境艺术设计提供了丰富的参考素材。一、传统民间美术与现代环境设计的相互关系

简介：锡伯族民间舞蹈──贝伦舞和萨满舞新疆赵世骞新疆锡伯族大部分聚居在美丽富饶的伊犁河流域察布查尔平原上，这里水草丰茂，风光秀丽，令人神往。锡伯族有１７万人，语言服饰与达斡尔族相同，语言属阿尔泰语系。祖居东北地区的锡伯族，由于受汉、满文化的影响，逐渐使用汉...

简介：改革开放以来,随着我国经济社会的快速发展,人们的文化生活日渐丰富。民族民间舞蹈作为我国重要的文化组成部分,在我国文化社会的发展中扮演着重要的角色。近年来。民族民间舞蹈越来越成为各大高校舞蹈专业开设的基础专业课之一。民族民间舞不仅是我国传统文化的体现,也是展现我国展现民族精神的重要途径,更是提高我国的文化自觉和文化自信的必要手段。因此,必须进一步加强对高校民族民间舞蹈教学的改革,推动民族民间舞蹈更好地为我国经济社会的发展服务。本文针对我国高校民族民间舞蹈教学的现状进行了详细的分析,并对促进民族民间舞蹈改革提出了建议,希望以此促进我国民族民间舞蹈的发展。

简介：本文从绘本创作的角度出发,梳理了我国原创儿童绘本的发展现状,指出其中存在的问题,分析了中国传统民间美术与儿童绘本相结合的可行性和合理性,进而从民间美术的形式、造型以及构图三个方面总结和归纳了创作的方法及途径,进而探寻二者相结合的价值与意义。

简介：<正>源远流长的中华民族舞蹈艺术,按照地域环境、经济形态、生产生活、风格特征和审美属性划分,主要可以分为农耕型和游牧型两大舞蹈文化体系。它们在漫长的岁月中,不分伯仲地沿着各自社会发展轨迹同生长、共命运、互支撑,并且以“最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”(转引自闻一多

简介：回族民间文化作为回族文化的重要组成部分,发生于回族民众的日常生活。从直感的呈现特点来看,这种完全独立的文化有其自在性,它是处于生活本身中的文化。"非遗"的局限性,决定了它不可能全面承载回族民间文化。唯有借助其自身优势,通过文化干预等举措,让回族民间文化回归实践,在不断自省发展中,与其他文化发生交流沟通,让这种文化的生命本能得到抒发,成为"真正的社会存在"。

简介：戏曲环境以及戏曲整体生态的深度维护和氛围营造,事关戏曲艺术的生存与延续。积极加强和重启对少数民族戏曲生态的深度维护,坚持正确的戏曲艺术生态理念,倡导“戏赖艺精、戏以人传、戏靠俗承、戏凭乡落”的整体性乡土艺术生态观,在乡村振兴的战略背景下,让传统民间戏曲真正回归胞衣地,守住戏曲艺术的原生土壤以及其和民俗文化生活须臾不可分割的天然联系,真正还原民间戏曲的“生活相”,深度维护民间戏曲的活态观演生态环境的气氛营造和生态关联,在“民艺兴乡”的艺术实践中,有助于乡土文化景观重建、实现乡村文化振兴。

简介：对民族传统音乐传承问题的研究,是中国音乐学界的热门话题。学界认为,中国传统音乐的生存状态堪忧,其传承问题没有得到应有的重视,其中一个重要表现是它在学校教育中尚未占应有的位置。但是,20世纪50年代至今,尤其是80年代以来,对民族传统音乐传承问题的讨论还存在一些缺

简介：随着工业社会、后工业社会的来临,民间艺术赖以生存的环境已彻底改变,民间艺术逐渐从一种日常生活艺术变成了“遗产”,而遗产的“活态传承”又要求民间艺术必须回到日常生活,因而,当代民间艺术在审美取向方面开始认同“美的艺术”,希望能够作为“纯艺术”进入现代“艺术世界”。这种审美转向面临两方面的困境,一是民间艺术必须成为一种追求独创性与批判性的现代艺术,二是现代“艺术世界”并不具备接纳民间艺术的话语和体制。在现代“艺术世界”,艺术地位的授予并非根据艺术家与艺术品,而是艺术理论,因此,民间艺术理论研究者必须努力建构话语体系,在现代“艺术世界”中为民间艺术争取合适位置,而不是鼓励、放任民间艺术趋同于“纯艺术”。

简介：本文从陕西周至民间刺绣的田野考察入手,通过对民间刺绣艺人的采访和作品搜集,对比分析刺绣纹样的造型特征及色彩搭配规律;结合现今市场刺绣模式,梳理了其由于经营模式变迁带来的风格变化,挖掘整理出周至民间刺绣独特的地域文化特征。

简介：本文以乡土文化空间为背景,探讨西藏民间藏戏的传承与发展。目前有形形色色关于藏戏的文章,但是以乡土文化这个就目前在国内引起重视的话题展开论述则缪缪无几。离开了乡土,藏戏和许多西藏民间文化像脱了水的鱼。所以从保护乡土文化空间的语境中谈论民间文化保护更具宏观性和远见性。

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简介：针对云南艺术院校民间舞教学的现状,结合我省自身特色和优势,阐述继承、发展云南民间舞教材的重要性.

简介：运用实地调查的方法对徽州民间吹打乐与鼓吹乐的生存状况进行调查研究，并运用相关学科知识，从全球化背景下的音乐类非物质文化遗产保护的视野出发，对徽州民间吹打乐与鼓吹乐发展中的问题进行比较、分析。通过研究，希望为新形势下的音乐类非物质文化遗产保护工作提供一些可资参考的依据。

简介：

简介：为什么距离现代生活这么遥远的云南少数民族的民间音乐能唤起人们那么多的亲切感受?应该说是人性和人类共同生活的体验勾通了人与人之间的感情,是社会客观存在与自身特殊生活环境所热悉的部分产生了内在的共鸣与联系。

简介：陈岗龙博士的又一部学术专著《蒙古民间文学比较研究》最近由北京大学出版社出版。这既是作者近十年来学习和研究蒙古民间文学的一次总结，又是我国第一部在多民族文化背景下以多层次、多视角探索蒙古民间文学的比较研究之作。

简介：在中央苏区,民间泛戏剧表演取代传统戏曲成为乡村最活跃的戏剧演出形式之一。其主要包括歌舞杂戏表演、说唱表演、杂艺（耍）表演及游戏表演等多种形态。在革命者的改造之下,民间泛戏剧演出内容与形式都发生了很大的变化,凸显出革命的集体意志。通过革命化的民间泛戏剧表演,革命者复活了乡村传统的文化仪式,吸引民众参与广场狂欢,制造出轰轰烈烈的革命场面。

简介：藏族民间美术是土生土长的雪域藏族美术形态，他的萌发期可上溯到五千多年前的新石器时期，以藏民族原始文化为主体，它自始至终同本土原始宗教文化、苯教文化、藏传佛教文化和民俗文化联系在一起，具有悠久的历史性、鲜明的民族性和浓郁的地方色彩，有别于宫廷美术、贵族美术和寺院美术。