简介:西藏对于大部分“老广”来说还是一个遥远神秘的地方,然而有一位广东南海人的名字却在广大藏民口中传颂了近百年。
简介:出差、旅游时,面是最常吃的早餐。走的地方多了,各种面都尝了个遍,比如担担面、烩面、热干面、打卤面……唯独童年常吃的阳春面,几乎再未见过。父亲说现在谁还吃这么低档的面,清汤寡水,一点荤腥都没有。
简介:固本强基工作是广州市近年来强加党组织建设一项重要举措,广州环龙高速公路有限公司大力加强固本强基工作,主要从抓好中心、不断创新工作的方法、广泛组织开展扎实有效的活动、及时有效地把先进分子吸收到党内来四个方面入手加强该项工作,并取得了很好的成果和体会,希望通过交流,对加强企业党组织建设有良好的促进作用。
简介:舞蹈是形体与情感的表现,基训的目的是为了给人们展现一个良好的形体美。而形体美,首先是掌握对自身的控制,舞蹈是在自控静态形体的基础上,来表现人体美的艺术。
简介:《韩熙载夜宴图》是五代南唐宫廷画家顾闳中的代表作品,其内容表现的是韩熙载——南唐时期一位著名的政治活动家灯红酒绿的夜生活中的几个场景(图1)。据史书记载,南唐后主李煜屡次想重用韩熙载,但无奈社会上流传着他纵情声色的丑闻而只好作罢。为了了解这位让他既钟爱又放心不下的臣子的私生活,李煜遣派顾
简介:<正>农历七月七日是我国传统的七夕节,而在掖县(今山东省莱州市)及与其相邻的平度市北部的大泽山、长乐、灰埠、新河四处乡镇却将该节提前一天于七月六日过,这种特殊的节日习俗距今已有三百六十余年的历史。明朝末年,吏治腐败,经济衰萎,阶级矛盾日益加深,李自成、张献忠领导的农民起义相继爆发,而在我国东北地区迅速崛起的后金(即满清)政权力亦对明朝边关不断发动军事进攻。内忧外患,朱明王朝处于风雨飘摇之中。
简介:地处甘肃陇东的庆阳地区,长做“人七”,人们一般都不外出,要期是典型的农耕社会。小农经济条在家里把魂守牢。守魂的一个必不可件下的乡民,新年伊始,最祈求的少的活动内容,是家家户户都要吃莫过于两件事:一是五谷丰登,衣“拉魂面”。食无忧;二是无病无灾,老少安拉魂面,就是当地农村逢年过节康。庆阳素有“陇东粮仓”之称,待客吃的“哨子面”。
简介:作为民间文学研究的关键方法论之一,田野调查对人类学田野调查方法不同传统的继承,自然影响着以此为重要基础的民间文学研究。如果回到民间文学田野的现场,我们需要面对四个基本的对象:讲述者、听众、研究者和民间文学文本。这个现场可以被理解为一个文化传统的时空体,讲述者、听众、研究者和民间文学文本在其中各据一点。四点链接在一起构成了一个民间文学的叙事四面体,换句话说,任意三点链接构成了这个文化传统时空球体上的四个叙事面向;而精确呈现、描述、阐释这四个叙事面向的方法和文体便是"民间文学志"。
“张大人花”面藏飘香
满碗“春光”的阳春面
固本强基在企业——记广州环龙高速公路有限公司基层党组织固本强基工作
浅谈解决古典舞基训的直立重心问题
欢宴的另一面——解析《韩熙载夜宴图》
七月初六过七夕的地域分布及缘起
祈福安康:庆阳正月的拉魂面、燎疳、游百病
作为方法与文体的民间文学志:民间文学田野研究中的叙事四面体