简介:兵役制度是国防建设的重要制度,保国卫家是每一适龄青年的光荣义务,在抗日战争用兵打仗时期尤其重要。以下仅为本人迄今为止所掌握的资料和个人之浅见。现简述之,不妥欠详之处请批评指正。
简介:万顷平田四畔沙,歌谣再复归唐国,仕女尚梳天宝髻,雄军往往施鼙鼓,汉朝城垒属蕃家。道舞春风扬柳花。水流依旧种桑麻。斗将徒劳猃狁夸。昨夜蕃兵报国仇,黄河九曲今归反,沙州都护破凉州。塞外纵横战血流。建中二年(781年)沙州陷蕃以后,吐蕃政权统治河西近七十年。沙州百姓与吐蕃人民,阡陌相连,命运与共,结下了深厚的情谊。唐诗中有:'蕃人旧日不耕犁,相学如
简介:民国年间,中国不仅出洋参加过许多大型国际博览会,取得一定成绩,而且还自行筹办过不少国内博览会,产生了广泛影响。
简介:2012年春季,西北大学文化遗产学院对陕西彬县境内先秦遗址进行了考古调查,本文对此次调查的13处商周时期遗址进行介绍。初步分析来看,调查所见遗存的年代主要为"先周"和西周时期,位于彬县泾河沿岸商周时期遗存与黑河以北、红岩河流域所见遗存有一定的差异,特别是红岩河流域所见红褐陶器区域特征较为独特,这种差异可能代表了区域文化和人群构成等方面的不同。此次调查对泾河流域商周时期文化分布、区域文化特征,先周时期考古学文化内涵的深入理解,"古豳地"文化格局演进等方面的认识,都提供了重要的实物资料。
简介:1936年11月,32岁的丁玲从南京逃脱国民党特务机构的绑架和软禁,在中共地下党的帮助下,辗转奔赴陕北保安,成为中央红军长征胜利后知名作家参加革命队伍的第一人,引领了抗日战争时期青年知识分子奔赴延安的时代风尚。抗战胜利后,1945年10月,丁玲经组织安排离开延安。
简介:中古时期的服色分等多与军事活动有关,赐绯紫也不例外。唐代赐绯紫主要包括皇帝亲赐绯紫、长官为僚属奏荐赐服以及制度性赐服三类。唐代宦官服色不依散官,一般宦官穿黄色衣服,同时存在赐绿、赐绯和赐紫,三者与散官的关系非常松散。宋代前期继承唐后期制度,官员服色依散官,分绿、绯、紫三等,赐绯紫与年劳的结合是宋代赐服的重要特点。赐服使官员服色与散官发生偏离,同时也缩小了官服等级与官员实际地位的差距,使得服色依散官制度得以维持。
简介:藏“汉”经济交流的形成、发展、演进是一个历史过程,这里所说的“藏”是指西藏以及甘肃、青海、四川、云南藏区,“汉”的内涵也是一个历史演变过程,除了汉民族以外,还有其他与“藏”经济往来的民族;除了历史不断演进过程中各个时期的中原地区以外,还包括其它地区,为了便于论述而以“藏汉”一词代之。
简介:张太雷,1898年6月出生于江苏常州。1915年考入天津北洋大学法科学习。1919年五四爱国运动爆发,张太雷积极投身其中,成为天津地区爱国运动的骨干之一。在斗争中,张太雷与李大钊建立了联系,同时与天津爱国运动的领导者周恩来、于方舟等结下了革命友谊。在李大钊影响下,张太雷开始接触和信仰马克思主义.并参加了李大钊组织的北京大学马克思学说研究会,协助李大钊开展创建中国共产党的工作。
简介:标本是自然科学类博物馆的最基本的组成要素,基本、临时陈列的展示、以及科研和资料工作都是围绕着标本进行的,博物馆除了要有展品之外,还应具备丰富的馆藏标本,而馆藏标本的数量和质量往往与博物馆的知名度成正比关系.所以,做好博物馆工作的前提是必须作好标本管理工作,既要维护好已经收藏的标本,又要适当的增加新标本而扩弃馆藏,利用标本的优势,锐意改造、更新和丰富我们的陈列内容,吸引人们到博物馆来参观,让广大观众对我们的工作感到满意.
简介:包头回族商业的主体是以伊斯兰教为信仰主体的商人,包头回族商业的客体是皮毛业、驼运业、清真牛羊肉、餐饮业等,由于回族商人与生俱有的性坚忍、耐劳动、乐于经商的文化基因,在世界经济背景的影响下,决定了民国时期包头回族商业的异军突起。
简介:全文主要介绍“洛八办”在撤退回延安时,丢在井里的58枚证章。这些证章有我方的、国民党机关的、国际友方的。从这些证章中,可以看到洛八办当时工作的艰巨、环境的恶劣,展现了革命者的顽强斗争精神,对教育青少年意义深远。
简介:北魏是南北朝时期,由拓跋鲜卑建立的少数民族政权。开国皇帝道武帝拓跋硅于天兴元年(398年)从盛乐(今内蒙古和林格尔)迁都平城(今山西大同),随着拓跋鲜卑统一北部中国的步伐和政权的日益稳固,逐步建起了适应皇帝办公、生活的皇家宫殿,到太武帝时,形成了规模庞大的宫殿群;北魏平城也建设成为一座人口超过百万的都市,
简介:在我国传统文化中,最重要的人际关系是血缘关系,宗族因而成为我国传统社会结构的基础,宗族的祠堂是宗族自治的中心,族长在这里祭拜祖宗亡灵,排解宗族内部纠纷等事宜。但是清代台湾移民社会时期的宗族,远不及华南祖籍那样强盛,较少由单姓组成的血缘性宗族村落,“宗教之亲少,洽比之侣多”,大多是杂姓居住的地缘性村落。因此人群和祖籍就成为初期移民结合的基础,也成为地缘性组织的依据。它一方面给予移民在新环境中共有的认同,另一方面,共同的方言和习俗为新社会提供了生活内容。
简介:河南地处中原,历史悠久,是中华文明重要的发源地之一,地上地下文物极其丰富。其中古塔经历了漫长的发展,形成了独具中原特色的建筑风格,在中国古塔中占有重要的地位。
简介:民国时期回族社团在本民族的发展进程中过积极的作用,表现与突出的特点:1、强烈的时代感;2、热爱祖国和热爱本民族的有机统一;3、浓厚的伊斯兰教色彩;4、性质的多样性;5、大分散小集中的分布特点。
简介:江浙向为藏书家汇聚之地。清季吾杭大藏书家丁申在其《武林藏书录》自序中称:“武林为浙中首郡,天水行都,声名文物,甲于环宇。士多好学,家尚蓄书,流风遗韵,扇送留芬”。近人吴晗先生有《两浙藏书家史略》,所。收历代(清季以前)的399位藏书家中,杭州占了105人。及至民国,文化兴盛,藏家云涌。但其所藏,因时局动荡,多及身而散,有的甚至昙花一现,令人感叹。
简介:明清时期,雷州主要包括海康、徐闻、遂溪3县,“地广二百二十里,袤四百五十里。”它地处雷州半岛南部,东西南三面分别被雷州湾、北部湾以及琼州海峡所包围,有漫长的海岸线和众多优良的港湾,南面的琼州海峡自古以来是中西海上交通的重要通道,雷州半岛扼海南岛与祖国大陆交通的要
简介:“五四”时期陈独秀的伦理思想颇具特色,与时代脉搏一起跳动,同政治思想紧密相连,主要体现在以进化论为思想武器,对封建伦理道德进行猛烈抨击;以经济关系探讨道德观念转变的必然性;主张个人的完全发展,积极要求自我解放,热烈歌颂功利主义,强调个人幸福与社会利益相一致,其思想主题、思想内容、思想方法具有重要的历史价值和现实启迪。
简介:古人对黄河清有'祥瑞之兆'和'不祥之征'两种观点.黄河澄清是一种自然现象,却又不可能出现在正常条件下,它有其内在的规律.只有当流域内大范围出现异常情况,如持续干旱少雨、冬季过于寒冷、地震等时,才会导致黄河河水变异,出现黄河澄清的现象.黄河清是干旱和黄河断流的前兆.同时,黄河清还与社会政治、文化和生活交织在一起,成为奇异的文化与社会现象.
简介:联共(布)中央审定的《联共(布)党史简明教程》,以及苏联人民委员会和联共(布)中央关于历史教科书的5份材料于延安时期传入中国,旋即在中共党内和马克思主义学界产生热烈回响。在毛泽东等中共中央领导人的倡导下,全党掀起了学习和研究《联共(布)党史简明教程》的高潮。苏联关于历史教科书的5份材料也引起中国马克思主义学人高度重视。苏联史学中真理和谬误交织错杂,对中国马克思主义史学发展所产生的积极和消极两方面影响都很明显。但仅就延安时期而言,苏联史学传播的积极作用是主要的。
抗日战争时期的广东兵役
张议潮时期的敦煌艺术
民国时期的博览会
陕西彬县商周时期遗址考古调查
丁玲延安时期的恋爱婚姻
论唐宋时期的“赐绯紫”
民国时期藏汉经济交流
大革命时期张太雷在武汉
试论新时期的标本典藏与管理
民国时期包头回族商业论略
洛八办抗日时期证章拾萃
北魏太武帝时期平城"西宫"和"东宫"
庙宇:台湾移民时期社区的自治中心
北朝至两宋时期河南古塔研究
论民国时期回族社团的特点
民国时期杭州藏书家(上)
试论明清时期雷州民间神庙文化
五四时期陈独秀伦理思想探析
历史时期的“黄河清”现象初探
延安时期苏联史学的传播及其影响