简介：白石老人画了一辈子画，85岁之前没当过官，一辈子当的唯一一个正经官，是新中国成立之后就任中国美术家协会主席，一直到1957年93岁去世。白石老人任主席，“无为而治”，不管具体事。

简介：苏联航空志愿队援华是抗战初期中苏关系史上的一个重要历史事件。它不仅是1929年7月中苏断交之后两国首次大规模的友好行为，而且是双方在面对共同的敌人，为维护国家安宁和世界和平的背景下，捐弃前嫌，超越政治之争，联合抗击日本法西斯势力，所创造出的超过意识形态和语言文化隔阂的一段历史佳话；既是在中苏关系特殊年代和中国特殊政治区域——“国民党统治区”——社会各界认识苏联的特殊产物，也是苏联方面重塑苏联形象和认识特殊年代的中国形象的结果。

简介：<正>傅惜华,满族,正白旗人。原名宝堃。父存祥(字五云),兄芸子(原名宝珍)。父子三人均搜集、珍藏戏曲、小说、传奇等俗文学书籍。早在三十年代,傅惜华即以收藏戏曲、小说等俗文学见称于世。嗣后,对“子弟书”的收藏和研究,也兴趣甚浓。他曾说“余以治曲余暇,亦甚嗜此,尝四方网罗,无论钞刻,并为收藏”。惜华早年家住北京朝阳门内北小街豆芽菜胡同,中年后,移至东四牌楼北汪家胡同(今东四牌楼北十三条)。这两个地方都离隆福寺街不远,因此惜华兄弟经常出入隆福寺街各书肆,寻访戏曲、小说及“子弟书”等书籍。隆福寺街有旧书肆二十处左右,内中修绠堂孙寿芝、孙诚俭父子,修文堂孙诚温(与诚俭是兄弟,均是孙寿芝之子),文奎堂的王金昌均善经营,并手眼通天,善能搜集善本、冷书。他们与惜华兄弟均甚熟悉,经常出入汪家胡同傅宅,一方面为惜华兄弟搜集书籍,另一方面因为惜华兄弟长于书籍版本知识,这几家书肆老板得到善本好书要请惜华兄弟“长眼”。所谓“长眼”就是鉴定版本。

简介：本文对戊戌以后康有为、梁启超与清廷官员的联络活动作了初步探索,指出其目的是为了促进维新、推动改革,并且对清政府的政策以及某些官员的政治态度发生过一定的影响。然而清廷对改革的拖延和拒不赦免康梁导致梁启超的失望并在心理上接受了革命。

简介：本文在和田清的基础上继续研究了自明末以来直到晚近时期的李成梁收养努尔哈赤说法的起源和发展，指出其并非史实，而是先被晚明人士炮制出来，原本只属特殊时局背景下的产物，但在入清以后又渐渐被满族一方所接受，以至内容细节越传越繁，最后给人们造成了一种根深蒂固的印象，留存在东北满族的民间传说中。

简介：梁培基是清末民初知名于世的民族资本家，广东顺德县大都乡人，在梁氏家族系谱中，名世雍，别字慎馀，是梁培基药厂的创始人，于1947年辞世。

简介：《白银区志·大事记·附录》（以下简称白银区志）曰：“咸和四年，鲜卑族一支乞伏司繁率族人，自麦田迁于度坚山（今武川乡宋家梁），筑度坚城”。“义熙五年，乞伏乾归率众二万，自袍罕迁于度坚山，同年于度坚城称秦王。七年置秦兴郡”。初读后乍感新颖，这一成果，似乎填补了1600多年来。西秦都城度坚山在今何地的空白。然而详阅《资治通鉴》、《皋兰县志》等资料，经过深思考辩，我们认为论证根据不足．特提出以下几点质疑．

简介：江西省高安县西清泉市出土的沈尹钲,铸有铭文42字。本文对铭文中个别字词试作新释,认为该器是楚国令尹兼司马叶公沈诸梁所铸,铭文中“沈尹”的含义是“沈”姓。

简介：ThemausoleumofKingXiaoofLiangstateislocatedinBaoanshan,Yongcheng,Henan.ItistheonlyknownmausoleumofthestatesoftheHandynasty.Basedontheavailableliterature,theauthorsdiscussthelocationofthemausoleumandstudyitsarchitecturallayout.TheyarguethattheHanmausoleumarchitecturehadaspecificstatusinthecontinuousdevelopmentofmausoleum.

简介：1934年，一宗颇为有趣的离婚案件成为北平报纸争相报道的焦点：由家庭包办婚姻的妇女何氏上京向一位北大教授讨要妻子“名分”，而该教授并不承认此婚姻的有效性，于是闹到法庭试图解除婚约，但由于不赞成朋友离婚的北大文学院院长胡适的出庭做证，该教授一度败诉。后来颇费一番周折后，该教授对何氏做了赔偿，婚约才正式解除。

简介：两汉时，官办最高学府是建在都城的太学．也就是现在说的公办大学。两汉太学由朝廷任命五经博士讲授圣贤之书、儒家经典。西汉太学生最多时有上万人，

简介：上古时期,祀与戎同被看作是"国之大事".作为军事斗争的戎,固然关系到国家或部族的存亡,而作为原始宗教的祀,却制约着社会生活的各个方面,就其广泛性、经常性和重要性而言,祀对古代社会造成的深远影响绝不在戎之下.夏商时期的先秦时代是如此,推想更早的新石器时代也必然存在着类似的情况.根据考古中揭示的一些现象,结合先秦典籍的有关记载,使我们有可能对上古祭祀活动的具体内容和形式进行探讨,然而在上个世纪的80年代之前,人们对此却知之甚少,直到辽西地区东山嘴、牛河梁等红山文化大型祭祀遗址被发现以后,情况才大为改观.

简介：

简介：2000年在栖霞寺千佛岩窟区61号佛龛门楣上寻访到纪年题名石刻，此次发现提供了开凿于齐梁问的千佛岩石窟的准确竣工年代，纠正了过去石窟竣工于梁天监十年的说法，并为鉴定同类时代的佛龛提供了重要依据。

简介：此文是外交部部长杨洁篪为《黄华画传》撰写的序言，黄华夫人何理良推荐在本刊发表。

简介：明陈洪绶《戏婴图》与《妙法莲华经》王育成中国古代宗教是华夏传统文化的重要组成部分，它受到世俗文化的很大影响，但反过来也深深作用於世俗社会。以佛教而言，在唐、宋、元、明的绘画艺术中，这种作用的痕迹就非常突出，只是有关研究者很少从宗教角度探讨这一问题罢了...

简介：马宗毅使团是清朝建立后琉球国派遣来华的第一个高级别的使团，担负琉球国与清朝建立交往关系的使命，意义非凡，十分重要。本文根据中国第一历史档案馆所藏满汉文档案及日本冲绳县立图书馆史料编辑室编辑出版的《历代宝案》等史料，仅就琉球国王舅马宗毅使华的背景、经过及其意义进行论述，敬请各位专家和学者赐教。

简介：贵阳华家指的是华联辉、华之鸿、华问渠祖孙三代。华联辉以协助四川总督丁宝桢办理盐务而闻名，其后以经营永隆裕盐号而致富。华之鸿继承其父华联辉的遗志，斥巨资兴办了文通书局、永丰纸厂、自力农场、茅台成义烧房(即“华茅”)，捐资兴办新型学校多所，是华家最辉煌的时期。华问渠则以组建文通书局编辑所、扩建“华茅”酒厂为亮点，继承和发展了祖、父事业，但在国民党反动派的统治下，无力应付物价飞涨、币制贬值的危机，将其祖、其父置下的不动产全部赔光，结束了华家的辉煌。华家历史上，曾给贵州留下了两大值得大书特书的功绩。华家创办的文通书局，曾是全国七大书局(商务、中华、世界、开明、大东、正中、文通)之一，为贵州争了光；在当代，在“华茅”、“王茅”、“赖茅”三家酒厂基础上发展起来的贵州茅台酒，成为“国酒”，为贵州在国内外提高了知名度。

简介：本文以19世纪初期松江府的华亭和娄县两县（简称华娄地区）为例,对当时学校的主要类型及其功能定位,教育的规模（师生人数等）与投入（教师薪金、学生学习支出、校舍维修费用等）,以及教育产业在经济中的地位等问题,进行探讨.结论是在19世纪初期的华娄地区,无论是从教育部门中的就业人数、社会对教育的投入数量,以及它们在社会就业总人口和国内生产总值（GDP）中所占的比重来看,还是从教育对经济成长的影响来看,教育都已成为一个重要的产业.因此从这个意义上可以说,如果我们对明清中国的教育作出新的认定并由此出发来看问题,那么以往流行的看法恐怕就难以成立了.

简介：金陵大报恩寺琉璃塔复建项目。在连续6年的南京重洽会上未“嫁”出去之后。已取得重要进展。人们对金陵大报恩寺的历史研究方兴未艾。今献疑浙江平湖新近出土国家一级文物《妙法莲华经》原为金陵大报恩寺之物。若然。可为重建金陵大报恩寺再添东风。