简介：西部大开发,生态是根本.文章阐述了青海林业打破常规,积极调整绿化布局,走以大工程带动大发展之路,实现林业跨越式发展的实践及思考.

简介：在民俗学史、民间文学的学术史上，孟姜女传说研究是要单独提一笔的。一个世纪以来，学术界对于孟姜女传说的关注是最多的，研究成果也最多，很多大学者都加入进来。尤其值得一提的是顾颉刚先生的孟姜女传说研究，这是现代民俗学史上的一个最成功的研究范例。虽然顾先生主要是个历史学家，

简介：本文以波伏娃的哲学关键词＂模糊性的道德＂对其女性主义奠基文本《第二性》进行重读,以期找到波伏娃思想中的＂总问题＂,即回到存在主义理论框架来分析女性处境和解决女性问题。主流化阅读只是看到了波伏娃的结论即整个人类史就是女性贬值史,却没有看到她真正关切的问题是模糊性。

简介：<正>一、历史理论中值得重视的问题历史的规律性与历史的丰富性二者的关系,是历史理论中值得重视的问题,长时间以来,我们在史学著述中注重了研究和阐述历史的规律性,这是确有必要的。根据对经典作家论述的全面理解,以及总结我国古代优秀史家的经验,我们还应该注重历史的丰富性问题。我们的史学著述应该做到将反映历史的规律性与丰富性二者结合起来。通过讨论,求得对这

简介：

简介：假如我还年轻，我愿到锦西外国语实验小学当老师，因为在锦西是幸福的!锦西“以生命为本”的教育故事吸引着我，锦西，是我向往的地方!我能到锦西来学习，能见到锦西的校长、老师和孩子们，是非常幸运、非常快乐的!我要感谢锦西的校长、老师，尤其要感谢锦西的孩子们。孩子们童稚的爱心感染着我，我分享了孩子们美好学习生活的快乐。

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简介：“素质教育”已经成为我国教育领域一项基本的公共政策主体，作为一种“教育强国”的契机。诸多的政策制定者、学校决策层、执教鞭的师长们、莘莘学子、公司的人力资源的主管、公务部门的人事主管们都从不同的角度参与讨论，思索着转型中的中国高等教育机制、大学教育与人才市场的供求互动关系等等话语。应该说，这不仅仅是“中国的”课题，在人类进入二十一世纪的综合国力、

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简介：志书和一般精神产品一样都带有美学特性。志书和一般精神产品之所以具有美学特性．这是由精神产品的生产规律所决定的。马克思在论及人类生产和动物生产的差异问题时指出：“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，

简介：续志的续补性和相对独立性要求,编纂续志时对篇目的设置既要区别于前志,要创新,又要使类目不至于变动过大;内容上既要尽量避免与前志交叉重复,又要使续志有独立完整性,更要具有实用价值。

简介：《连云港年鉴》创刊于1999年。回顾10年来的年鉴工作，我们感到，在“改革、创新、发展”成为时代主题的新形势下．地方综合年鉴要在竞争激烈的出版物市场赢得一席之地，获得读者的认可，就必须推陈出新．不断探索新机制、新方法．与时俱进地满足社会和读者的需要。对此，我们从报刊、广播、电视、网络等新闻媒介重时效、重信息、重服务的做法中得到启示．

简介：改革开放30年来，西藏高等教育从小到大、从弱到强，取得了举世瞩目的成就，已初步形成了能够满足西藏社会经济发展需求的涵盖高等职业、普通本（专）科、留学生教育、研究生教育的高等教育体系。国家乃至全社会为发展西藏高等教育采取了一系列行之有效的措施和政策，为西藏高等教育的发展提供了重要保障。经过近半个世纪特别是改革开放30年来的探索和实践，西藏已初步形成了符合西藏实际的发展高等教育事业的基本经验，凭借这些经验，西藏高等教育将迎来更大的辉煌。

简介：审美教育是国民素质教育的重要组成部分。对中学生而言,审美教育有助于开发智力,增强体能,提高整体素养,促进其健康全面发展。然而,目前我国对中学生的审美教育缺乏足够关注,由此产生了诸多问题。要改变这一现状,教育者应提升自身情操和修养,家庭应重视与支持,社会应提供良好的教育氛围,国家应给予制度性引导和必要的支持。

简介：

简介：<正>第一个是学校教育问题在我国56个民族中,汉族办学校最早,教育也最发达。常说的中国传统文化,主要指的是汉族文化。相传五帝时已设有大学,名叫“成均”。舜时设有“上庠”、“下庠’,即大学、小学之分,大学老师称“国老”,小学老师叫“庶老”。夏改庠为序,商除庠、序,还设有“瞽宗”,以学礼乐。西周设立国学、乡学。国学由大乐正总共事,下设小乐正、大

简介：公元7世纪,随着藏文的出现,藏族教育由原始的口耳相传走向了文字。之后通过千百年的历史进程,藏族教育从形式到内容都有了较大发展变化。到20世纪上半叶时,传统的西藏教育基本分为寺院教育、官办教育和私塾教育三种方式。相比而言,私塾一直是世俗教育的重要组成部分,也是教育的根基和源头。本文就西藏传统私塾教育的渊源与特性进行了较全面的调查和探讨。

简介：一、学校教育的萌芽我国古代的教育，大约萌芽于距今五六千年前至公元前两千多年的父系氏族公社末期。那时的教育是在劳动和生活的实践过程中进行的，处于没有专门组织形式的自然形态中。当氏族形成以后，各部族对于图腾崇拜以及由此派生出的礼仪——各种仪式、禁忌、歌舞和神话故事等，便是进行思想文化习俗教育的重要形式。进入氏族社会末期，随着生产力的发展，劳动产品有了剩余，

简介：博物馆网络教育是在新形势下，由社会需求催生，新物质技术条件提供博物馆事业一种崭新的教育形式。博物馆网络教育就是以深度开发博物馆及教育资源为核心，以丰富的博物馆数字化信息为支撑、以网络传播为平台，来提高全民科学素质和文听程度为目的的一种远程教育形式。

简介：国家的统一、民族的团结，是建设有中国特色社会主义的基本保证。为此，加强民族团结教育势在必行。通过对中华民族形成发展史的宣传教育，让各族民众了解中华民族的真实进程，熟悉历史上为中华民族作出重要贡献的人物，增强对伟大祖国和中华民族的认同感。新疆自古就是祖国不可分割的一部分。我们更加懂得加强民族团结的重要性，更加懂得加强中华民族认同教育的必要性。建议宣传教育部门组织力量进行专题研究，编写中华民族形成发展史，作为进行中华民族认同教育的基础课本，有计划、有步骤地循序渐进，力求收到实效。