简介：击鼓传花，谁不会？但是今天我们玩点不一样的：击鼓传画，敢不敢来试一试？活动时间：2月5日Stepl：自行准备好笔、纸、想象力。

简介：云南在中国历史中占有重要地位,特别是在近代,从“重九”起义到护国战争,从“一二·一”学生运动到云南和平解放,无一不对全国产生巨大的影响。深入研究云南地方史是史学工作者的一项重要任务。用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法研究各个历史时期的重要人物(包括正反两种人物)无疑是研究历史的基础。滇东北地区的著名民国人物较多,他们的活动在近代云南乃至全国都是举足轻重的。为了促进我区地方史研究,活跃学术空气,本刊将陆续刊登部分地方人物的传记。希望史学界同志踊跃来稿。

简介：文人的文章。大都借文说事。对时事世风有所针砭。呼喊的是一种正气。石平同志零零碎碎写了不少这样的好文章。除了有抑邪扬正之风骨。也富含幽默元素。但他在送给编辑的书上只写两个字：“一笑。”

简介：在第一次集体生活培训项目中，让我印象最深刻的便是拓展训练“传小球”。

简介：

简介：沈洙，字弘道，吴兴武康人也。少方雅好学，不妄交游。治《三礼》《春秋左氏传》。精识强记，《五经》章句，诸子史书，问无不答。解巾梁湘东王国左常侍，转中军宣城王限内参军，板仁威临贺王记室参军，迁尚书祠部郎中，

简介：文学接受理论在中国的长足发展为我们重新认识文学作品提供了一个新的视角。晏殊以雍容娴雅、温婉含蓄的词作在宋代词史上占有一席之地,受到世人的赞赏,而他的诗歌并没有引起太多的关注。但其实他富有诗名。用接受理论探究晏殊的诗词接受差异的原因是一次有益的尝试。

简介：晏几道的一生,充满了悲剧色彩。对爱情生死不渝的追求,几乎是晏几道人生主要的精神寄托。显赫的家世和优越的成长环境使他有与生俱来的优越感,叛逆的他又不屑于这一切。晏几道从富贵的巅峰滑落到穷困的低谷,一连串的政治打击和经济窘迫,激发他的逆反心理,在对仕途、生活失去希望之后,人容易怀念过去曾经幸福的时光,怀念故人。本文以晏几道的生平、作品为研究对象,试图探析他的人生轨迹,解读这位词人独特的性格和悲剧的一生。

简介：一元复始，万象更新。现借《科学养鸽》一角向大家介绍上海汪门鸽友晏厚仁先生的风采，以飨同仁。

简介：在近代乡村女子教育发展史上,晏阳初及其领导的平民教育运动功勋卓著。晏阳初的平民教育思想主要体现为＂四大教育＂和＂三大方式＂,其中涉及的女子教育思想具有突破性意义,对现代农村女子教育发展仍有启示作用。

简介：摘要教学情境具有独特的文化属性，表现出认知逻辑和行为，为学生学习文化知识提供了具体的知识文化背景、活动背景、交际背景和丰富的学习材料。情景教学在教材的基础上，根据学生的学习情况优化情境，形成更有趣的教学氛围，把学生活动与学科知识有机地结合起来。

简介：摘要教学情境具有独特的文化属性，表现出认知逻辑和行为，为学生学习文化知识提供了具体的知识文化背景、活动背景、交际背景和丰富的学习材料。情景教学在教材的基础上，根据学生的学习情况优化情境，形成更有趣的教学氛围，把学生活动与学科知识有机地结合起来。

简介：晏殊不仅是北宋真宗、仁宗两朝的＂太平＂宰相,同时也是引领一代词风的词人。晏殊有《珠玉词》存世,作品有130余首。《珠玉词》在内容上基本没有离开传统的男欢女爱、相思离别、歌宴祝酒一类题材,正因如此,＂既没有关乎家国兴亡之重大题材,

简介：　　施耐庵著《水浒》(1959年)　　晏公的这幅作品作于1959年.时过48年后,2007年的一个夏日,在晏公"石鱼居"画室,我们又聊起了这幅藏于中国历史博物馆(现已改为国家博物馆)的作品.……

简介：从晏几道词作的梦意蕴入手,分析了他因境遇颠沛及秉性孤傲、以填词编织梦境排遣心绪。在梦境由筑造到破碎的流程里,由寄情于梦开始,又转多情,最终走入伤情的境地,这一梦意氤氲的精神历程,刻录着词作者心灵的流亡史。

简介：反复出现一个主题:回忆.回忆这一心路历程转而成为创作的心理态度.晏几道在回忆中寻找和反省生命的寄托和意义,自我放逐于感伤的回归之旅.这使得晏几道的精神特质及小词创作都具有了个性化魅力.

简介：<正>书画大家、一代宗师晏公济元者,名平,号素贞老人、老济、济公、江洲教人,四川内江人也。以公元1901年出身于诗礼之家。幼承庭训,翰墨丹青;颖慧过人,少有远志。与张大千、张善子为总角之交,于诗书画艺,有同嗜焉。及长,游学成都;继而出(?)门,就读于上海中华工学院。其间,以仿古石涛山水“人语响孤峰”与大千之“荷花”共赴柏林参加中德画展;复与何香凝女士合作山水花卉多幅,艺苑一时传为佳话。年三十四时,东渡扶桑,于日本诸名校攻习工程机械,尤浸淫于西学,颇有心得焉;而诗书画艺与日俱进,曾以大幅山水轰动日本国画展,盖学力促艺力,视野大开也。可谓三十而立,四十不惑,博通古今,学贯中西,广采博收而匠心独

简介：北宋初期，晏殊等人推崇一种“典雅富贵”的审美情趣，而与晏殊等词人基本处于同一时代的柳永，主要以民间的长调旧曲为模本，参照市井新声进行内容创作。本文主要从“男子作闺音”的视觉角度不同、对待歌妓们情感态度的差别、笔法风格迥异三个方面来探微二人词作的差异。

简介：柳永和晏几道是词学发展史上重要的作家，他们擅长写情词，抒发怀人伤别的儿女柔情。“泪”作为宋词众多意象之一，有着特殊的情感状态，包含了词人对人生的体验。在二位词人的作品中“泪”意象融入作者悲欢离合之伤，充分地将作者情感带入读者眼前。文章梳理柳永和晏几道词中的泪意象，在文本细读基础上对比二人词作内容的特质，从中体会词人对生命的感慨。

简介：摘要晏阳初是我国乃至世界最伟大的平民教育家之一，民本是他思想的基本点。平民教育运动、乡村建设运动是他民本思想的体现与实践；“民为邦本，本固邦宁”体现了他的重民思想；“除文盲作新民”是他的教民宗旨；“生计教育”是他养民富民的手段