简介:“马克思主义研究”与“马克思主义”是两个既有联系又有区别的概念。由马克思和恩格斯创立的马克思主义,其本质特征就是:立足现实、剖析现实和构建现实的有机统一。从方法论上看,目前人们通常所说的“科学性”“实践性”和“革命性”等都寓于这种统一中。这种有机统一也可称为马克思主义的现实批判功能或精神。但“马克思主义研究”则不同,它包含但绝不等于由马克思和恩格斯创立的马克思主义。在学术发展形式上,“马克思主义”及其发展当然是通过“马克思主义研究”显示出来的,同时也是“马克思主义研究”的逻辑结果,但并非所有的“马克思主义研究”都符合马克思主义的现实批判精神,其中,
简介:音乐考级弊端太多家长别害了孩子著名小提琴演奏家盛中国近期针对当前“学琴热”现象表示,别因钢琴考级而揠苗助长,还孩子一个童真的世界。盛中国说,要成为音乐家,有几个先决条件:一是极好的音乐天赋;二是物质基础;三是有好的老师。然而,这些条件同时出现的几率实在太小。因此,盛中国建议家长“还孩子一个童真的世界”。盛中国还指出,现在盛行的音乐
简介:《德意志意识形态》中用于形容“现实的个人”的“现实性”,与感性、经验、个体、具体、受时间限定等意义内在相关,或含有“有生命的”“历史的”“单独的”及“肉体的”之意义。主要指一种受生产力、社会生产关系决定的性质。受施蒂纳的影响和刺激,马克思恩格斯曾突出强调个体性的现实性意义,但同时他们也强烈意识到个体性所具有的现实性的有限性,强调阶级甚至仍然坚持“类”的现实性意义,在个体性与普遍性,经验性与本质性之间维持一种张力,而绝没有导向仅仅在20世纪初和改革开放初被中国学者大力弘扬的个体性之中寻求现实性。另外,虽不是强调的重点,但自然性仍然是历史唯物主义现实性观念的重要内涵,而实践活动的创造性才是整合、提升实存性与本质性之统一的最重要的“现实性”含义之所在。
简介:明末崇祯十七年(1644),以李自成为首的农民起义军攻入北京,建立大顺农民政权,明王朝宣告覆灭.当农民起义取得节节胜利之时,以洪承畴、吴三桂等为代表的明将—一汉族官僚、地主分子却利用当时变幻莫测的动荡世局,与清军相勾结,对农民起义军进行疯狂的镇压.清廷眼看明王朝大势已去,便将对付明朝的力量转而对付农民起义军,并联合明朝的汉族官僚、地方中的投机分子.形成一股势如破竹追剿农民起义军的强大势力,一起镇压农民起义军.清朝统治者对农民起义军的征剿和对各族人民的残酷镇压,使各民族的社会生产力遭到严重破坏,广大人民群众的生命财产受到严重威胁.于是形成了以农民起义军为领导的包括广大农民、城市平民、手工业者、部分地主和少数民族上层人物在内的联合抗清运动,大江南北烽烟弥漫.
简介:1954年6月,我在武汉市建设局办公室工作。入夏以后就已出现的大雨一直在武汉滞留,市郊大部地区清水成灾。排涝成为当时市政建设部门的一项重要工作。6月23日,中央发来紧急指示:“长江武汉段水情已近历年平均最高水位25公尺;同时临江两岸内涝渣水深度达一尺至数尺,加上邵阳湖水塞堵,情势十分紧张严重。如7月川中雨大,洪水接着下来,即可能冲破堤防,发生大灾,引来极其严重的损失。各有关部门与地区必须密切注视,迅速的采取紧急措施,竭尽全力来抢救危关。”规模空前巨大的武汉防汛工作就是从中央这份电报开始的。建国伊始,百废待兴,而洪水当前,又不能不集中力量对付这个无情的“敌人”。中央指示下达两天之后,6月25日,